[內觀捷徑]／【觀站姿】
觀息滅
下一步就是觀息滅的狀態。在經歷了放下、放下、放下，最後達到息滅執著的境界時，默念：「息滅呀、息滅呀、息滅呀……執著息滅了」。「我」、「我所有」已經息滅，當你觀知息滅的情形之後，就默念：「息滅呀、息滅呀」。在此觀息滅的階段，要一絲不苟、細心、成熟地覺知它。
總而言之，此時你正在同一種姿勢上修習立基於止與觀的一心專注和覺知力，這也就是什麼稱它為「核子時代的止觀禪修法門」的原因。我們身處於不可能放慢腳步的核子時代，所以修法也不能太慢，這就是必須用如上所勸告的方式來修觀的原因。舉例來說，我們必須觀站姿，分析身心五蘊，觀察它的生滅，注意它無常和無我的本質，然後體會從那狀態中放下的過程，在觀察執取已經息滅了之後，最終也將見證到捨棄最後的執著，這就是觀站姿的內容，也就是觀站姿的概要說明。
關於觀站姿，我再補充說明一點：你只能在限定的時間內修習它，它並不像坐姿或行走那麼方便。因為要觀站著的感覺時，你必須保持站著不動，因此這種修法就會有時間的限制，當然，這是當你想修此法，或必須修此法的時候，就可以覺知站姿，也就是說，當你站著的時候，你就可以觀站姿，或著當你想站著的時候，也可以去覺知它。這是必須的，因為我們要在一舉一動之中修行。
如果你要靠支撐才能站起來，那就倚靠支撐物修觀吧。在這樣的情況下，覺知依靠物或與依靠物接觸的感覺，此時可以默念「倚靠呀、倚靠呀」，或知道「硬的呀，軟的呀，粗的呀」，也可以明確地說出任何一種真正經驗到的感覺。
我已說完觀倚靠著的內容，現在就結束觀站姿這個主題，我已經很疲累，頭暈得像是正坐在水上打轉的船上一般，所以，演講就此結束。
好了，現在是結束本次演講的適當時機，比丘們誦經之後，可以聽聽帕央（Payom）法師演講的錄音帶，這錄音帶已被禁播了，我也還沒聽過，所以可以一起聽。
今天就講到這裡，其他時間就留給比丘們誦經，藉此激勵、強化你們的禪修意願。
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