◎主題：五個成一組
◎時間：91.10.19

課程講義　　　　　　　課堂誌　　　　　　　心得分享

課程講義

一、 怎樣的一個人

二、 五個成一組

三、 成為完整的人

　　1.認識自己
　　「如是我聞。一時。佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
　　爾時。世尊告諸比丘。於色不知．不明．不斷．不離欲。則不能斷苦。如是受．想．行．識。不知．不明．不斷．不離欲。則不能斷苦。諸比丘。於色若知．若明．若斷．若離欲。則能斷苦。如是受．想．行．識。若知．若明．若斷．若離欲。則能堪任斷苦。
　　時，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。」《雜阿含經》(CBETA, T02, no. 99, p. 1, a28~b5)

　　2.靜態分析、流動觀察
　　佛說五蘊皆空經　　　　大唐三藏法師義淨奉　制譯
　　如是我聞，一時薄伽梵，在婆羅[病-丙+尼]斯仙人墮處施鹿林中。爾時世尊，告五苾芻曰：「汝等當知，色不是我；若是我者，色不應病及受苦惱；我欲如是色，我不欲如是色。既不如是，隨情所欲，是故當知：色不是我；受想行識，亦復如是。復次苾芻，於汝意云何，色為是常？為是無常？」白言：「大德！色是無常。」佛言：「色既無常，此即是苦，或苦苦，壞苦，行苦。然我聲聞、多聞弟子，執有我不？色即是我，我有諸色，色屬於我，我在色中不？」「不爾，世尊。」「應知受想行識，常與無常，亦復如是。凡所有色，若過去未來現在，內外麤細，若勝若劣，若遠若近，悉皆無我。汝等當知，應以正智而善觀察。如是所有受想行識，過去未來現在，悉應如前正智觀察。若我聲聞聖弟子眾，觀此五取蘊，知無有我及以我所，如是觀已，即知世間，無能取所取，亦非轉變，但由自悟而證涅槃，我生已盡，梵行已立，所作已辦，不受後有。」說此法時，五苾芻等，於諸煩惱，心得解脫，信受奉行。《佛說五蘊皆空經》(CBETA, T02, no. 102, p. 499, c5~27)

　　3.體悟真理
　　　(1)五蘊（生命）無常
　　　(2)五蘊（生命）無我
　　　(3)捨離煩惱和斷除痛苦的生起

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課堂誌

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心得分享

~怡均~
　　從小很多人說我感情豐富，心思細膩等等的……，我想指的就是今天學的五蘊中的受蘊比較敏感吧!我一直覺得自己在生活行往坐臥總是受情緒牽動很大，希望能從認識自己開始今後一步步學會控制情緒，也許透過禪修或其他方法讓自己能更保持自在歡喜的心。

~采庭~
　　探尋一個人到底是什麼，佛陀給我們一個徹底的答案，教我們觀察五蘊。一切外在的薰習影響識，轉識需要智慧，那智慧從哪裡來?我想是讀經，依教奉行吧!
　　今天的課程讓我對「無我」有一點概念，就是身體非我能控制，所以也不要想佔有或留戀。以前對這個名辭總感到遙遠，不能切身感受。現在倒覺得和「無常」有點接近。

~乃瑜~
　　我常常覺得佛法是一門有趣又奇妙的科學:當我們常常思考「我是誰」、「人生存在的目的」時，佛陀卻已在五千多年前就了解完整的答案，那就是「色、受、想、行、識」。可能我想了一輩子也想不出這麼好的答案，於是常常接觸佛法時，就有一種驚奇的感覺，套一句廣告語：「傑克，這實在是太神奇了!」
　　以前讀心經時，總是一口氣唸完，也不知是什麼意思，就趕快想迴向；而了解五蘊後，當我在讀心經時，就比較對經文有所感觸；尤其，了解五蘊也有助於我在面對日常生活的難題時較不執著，能夠放得下，因為我了解世事本無常，就連追求外表的美麗也是沒有意義的，不會羨慕同學比我有錢能買很多新衣服，因為我現在看人不是看他們的外表，而是他們的思考想法，善良與否。

~姝秀~
　　或許自己平常都不關心「自己」，有思考、行動……等等念頭，都不去體會及深入觀照自己，只是一昧的把感受拋在頭後。原來自己平常的一些動作、思考是那麼重要，有人說我這樣煩惱很少，但真的很少嗎？可能很多還沒去處理，進而變成「習慣」而不自知。要做到謹言慎行，真的很難，知道自己想的、做的是對、是錯更難，「真正認識自己，或許一輩子也認識不完!」

~didi~
　　人總是希冀生命能快快樂樂的，也因此產生了許許多多的執取，執取過去、回憶過去的美好，於是在現下又產生了許多行為造作，希望去抓取快樂的生活，從中就又有求不得的許多苦了，欲離苦得樂是人之通性，只是在妄識的操控下，往往像是飛蛾撲火一般，欲離苦卻又趨向苦，學習佛法就是教我如何轉識成智，引領自己，也在因緣中幫助他人如何真正認識快樂的生活。

~之淵~
　　今天到第二節就想睡，不過沉寂一會又回復精神，覺得自己沒有很專心，希望下次能再改進，我一直對五蘊搞不太清楚，尤其後三個（受、想、識）都差不多，不過我想本課的主旨重心應在注意自我的起心動念的根源何在？以達到控制心識，做自己的主人吧！
　　感恩印儀其他法師與兩位師父。

~育賢~
　　知道由色、受、相、行、識等五蘊來觀察與了解自己，當對於自己有所認知後，即能開始追求快樂而遠離痛苦。

~慈偉~
　　今天的課上完了……，今天一樣學了許多東西，一開始，大家先說自己是怎樣的一個人，再說自己對「一個人的定義」，平時都沒在思考的問題，突然要說，也說不出個所以然來，到了最後，才知道是「五蘊」。以前曾在般若波羅密心經裡，看過「五蘊」這個名詞，但那時卻不知道什麼是「五蘊」，今天終於知道了。五蘊就是色、受、想、行、識，我也知道了五蘊各個的意思，「識」是一種很堅固的東西，但在它接受了許多不同的「識」之後，它也可轉變成為另一種「識」呢!

~阿邦~
　　上完今天的課覺得超讚的！也體會到佛的不可思議，真不愧是人天的大導師呀!我們一組有八個人，還抵不過佛陀對於「一個人」了解，也十分感恩師父，願將佛法如此簡易的教授給學生，嘻……又賺了不少增上的資糧 J
還有"班主任""威法師"也辛苦囉!
我有話要說:當一個三寶弟子真幸福，感恩ㄋㄟ!

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