◎釋悟因

造善可以讓我們得到解脫嗎？

很多人都有此一問。答案是怎樣？造善不可能得解脫。且先不探究為何不可能，先來看看為何有此一問。這是涉及前生、後世的輪轉問題。

在那先比丘經，彌蘭陀王也問那先同樣的問題：「如使今世用是名身作善惡，於後世身不復生者，極可作善惡，徑可得脫，不復更諸苦耶？」

以白話來說，王問，「如果今生以此身造作善惡業，來生也不是此身在受生、受報，那麼即使此生作盡壞事，未來也不會受諸苦啊！」彌蘭陀王這是用相反的話在問那先。既然此生身死形滅，是不是造作壞事來生也不會受苦果啊？

當然，不可能是這樣。此生造惡來生必受苦果。

其實，聰明的彌蘭陀王是雙問：「極可作善惡，徑可得脫，不復更諸苦耶？」既然造惡是必受苦果，那麼我就大大的為善，是不是就可以得到解脫，不再受苦？

那先回答：「於今世作善，後世不復生者，便可得脫無耶？人作善惡不止當後生耳，是故不得脫。」

人之所以輪迴，是由於不停地造善與造惡。正如那先比丘所說：「人作善惡不止，當後生耳。」新新不息，一直有來生，終究沒有解脫的一天啊！

於是那先比丘連續舉六個例子說明，善惡不止是來生的因。來生的因不只是由於為惡必要遭受惡果，為善是使未來得生善果，也是使未來得以再生的因啊！

總而言之，無論今生是為善或為惡，都種下了來生的因。

當然，談論解脫這件事，一定要先肯定：為善，是解脫的基礎。然而，造善可以得到解脫嗎？善不等於解脫。解脫的因緣在智慧。

文章出處：
悟因法師談人生系列-8-那先比丘經的啟示-印儀-105.10，影片VIDEO_TS-7(第7片光碟)VTS_04_1之21:15-21:50。