[內觀捷徑]／【內觀捷徑】

修習止觀法門的優點


　　現在我要再次強調重點：你必須持續不斷地用心體會，不要覺得無聊，止觀禪修法門是最最真確的真理，必須要認真地應用和實踐。它不只是為了提供一種知識或可背誦的方法，而是讓你去實修的，為什麼呢？因為修持它可以解決你實際存在的種種問題。

　　第一聖諦是：在每次「觸」的當下，只要正念和智慧不足時，我們就會覺得苦迫。雖然今天才來聽法的人，對這點可能還不太了解，但請記得苦的生起以及我們會持續受苦，都是因為我們在「觸」的當下無所知覺。也就是在日常生活中，我們經由眼、耳、鼻、舌、身和意等六根與六塵接觸，而在這「觸」的當下，我們茫然無所知覺。這意謂著我們沒有正念、感覺與智慧去透視事物的真實面貌，因而心念會隨著各種妄想打轉，並導致痛苦，這是另一個需要好好解釋的主題。

　　事實上，我曾講過這個主題，從來沒聽過的人請試著了解：痛苦就是當我們在日常生活中，對周遭所接觸的事物茫然無所知覺時所導致的結果。

　　如果我們不想做個無明的人，就必須具足正念。在每個「觸」的當下都要及時且快速地提起正念，你必須獲得內觀的洞察力和智慧，才能了解事物的本質。就是由於這種正見的力量夠大，在「觸」的當下，正念將會導引出正見；在接觸的當下，一個人的內心若有正念和正見，就不會隨著痛苦與無明的妄念團團轉；而正念與正見將主導這顆心，引領它朝向不引起苦的正確思考及推理之路。當然到那個時候，一切應該改正、解決的事，也會立刻解決，再也沒有錯誤的行為，善果也將產生，我們將不再有痛苦，這就是在「觸」的當下保持正念的重要性，而它殊勝之處是我們將不再受苦。

　　另一個優點是我們將能把持自己的心。如果我們具有這種覺知力和內觀的智慧，就能把持這顆心。「如何把持這顆心」是個牽涉十分廣泛的題目，而它對各方面都有利，若能把持住這顆心，不論做什麼事都能成功，也不會遇到令人痛苦的事。你看，就有這兩個優點。假如我們能把持住自己的心，那麼邪思、妄念就不會輕易生起；若能把持這顆心，我們就能將它導入正軌，因此，再也不會有痛苦的因素產生。

　　世尊曾說過更多的優點，但我想提示兩個優點就足夠了。那就是在接觸的當下保持正念，如果我們在每個接觸的當下保持正念，就不會受苦！又如果能把持這顆心，就不會讓心徘徊在痛苦的路上，也不會有任何足以憂愁的因素，或有所謂的後遺症，而那些日夜都在憂慮的人，最後可能會變成精神官能症的患者──近來罹患此症的人愈來愈多！

　　雖然我一直待在這兒，但由於有更多患精神官能症的人來此參訪，所以，我知道有愈來愈多的人受到此病的煎熬。這是個不穩定又失控的年代，有更多的人患了這種病症，所以我才對症下藥──「止觀禪修法」將能使你有效地避免罹患精神官能症，它的道理在於：假如我們能把持住自己的心，就能去除一切負面的感覺和妄念。

　　總而言之，修習止觀是為了喚醒我們的覺知，並控制自己的心，以這兩個優點對付問題是綽綽有餘了，因為一切問題都和它們有關。假如充分具備覺知與控制心的能力，則一切的問題都能迎刃而解，而調伏的心也將是悟道的基石，也就是證得涅槃與阿羅漢的基礎所在，因此，我們的目標是要喚醒覺知並把持住這顆心。我說的就只有這兩個重點：保持覺知，並把持這顆心。


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