挑戰與回應 / 第 96 期 97 年 12 月 20 日出刊
誰將握玄契
本期專輯延續上期道安法師的介紹，將道安法師寄予深厚期許的弟子—慧遠，做更深入的整理，期待透過對大師生平故事的書寫及其思想背景的概介，使讀者能廣泛觸及大師的生活面與精神層次，進而與自己信仰的生命有所對話與澄清。
以下提出若干問題提供讀者共同思考，或有其他的發現，期望您有所迴響，與眾人分享您學佛的經驗與看法。（請email:magazine@gaya.org.tw或來稿。）
【問題】
（一）慧遠大師自小便十分好學，他大量接觸了儒學及老、莊之學，在求真理的路上，也曾受魏晉時期隱逸風尚的影響，而決心過著隱士的生活。直至在因緣際會中巧遇道安大師，才重新整理自己一路的修學過程，而以道安為師，出家為僧。
回顧您自己接觸佛法的因緣，一路上是否也曾有過不同的猶疑與決定，您為何選擇佛法作為您最後的依歸?
（二）慧遠大師雖然足不出廬山，但他本身對佛法的修持及其所領導的教團，卻深為當代政治領袖及名士們所稱譽，來山向其請益者甚多。也因此，間接地，慧遠大師在佛教遭受詰難時，做了許多護法衛教的工作。
當您面對佛法遭受毀謗，或有人曲解佛教時，您會以什麼心態來面對，您可以採取的行動有哪些呢？?
（三）慧遠大師因其在廬山倡導結社念佛，與大家於佛前共誓往生彌陀淨土而被被尊為淨土宗初祖。但其所提倡的淨土信仰，主要為觀相念佛，與現今大多以稱念彌陀名號為修持的念佛法門不同。
您能清楚觀相念佛與持名念佛在方法上的不同嗎？