[無我]／【前言】
「自我」與「無我」的對立，並非無解的難題
「自我」或「無我」這個問題對有些人而言，好像是永遠無法解開的難題，各種解釋莫衷一是，就像其他雷同的問題一般，這個爭議會永無止境地持續下去。實際上，它並不是無法解決的難題，反倒是個最有限制性且深奧的問題，就因為它是深奧的，才使得人們無法透徹了解，也因此對它產生各種不同的看法。
我們以「殺死動物是否有罪」這個問題為例，有些人可能認為無罪，甚至我們也可以看見有些宗教師用槍射殺鳥類，但是，佛教徒卻認為這是有罪的。可見人們即使對這與宗教無關的事也有不同的看法。我們會將這樣的問題，看成是無法解開的難題嗎？對佛教徒來說，我們不會如此認為，我們認為殺害動物是罪惡的，因為大多數的人只要對動物有一點點的憐憫心，就會認為殺害動物是有罪的。因此，如果從佛教的立場考量，這種問題並非無解，事實上它本身就有明確的答案，相同地，「自我」與「無我」也是如此，假如從佛教的立場來加以仔細思量，我們便可以看到其決定性的意義。只有當人們用膚淺的教理（他們的徒眾不了解「無我」的意義）去探討時，這個問題才會成為無解的難題，這就好比和那些視動物生命如草芥的人討論殺害動物的問題一般，永遠無解。
[回gaya首頁]
[香光書鄉]
[法音叢書]
[無我]
[前言]