[無我]
前言：撰寫本書的緣起
要說明「無我」是一項艱難的工作，因為它是佛學的精髓，我擔心能否將其深奧的義理解釋清楚，如果我解釋得太差，有些人可能因此誤解佛法，以為佛法真的是那麼差勁，這將是我對佛教造成的最大傷害。但現在我愈來愈有信心，因為我從一些提出意見和疑問的朋友身上，了解到解釋它比都不解釋好，至少可以消除對這問題的爭議。
「做比不做好」意味著還能利益那些認識不清或不了解「無我」的人，因此，在沒有抱著必須完美無缺的期待下進行解釋，即使只能解答疑問，也會有良好的結果，我也會感到非常滿意；而假如這解釋正好是完美的，或帶來出人意料的啟發效果，則是意外的收穫。
「自我」與「無我」的對立，並非無解的難題
爭論的雙方──大乘佛教和上座部佛教
爭論的焦點──有「自我」或「無我」
有「自我」與「無我」爭論的擴大
宗教研究的四個主題
哲學意義上的「無我」
佛教因「無我」教法而超越其他宗教
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[無我]
「自我」與「無我」的對立，並非無解的難題 爭論的雙方──大乘佛教和上座部佛教 爭論的焦點──有「自我」或「無我」 有「自我」與「無我」爭論的擴大 宗教研究的四個主題 哲學意義上的「無我」 佛教因「無我」教法而超越其他宗教 「自我」與「無我」的對立，並非無解的難題 爭論的雙方──大乘佛教和上座部佛教 爭論的焦點──有「自我」或「無我」 有「自我」與「無我」爭論的擴大 宗教研究的四個主題 哲學意義上的「無我」 佛教因「無我」教法而超越其他宗教