邵族部落探訪側記

【編者按】聚居日月潭的邵族，目前人口總數不到三百多人，是台灣最袖珍的原住民族群。﹁九二一﹂大地震，邵族面對殘破家園重建的同時，族群文化的延續與發展，也同樣面臨危機。﹁邵族文化發展協會﹂是邵人為整合自身的力量所組成的一合法性團體。

災後積極規劃文化傳承教育、技藝產業傳承、文化生活部落等計劃。八十九年四月五日，德化社邵族震災臨時安置社區的邵族人，為了要將瀕於滅絕的傳統延續下去，在僅存的棲所舉行播種祭。這是邵族人自一九七三年喪失最後一片耕地後，第一次真正地在祖先的土地上播種。

伊啦！伊達邵！

伊啦！福爾摩沙！是一五四四年葡萄牙船員行經台灣海峽驚見島的美麗，所發出的讚嘆之語。現今我踏上昔日風雲水沙連的這塊土地上，亦有相同動容之感。

當雙足觸及傳說中的邵族部落，幻相中的美景頓時呈現面前，同時感受祭典儀式的力量。在前往邵族的路上，隨行的小弟向我們述說著日月潭神話，當車子行經潭畔，神話中的意境在日與月交織中也歷歷在前。此行的目的即是要探訪邵族部落災區重建的情形，並參與逢年舉辦的傳統播種祭儀式。

到達邵族部落時，播種祭儀式已在進行中。族中的六位先生媽面對著祖靈籃，祖靈信仰是邵族宗教信仰具體化的展現，籃中放置祖先的衣物與飾品，先生媽共同吟唱祭詞：「Apu 阿！Apu！請您引領我們……」，儀式中托腮，是通往祖靈之路的標準動作。手指向祖靈籃，請求祖靈享用祭品，並告訴祖先種種經過。儀式末了，先生媽率長老以右手沾酒灑向天空，祈求族人平安。

「九二一」大地震中，邵族住屋毀壞嚴重，散落的族人在堅毅的生命力中成立重建委員會，決意搭建深賦族群文化意涵的竹屋。大震中震毀了居住所，卻震醒了存歿之際的族群意識。協助邵族重建工作的建築師謝英俊先生，引領我們到重建工作室，向我們說明重建規劃的經過。擅長在地建築設計與簡易居住空間的他，述說著竹屋建築理念-如何運用現代建築結合傳統邵族文化。族人的共識是以祖靈籃為依據，並加強族戶的認同感，在邵族文化發展協會理事長巴努•佳巴暮暮與謝英俊、簡史朗等人的積極投入下，八十八年十二月初，四十三戶臨時屋正式動工。

臨別時，族中長老陳進復先生眼泛淚光，淚光中閃爍著感念與面臨災情的無奈。面對巨震的無情，無論如何，邵族的未來仍存有一股新契機與新曙光，誠如巴努•佳巴暮暮所說：「我要爭的只是邵族的尊嚴與生存權，雖然，以一個人的力量要去影響整個族群，實在太渺小了，但我仍然要做，這是為了有一天可以安心地回到祖靈籃裡……」

[香光資訊網] [關懷921震災] [在闇夜裡點燈]