潮音永輝 / 第 90 期 96 年 6 月 20 日出刊
澎湃海潮音
挑戰回應
臨逢時代與佛教界的問題，大師興起救世圖存的悲願，疏朗中國佛教的未來；但也承受改革、創新失敗的挫折，更得面對佛教內部的對立攻擊，卻還是要做「太虛菩薩」，生生世世為眾生的福祉奮鬥、爭取。這條漫漫菩薩路，走來艱辛坎坷，卻更見大師的悲願與對佛教的熱愛。
時間證明了大師思想的前瞻性與開創性，但對21世紀的佛教界與修行者，還有什麼樣的啟發？讓我們帶著崇敬與疑問仰望這位革命大師，在其汪洋恣肆的思想與建制中，重新思考自他的定位。
以下提出若干問題思考，或您有其他發現，期望讀者有所迴響，與眾人分享您的經驗與看法。（上網〔http://www.gaya.org.tw/magazine/blog〕留言或來稿。）
【問題】
(一) 大師曾接任主持淨慈寺，但後來因為人事上未能周圓而失敗。
當機構或組織需要改革，您認為主事者應要注意哪幾點？
(二) 太虛大師辦過佛學院、雜誌刊物、也主持過寺院，
但一直未能落實自己的理想，如果是您，在經歷這麼多的挫折，
還會願意為自己的理想打拚嗎？需要什麼樣的勇氣？
(三) 太虛大師與政壇重要人物有所往來，並且曾提出要組織政黨，
您對宗教人士參與政治看法如何？如何才能保持宗教的超然立場，
又能保護宗教的權益？
(四) 您認為學佛一定要做「菩薩」嗎？