香光資訊網/香光書鄉/法行叢書/大因緣經注：巴漢校譯與導論


書名		《大因緣經注：巴漢校譯與導論》　　（2020.12）
大因緣經注巴利名		Mahānidānasutta
本書語言		巴漢直譯
著者/譯者		莊博蕙譯著
引言推薦		菩提長老（Ven. Bhikkhu Bodhi）前言
編校		香光書鄉編譯組編校
裝幀		平裝，16開，432頁
出版地		嘉義市／初版
出版單位		香光書鄉出版社
叢書名/編號		法行叢書經注篇1
ISBN		978-957-8397-58-3(平裝)
出版日期		2020年12月1日
內容簡介		由巴利語直譯《大因緣經》為漢語文，並作其註解的巴漢校譯與導論書，由莊博蕙譯著，香光書鄉出版社發行，全書16開，共432頁。《大因緣經》（巴利文：Mahānidānasutta），是南傳上座部佛教《巴利語藏經•長部》中的第十五經。本經是佛陀在古盧國(Kuru)的甘馬薩曇馬城時，對阿難講述：九支緣起法、四種施設我的邪見和四種不施設我的正見、三種受（樂受、苦受、不苦不樂受，實是無常、有為、緣起之法、滅盡之法、敗壞之法、離欲之法、滅法；）、七種識住、八種解脫。是一本認識緣起的重要經典。
【目次】 (略錄)		【導論】前言 I、《注》釋「說法因緣」中所呈現的上座部聲聞菩薩道思想一、上座部願欲成佛的菩薩教義思想簡介二、阿難本生善意王子的故事所呈現的聲聞菩薩道思想 (一) 效仿佛陀 (二) 聲聞波羅蜜的內涵 (三) 佛陀之超勝三、上座部三乘究竟解脫的教義四、結語 II、《經》說與《注》釋中的緣起一、「此緣」、「緣法」、「緣生法」、「此緣性」的涵義二、《大因緣經注》釋緣起 III、本《經》緣起九支說的特色一、主序列與次序列簡介二、於愛支下開展的次序列三、別樹一格的主序列 IV、名言、名言道與「自我」的安立與滅除一、名言道的四方面二、賦予自我涵義（一）：「施設自我」三、賦予自我涵義（二）：「認定自我」四、《大因緣經》約受破除「認定自我」五、「我是此」（ayam aham asmi）與「我是」（aham asmi）的差別 V、上座部所主張的兩類阿羅漢一、五種慧解脫阿羅漢二、五種俱解脫阿羅漢【Mahānidānasuttaṃ 大因緣經】說法因緣緣起九支說施設自我無施設自我認定自我七識住、二處及慧解脫阿羅漢八解脫及俱解脫阿羅【Mahānidānasuttavaṇṇanā 大因緣經注】 I、[本經說法]因緣注 II、緣起注 III、施設自我注 IV、無施設自我注 V、認定自我注 VI、七識住[及二處]注 VII、八解脫注參考書目
作者簡介		莊博蕙 1960年生臺灣大學外文系學士美國威斯康辛大學英文系、東亞系雙碩士，東亞系博士早年親近仁俊長老，曾任美國同淨蘭若《正覺之音》月刊主編多年，後參與印順法師《遊心法海六十年》(A Sixty-Year Spiritual Voyage on the Ocean of Dharma) 之英譯。 2003年起，親近菩提長老，學習巴利語及南傳上座部法義至今。
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【法行叢書·經注篇2】

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