香光莊嚴 Glorious Buddhism Magazine

俗話常說：「生不帶來，死不帶去。」勗勉一種對世間不執著的人生態度。然而，生命本身卻有一股力量，是「生死相隨」的形影不離，沒錯，那就是業力！世間不乏善惡業報的故事，然而，號令天下的一國君王，末了也不得不隨業流轉，就更引人注目了。

《史上最大佛教護法—阿育王傳》在描寫印度的孔雀王朝，黃金盛世的主政者—阿育王，充滿傳奇的一生。阿育王雖貴為王子，但從小其貌不揚，不受父王喜愛。長大後，為要取得王位，以殘暴的手段坑殺兄弟，其後更是嗜殺暴虐，肆無忌憚，人民私下以「惡阿育」稱之。

一次準備坑殺海兒比丘，在海兒比丘大顯神通，並以因果道理循循善誘之下，阿育王想起自己死後就要到地獄受罪，宛如當頭棒喝地跪地懺悔，進而皈依三寶成為佛弟子。勇猛無畏的性格一旦遇上正法，去惡行善的力量也是無人能出其右，阿育王不僅廢除諸多不仁道的政策，而且頒布「孝順父母，善待親友，愛護動物，服膺道德，說話誠實……」等治國諭令，改以仁政推行天下，而獲得「善阿育」的美名。

有過修行經驗的人可以試想，僅是與自己日常積習的改正奮戰就很不容易了，像阿育王從擁有號令生死的濫權，到成為以仁治國的君主，這般徹底的痛改前非會是怎樣的困難了。

不過再怎麼樣叱吒風雲、大惡大善、權傾天下的人生，一切終有歸於寂滅的一天。阿育王晚年時，愛子拘那羅躲不過業力的追討，雙眼失明了；而臨終的阿育王，更遭到惡臣作弄，食物只剩半顆菴羅果，連一個乞丐都不如。在極度絕望的當刻，阿育王想起了佛陀的法音：「水流不常滿，火猛不久燃；日出須臾沒，月滿還復虧；尊榮豪貴者，無常復過是。」什麼都沒有的阿育王，這才真正體會到輪迴無常、積聚消散的道理了。他派人把半顆菴羅果送到寺院齋僧，完成他最後的供養。躺在病床上的阿育王，回憶起過往的富樂威名、權勢美眷，就好比一場夢般的虛幻不實，隨著夢醒，真正地跟著自己的，就只是此生的善惡業了。

您可能會好奇，是什麼樣的業，讓阿育王可以感得此生號天令地的王權呢？其實阿育王在過去世，曾是一個以粗沙供養佛陀的小孩，就是那一念清淨良善的供養心，得到佛陀的授記，日後成為統御天下的轉輪聖王。不過因果分明，歷歷不爽，那粗糙沙粒的供養，也使得阿育王感得此生粗澀醜陋的身相。

所以，千萬不要小看任何的起心動念，業力的記載絲毫不馬虎。或許行善的軌跡所帶來的善報，容易被凡情理所當然的忽略；那麼請不要輕易忘記，造惡因緣中「萬般帶不去，唯有業隨身」的影響力，亦將不斷地形塑你的世世生生。

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   （《史上最大佛教護法：阿育王傳》，德千汪莫著，台北市：橡樹林，2007）