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「佛陀的業止息了嗎？」

如果有人問這個問題，我們不要因太粗心或太輕率地回答而褻瀆了佛陀。事實上，我們根本貶損不了佛陀，但我們的語言卻可能貶抑他的價值。佛陀的業已完全止息──「業盡」，他超越一切業，煩惱也已蕩盡無餘，正是這個事實成就他的德望，令他聲名遠播。

聖人瞿曇已成為「成功止息所有業的人」（sabbakammakkhayam-patto），這個消息傳遍全印度，也遍及其他教派和宗教的擁護者，例如婆羅門波婆梨（Bavari）就派遣十六位上首弟子，向佛陀請法【譯註一】或考驗佛陀，因為聖人瞿曇已止息所有業的消息，令當時的印度人充滿仰慕（泰本巴利藏第２５冊，525頁）。佛陀成功止息所有業的德行傳到每個角落，人們對這點非常感興趣，現在的我們，對「佛陀止息了業」也要特別關注。

【譯註一】依《經集註》（Suttanipata Atthakatha）所說，博學的婆羅門波婆梨（Bavari）聽到佛陀的名聲，派十六位上首弟子到佛陀那兒求法，他們到達後就各各發問，佛陀則一一為他們解答，全部問答內容即為《經集》第五章＜彼岸道品＞（Parayana vagga）。如其中有位阿耆多便問佛陀：「河流到處流，什麼能防禦河流？什麼能遮止河流？」佛陀回答：「世界一切的瀑流，念是它們的防禦，我說諸流的防護，當以智慧來遮止。」後來他們都成為佛陀的弟子。