[解脫自在園十年]／在森林中獨處
品嘗全新的心靈滋味
獨處時再好不過的是：練習清醒並控制自己保持清醒，而在任何時候都能隨心所欲。
一旦身心安適於森林的環境，人的心力就更容易集中，達到像孩子遊戲時全神貫注的機會也大增，因為此時不需花費很大的功夫就能集中心力。舉例來說，我曾經把盛了飯粒的缽蓋放進淺水內，小魚兒便繞著金黃色的缽蓋吃飯粒，我以遊玩的心只注視了一下子，以後的數個夜晚，回想起小魚兒時，我仍然可以保持它們清晰的影像，甚至可以把牠們活動的影像，栩栩如生地任意放大或縮小，我把這稱為「小孩式的禪定」，這種現象在很多方面與成人的真實禪定是一樣的，差別只在於它是隨緣地把大自然環境當作心念專注的對象，而這是相當不正式的。但是如果我們經常運用這種遊戲方式，將會出乎意料地發現，困難的事變得容易處理多了。
甚至對從事教理研究等事而言，獨處也是絕對有利的。在曼谷研讀三藏經典（Tripitaka）的效率最多只有在寂靜森林中的四或五分之一，而且有不少課題在鬧區讀起來效果極差，甚至無效。
在寂靜的森林裡，詳細觀察大多數（即使不是全部）的課題，思路會更通暢、更連貫，所寫的文章也比較生動，然而是否每個人都有同感，這就需要進一步觀察和印證了。
誰都會相信，要品嘗各種不同的、全新的心靈滋味，在曼谷那種人煙稠密的地方是絕對不可能的，在那樣的地方，風氣就是一種障礙，因為瀰漫在高密度環境中的意識之流，總是與森林中的完全相反。
所以，修法的地點也很重要。關於這一點，我曾說過，由於必須直接向大自然學習，我們只有儘量設法住得愈靠近自然，才可能達到這種理想，就像我當初選擇了解脫自在園一樣。將來我們只要以此為準則設立新道場，就可以永遠靠近大自然，並且完全離開人文活動、商業廣告和送往迎來。
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