[內觀捷徑]／【觀行走】
先「止」後「觀」
剛才結束的是內觀的部分，現在開始的是「止」的修習，首先，覺知雙腳的動作：舉起、向前移動、踏下。你也可以依個人想分幾個步驟，就分幾個步驟來覺知，直到一心專注，定下來為止。而「禪觀」的目的是為了觀身心五蘊、五蘊生滅、無常及無我，這就是修「觀」（毘婆奢那）的目的。人們開始是修奢摩他或修定，然後繼續修毘婆奢那或內觀，止與觀是不可分割的。「止」就是覺知腳舉起、向前移動、放下的動作；而「觀」就是見到這些動作都只是自然現象，沒有「我」的意涵存在。止與觀就像是雙胞胎，任何時候都是和樂的好朋友。巴利經典說到止和觀時，兩者常常同時出現，它們就好像是老朋友或雙胞胎似的，密不可分，也像身心五蘊無法分開一般，如果把它們分開，就什麼都沒有了。我們必須指出身心二者猶如雙胞胎，所以止與觀就如老朋友一樣是不可分割的，止不能沒有觀而存在，但為了便於修習，我將止與觀分別放在不同的章節說明。因為它們互相關連，我們可依止觀的順序修下去，有些人甚至沒有察覺到其中蘊藏著止與觀，而視之為一個整體的禪修法。
[回gaya首頁]
[香光書鄉]
[法音叢書]
[內觀捷徑]
[「觀行法」]