◎釋悟因

很多人談死色變，那是因為死亡讓人看到敗壞、滅絕。沒錯，人在臨命終時，身體是敗壞到不行，有的人比較特別，只是某個器官不能用，例如心臟猝死、心肺衰竭，這裡要告訴大家一個祕密，人在臨命終時，身體是敗壞到不行，但是人的「心」──一種心靈、精神的力量是不會死亡的。

這是佛教在《般若波羅蜜多心經》說的，在六根、六識、六界之中，有不生不滅、不垢不淨的存在。

這種存在人人皆有，只是這存在，往往被翻滾的六情、六識淹沒，鮮少被識知。

所以，人在臨命終時，是怎麼一回事呢？有的人在臨命終那一刻，驚恐相現、伸手向上抓取，很不情願的樣子；有的人卻是走得安詳，甚至能夠讓人感受到他的安心、自在。同樣是走上死亡一途，為何會有這樣的差別呢？

之前說到洪居士的奮鬥，以洪居士為例，洪居士年輕時去中國大陸發展，一去二十年，那是人生最輝煌燦爛的歲月、投入終身的心血與錢財，可最後落得人財兩空抱病回台，對一般人來說，那得有多不甘心哪！

可洪居士不一樣。洪居士兩手空空回到台灣治病、又治瞎了一隻眼，不到幾年就走了，卻走得那麼安詳。有人說，人在臨命終時都會回顧一生，對洪居士來說，此生的回顧是一種怡然吧？一生最大的轉捩點就是去中國大陸，這可能是洪居士此生最大的抉擇，決定走這麼一遭、也決定自負贏虧。

回首一生，看那斑斑足跡，看那轉捩的曲曲折折，這才是一生的成就吧！

生命的哲學不一定最後都歸於宗教，但是生命的探索絕對與宗教脫不了關係，這關鍵就在於探索生命的課題只有一個：人到底是為什麼活著？這一生是為何而來、為何而往？最後、又去往何處？

以洪居士的故事來看，儘管他這一生的事業不是很蓬勃發展，但，他是安心的。所有的抉擇都發自本心、本願，回顧一生，看到本心、本願，豈不哂然一笑？

文章出處：悟因法師談人生系列-8-那先比丘經的啟示-105.10(第11片光碟)VTS_03_01-16:46-17:40。

「空靈鼓班」是紫竹林精舍112年新開的課程，每週四晚上，教室傳來悠揚的空靈鼓樂器聲。大家帶著歡喜、輕鬆愉快的心情來上課；藉由打擊空靈鼓，透過婉轉悠揚、純淨空靈的音韻共鳴，調解身心頻率。讓身心進入寧靜安和、身心合一的狀態，以正念樂音，啟發自性之美。

空靈鼓源於中國古代西周的打擊類樂器「編鐘」，又叫色空鼓、無憂鼓、忘憂鼓。類似西周樂器悠揚又醇厚的聲音，融合了現代工藝技術，造型簡潔、便於攜帶。以中國五聲調式為基礎延伸，譜為簡譜，沒有龐雜的樂理體系，簡單易學。音色空遠，渾厚、細膩悠揚，有淨化心靈、陶冶情操。

莊琇筑老師帶領學員們練習《清淨法身佛》，大家專注數著節拍，和著旋律，靜下心觀察身體與內心的感受，讓心貼近佛陀的心，用音樂療癒自我，敲出自己心靈的樂章。由於空靈鼓的演奏，屬於臨場發揮，即使是相同的曲目，每一次的演奏，都是獨一無二的呈顯，是演奏者心靈的映現。

正念樂音空靈鼓班，讓心貼近佛陀的心，第一期課程將於3月底圓滿。第二期招收新生，4月13日~7月6日，12堂課，每週四晚上7:30~9:00，期待您的加入，浸潤在空靈鼓的禪韻樂聲中，沉澱心靈，療癒身心。

香光寺因新冠肺炎疫情爆發而停辦兩年的「精進佛三」，終於在112年3月4至6日再度舉辦，在「起香：說明共規及灑淨」儀式中，活動正式開始，監院特別恭請香光尼僧團方丈^上悟^下因長老尼，為大眾傳授八關齋戒。長老尼開示：疫情期間有許多我們所認識的道友、親朋、同學離我們而去；浮生若夢，老病死一大事，無常隨身相伴而行，大家仍要保持一顆年輕的心，在這一個祥和的道場共修念佛、念法、念僧、念戒、念天……，長老尼說修行離不開「戒、定、慧」三學，更需有「信、願、行」三要領，如此精進用功「我願如斯佛自知，畢竟當來得成就」。臻法師則給每人一張佛三行門功課表，要求大眾自我鞭策，時時刻刻收攝六根，一心繫念阿彌陀佛，從早到晚，佛號聲環繞在香光寺的每個角落，諸上善人聚會一處，宛若蓮池海會一般。

佛三的第二天，監院為大眾傳授八關齋戒時說了兩個故事：

一、無脂肥羊：有位大臣犯了錯，受到國王嚴厲責罰：「如果你能牽一隻沒有肥肉的羊來，就不治你的罪，如果辦不到，就要定罪。」聰明的大臣找來羊，每天用心飼養讓羊飽飽飽，同時放狼來嚇牠，使羊驚慌逃跑。因此這頭羊在享受糧食時，更是要小心提防，避免狼的追殺，一點也不敢掉以輕心。所以這羊有了充足的營養而日漸狀大，卻沒有一點肥肉。國王為此十分讚歎大臣的智慧，就原諒大臣。《大智度論．卷第十五》。省思：身處五欲樂中也要隨時提高警覺，無常迅速如影（狼）隨行。

二、有位弟子問佛陀該如何修行？佛陀回答：是你的可取，不是你的不要取。省思：善法可取，惡法不可取。

圓滿日當日，上午受戒時監院說了一個福慧雙修的故事：有個農夫和朋友進城。看到一個相貌端正的有錢人。農夫說：「不好！不好！」 朋友覺得很奇怪問：「這人哪裡不好？」

農夫說：「我不是說他不好，而是說我自己不好；我覺得自己今生貧窮卑賤，都是由於煩惱、放逸所造成。從今以後，要勤修布施、持戒、禪定，一定要使自己下輩子比他更高貴、更有威望、福德，再也不要像現在這樣。後來再想即使得到再多的榮華富貴、再莊嚴的相貌，終究逃不過無常、苦、空，也仍然是在三界裡生死輪迴；所以我還是進一步修慧（八正道），才能得到究竟圓滿。

下午主法和尚^上悟^下因長老尼先親自示範強心健身手指操，頻頻告誡大家一定要把身體照顧好，上了年紀難免身體會有所病痛，不管如何難過，日子總是要往前走，別一直活在過去，徒增煩惱。也以「草蜢仔弄雞公，雞公匹噗跳」來比喻雙方紛爭，不管對方如何挑釁，也不要隨之起舞，不要恐慌，當保持清淨心，但自心清境並不一定對環境有所影響，唯有教育才能翻轉局勢、改善現狀，固守這祥和的根本道場。最後長老尼再次提醒念佛不只是持名念佛，更要念佛（佛功德）、念法（正法）、念僧（敬僧福田）、念戒（除惡煩惱）、念天（戒施善根，得生彼處）。希望參加精進佛三的信眾們能把佛三這種「精進」的信、願、行帶回家，延續到日常的生活中。

活動在「大迴向」後即告圓滿。監院臻法師臨別懇切叮嚀：當學習廣欽老和尚「一心繫念，持續念佛，」時時提起精進之心，用功修行，如此臨終無障礙，往生西方必有份。