你不可不知 / 第 101 期 99 年 3 月 20 日出刊
阿彌陀佛發了哪些願？
阿彌陀佛的本願
菩薩在修行時期發願，包含成佛時所建淨土模樣，這類誓願便叫做「本願」。本願不是今世發願今世成就，而是生生世世長期修行才能成就的誓願。一般本願又可分為總願和別願兩種。總願是一切菩薩共同的本願，主要是四弘誓願：眾生無邊誓願度、煩惱無盡誓願斷、法門無量誓願學、佛道無上誓願成。為了實現四弘誓願，每位菩薩將會發展出具體而內容豐富的別願，將抽象的根本精神透過更完整的面貌展現。因此，一般談某位佛菩薩的本願時，通常都是指別願而言。
阿彌陀佛本願的內容與數目，不盡相同，古今流通的是《無量壽經》魏譯本中法藏比丘所發四十八願：1國無惡道願、2不更惡道願、3身真金色願、4形色相同願、5宿命智通願、6天眼普見願、7天耳普聞願、8他心悉知願、9神足無礙願、10不貪計身願、11住定證滅願、12光明無量願、13壽命無量願、14聲聞無數願、15隨願修短願、16不聞惡名願、17諸佛稱歎願、18十念必生願、19臨終接引願、20欲生果遂願、21三十二相願、22一生補處願、23供養諸佛願、24供具隨意願、25演說妙智願、26那羅延身願、27一切嚴淨願、28道樹高顯願、29誦經得慧願、30慧辯無限願、31照見十方願、32寶香妙嚴願、33蒙光柔軟願、34聞名得忍願、35脫離女身願、36常修梵行願、37天人致敬願、38衣服隨念願、39樂如漏盡願、40樹中現剎願、41諸根無缺願、42清淨解脫願、43聞名得福願、44修行具德願、45普等三昧願、46隨願聞法願、47聞名不退願、48得三法忍願。
阿彌陀佛最重要的願有哪些？
阿彌陀佛四十八願，依隋淨影寺慧遠註解可分三大類--攝法身願、攝淨土願、攝眾生願；再依《淨土宗教程》，著眼於與娑婆眾生念佛往生關係深切的五願，是阿彌陀佛四十八大願的眼目與核心。
（一）住定證滅願：「設我得佛，國中天人，不住定聚，必至滅度者，不取正覺。」本願是攝眾生願的核心願，傳遞阿彌陀佛悲智本懷，欲令十方眾生往生淨土必定成佛。凡夫修行有三層面的困難｜脫離生死輪轉難、證入不退轉位難、直趨大涅槃難。阿彌陀佛以其宏大願力加持護念眾生順利渡過三關，令難行易行， 難能得能。
（二）光明無量願：「設我得佛，光明有限量，下至不照百千億那由他諸佛國者，不取正覺。」本願是阿彌陀佛攝法身願之一。阿彌陀佛為使自己慈悲願力遍及法界，在因地啟建光明無量，勝於諸佛，甚至超越日月之明，凡阿彌陀佛光明所及，攝受眾生無量無邊。阿彌陀佛光明普照，對於念佛行人更是護念攝受，《觀經》云：「光明遍照十方世界念佛眾生，攝取不捨。」佛以光明成就我們的淨業，引發我們的心光，光光相攝，正是佛光德用。
光明無量願也含攝壽命無量願，蕅益大師曾說：「當知光壽名號，皆本眾生建立。以生佛平等，能令持名者，光明壽命同佛無異也。」亦如印順導師所言：「在無限的光明、無限的壽命中，既代表一切諸佛的共同德性，又即能適應眾生無限光明與壽命的要求。」無量光壽二願，可說是阿彌陀佛因應眾生的大悲方便之本。
（三）諸佛讚嘆願：「設我得佛，十方世界無量諸佛，不悉咨嗟稱我名者，不取正覺。」阿彌陀佛為令眾生得聞淨土法門機緣無一遺漏，發此願使十方諸佛稱嘆阿彌陀佛極樂世界勸令往生，可見阿彌陀佛廣度眾生的用心良苦。
（四）十念必生願：「設我得佛，十方眾生，至心信樂，欲生我國，乃至十念；若不生者，不取正覺。唯除五逆，誹謗正法。」這是阿彌陀佛攝眾生願的核心，歷來淨宗祖師大德視此願為本願之王，善導言：「一一願言，引第十八。」此願開示成就往生的條件，總令十方眾生只要信願，乃至十念念佛，即得彌陀願力攝受，成就往生淨土，這是阿彌陀佛無上悲智所流現的究竟方便。
（五）臨終接引願：「設我得佛，十方眾生，發菩提心，修諸功德，至心發願，欲生我國，臨壽終時，假令不與大眾圍繞現其人前者，不取正覺。」凡夫臨終之際，多有顛倒，或起惡念邪見，所謂生死關頭，最難得力，阿彌陀佛愍念眾生臨終顛倒散亂之苦，特發臨終接引願，細緻入微，慈悲之極。