| 心理的話 |
| 幾天下來，內心的平靜，讓自己有很多機會審視內在的狀態，及敏感的意識到自己的每一分意念。 從來不知道出坡可以這麼歡喜，因為在做的同時，腦中便會浮出學員們可便利享用的景象。而且，在厭煩之心產生時，師父便是我們是我們最佳的好榜樣，如刷馬桶時不能放下身段，便因師父們以身示範而受感化。這和平常不願做家事的感覺非常不同，現在我比較能以歡喜的態度來面對生活中的責任與義務。 另外，還有一個很重要的發現，原來簡單、平淡、無所求的生活是這麼的美好。這讓我在無慮的狀態下意識到：求得多，煩惱也就增加；不貪求，煩惱也就減輕。回想自己平時處心積慮，好求自滿、貪婪，便不由得心生恐懼，許多人生的苦似乎都是自找的，再這樣下去苦便難以解除了。 有了這樣的察覺，看到身心自在，莊嚴慈悲的師父們，崇敬之心也就更加強烈了。我真的覺得這幾天中受益良多，心靈成長許多，一直相信自己是很有福報的人，這下是更加的篤定了。（姿蓉） 回目錄 |
| 我來做什麼 |
| 今天，第一次來到香光寺，所見到的比我想像中的美，滿山翠綠，鳥語花香，身處此山中，心也自然平靜下來，聆聽自然與心的對話。 踏入大殿，聽著幹部指示問訊、禮佛，其實我聽不太懂他們在說什麼，只是憑著感覺做，反正抱著一顆虔誠的心最重要，即使我不明白做這些動作的意義，但我也認真的照做了。 其實，我今天一直在想：「我到底來幹嘛？」我的心一片空白，好像忽然與世隔絕般，我找不到答案，與同學相談後，我開始對生命有新的體悟，我想等活動結束後，我應該找得到答案吧！（怡君） 回目錄 |
| 我的期許 |
| 『你知道什麼是生命的意義嗎？』『你真的清清楚楚知道自己在做什麼嗎？』一向散慢的我，每次只要到夜深人靜，另一個『我』就會跳出來和我對話；無柰自己的散慢積習已久，只要想到這類問題，就會以逃避來面對。 但是，今天從我一踏入香光寺，看到三年前的引禮師父，再經過相見歡，認識師又及同學，和出坡時大家一起討論接觸佛法的因緣，都會發現每位同學（包括自己）都很幸運，有機會接觸善知識，並能把握因緣來參與慧青學佛營。雖然，目前的我還處在凡夫心性，反反覆覆的。但，我一直相信，只要我懂得把握當下，那麼我所接觸的每個人、每件事都將成我的善知識，彼此互相珍惜分享、感恩。這就是我來參與大專營的期許！（欣愉） 回目錄 |
| 把心空出來 |
| 把心空出來，小小的一個動作，對我卻是一項大挑戰。 知識的堆疊，思緒的奔竄，佔據我的心，遮蔽我的感覺，我要做的不只是觀照自己，還要練習放心地跟著內心的聲音走。緊張不自在的生活，就是混沌的腦袋瓜，尚未替自己找到安頓的位置。期許自己能夠讓智慧引領我的生活。（宜修） 回目錄 |
| 和誰過不去 |
| 大約一個月沒寫日記了，但每日仍有不同的心情，不同的事件發生，且在營活動幹訓之前，身心又失去了平衡。我清楚，問題不在外境，而是在自己，自己與世界過不去，與其它的人不和協。 參加營隊或接任執事是一種轉移自己注意力很好的方法，因為在佛寺裡，在活動中，想與誰過不去？是希望快樂地參加活動，亦或帶著小小的遺憾回家？但願在與同學的互動中，請求自己多一些耐心及細心，從中升起統領大眾的智慧。（穎怡） 回目錄 |
| 面對親人的死亡 |
| 或許潛意識中，仍排除不了對親人死亡的悲傷，雖然佛法一再告誡死亡乃是人生的一部分，是世間無常的實相，但在「知」上了解，並不代表在「情」上能豁達，「意」上能貫徹。 一直以為只要努力做好本份的事，時時刻刻了知自己在做什麼，積極的面對挑戰、改變，完成人生每個該學的課題，那就算對自己的生命有交待，但這是自己的部分。別人呢？親人終有一天會離去，對失去親人流淚的反應，是不是習氣、執取？若不執取，就不能悲傷嗎？還是仍可以難過，但要知道這些都是會改變的，都是世間的實相，不要沉溺於痛苦中，而努力過好自己的生活！（芝卉） 回目錄 |
| 歸零再出發 |
| 雖然是和媽媽交換條件方才來參加學佛營，但真的很慶幸自己坐在這裡。 上星期口試完之後，糊里糊塗、隨隨便便過了一個禮拜，明知還有未完成的工作，但仍舊不願意去進行，大概是在逃避吧！今天下午的活動讓我反省過去兩年的學生生活，才發現自己在這過程中不斷的用「不適合」做逃避的藉口，讓自己過得頗不快樂，也浪費了許多時間在抱怨，但這兩年來真的一無所穫嗎？不，我想我得到的比任何人還多，只是自己不惜福也無知覺吧！ 希望這幾天學佛營能將自己的過去回顧整理後，再歸零；知覺每一刻，再出發。（伊真） 回目錄 |
