【究竟成佛妙法華】香光莊嚴八十六期/95年6月20日
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汝等皆當作佛 《法華經》十個故事 編輯組 |
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常不輕菩薩對著眾人恭敬禮拜：「我不敢輕慢你們，你們將來都會成佛！」 |
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威音王如來滅度後，正法逐漸消退，進入像法時期。在這個時代，有一些增上慢比丘不具威儀，在修行上也未開悟，卻懷有高傲自大的心，在僧團裡，聚結成很大的勢力。 當時，有位很特別的比丘，他不專門讀誦經典，只是專行禮拜，遠遠看到四眾，不管是比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷，這位比丘都會向他們禮拜讚歎：「我深深地敬佩你們，不敢輕慢啊！你們的所作所為，都是菩薩道，將來都會成佛。」 眾人聽到這樣的話，議論紛紛，認為這位比丘故意諷刺他們，便以凶狠的口氣回應：「愚痴的比丘，你打那兒來？說什麼不敢看輕我們，還給我們授記，說我們都會成佛。我們並不需要這樣的虛妄授記。」 雖然被罵，但這位比丘並未生起瞋恨的心，還是禮拜四眾，並高聲讚歎：「我不敢輕視你們，你們將來都會成佛。」 聽到比丘還說一樣的話，罵他的人怒火燒得更旺，拿起木杖或瓦礫石頭來打他的頭或丟他的身體。比丘邊躲邊跑，到了稍遠的地方，還是高聲讚歎：「我不敢輕慢你們！你們將來都會成佛！」因為比丘總是高聲讚歎：「我不敢輕慢你們！你們將來都會成佛！」因此，便被人稱為「常不輕」。 儘管被罵被打，常不輕比丘還是禮拜四眾，不改初衷。在自知生命要走向終點前，他在虛空中清楚聽到威音王佛所說的《法華經》及二十千萬億偈，常不輕比丘完全受持無礙，立刻得到了眼、耳、鼻、舌、身、意清淨無垢。後，又得到大神通力，增加壽命二百萬億那由他歲，廣為人說《法華經》。而那些原本打罵輕視常不輕比丘的人，看見常不輕比丘顯現大神通力，身心柔和，語音輕妙，又能背誦《法華經》及二十千萬億偈頌，解說無礙，說法精妙，在聽聞他說《法華經》後，大眾都歡喜信受，跟隨常不輕菩薩一起修行。 這位修持忍辱，而因持誦《法華經》功德，能常遇佛聞法的常不輕菩薩是誰呢？正是釋迦牟尼佛的前身。（《法華經．常不輕菩薩品》）
修「慈心三昧」的彌勒菩薩 妙光是位智慧高深的菩薩，他有位弟子貪求名利，被稱為「求名」。 求名常到貴族家走動、攀交情。因為心思都放在名利上，對於老師所教授的經典，總是忘得比記得還多。 妙光菩薩講說《法華經》八十小劫，弟子們都認真聽講，背誦流利。唯獨求名背得結結巴巴。不是一再重覆，就是停頓愣在那裡。弟子們看不過去，請燃燈代大家問：「為什麼師父對求名這樣寬厚，還讓他留在僧團裡呢？」 妙光菩薩回答：「燃燈！求名只是一時被虛榮蒙蔽，終會雲開霧散。他知道恭敬供養諸佛，並且修持『慈心三昧』，將來必能成就佛道。只是他因膚淺的虛榮，浪費許多時光，成佛時間會比你晚億年以上。」 燃燈問：「師父怎麼知道求名修『慈心三昧』呢？」 妙光：「你注意到求名只吃素食嗎？」 燃燈：「對！他連淨肉也不吃。」 妙光：「求名發心修行已經好幾世了。初發心的那一世遇到洪水暴發，不能乞食，連著七天一粒米都沒得吃，生命垂危。這時有母子兩隻兔子，為護法久住，自己投入火中供養他。但他卻發誓『寧破骨髓出頭腦，絕不啖肉食眾生。』就這樣餓死了。」 妙光接著說：「因為他一開始學佛就抱持這樣的慈心，所以總能遇到善知識。我們應該護持他的善行，讓他繼續在佛道上前進。」 經由善知識引導及大眾的護持，求名漸漸去除惡習並修持六度法門。發願：「懺悔一切罪，隨喜諸善根，敬禮一切佛，願得大智慧。」 有一回，在佛陀講說法華的會場上，文殊菩薩說出過去生的因緣：「求名就是現今的彌勒菩薩，而妙光就是我啊！」 彌勒菩薩聽了既慚愧又感恩。於是，在殊勝的法華會上認真聽講，勇於發問，再三請佛說法。佛陀因彌勒菩薩所請，將不可思議微妙之法，源源流出不斷。（《法華經．序品》）
提婆達多得佛授記成佛 提婆達多是佛陀的堂兄弟，為人機智聰明，富有才幹。出家後，卻一直懷有野心，至佛陀晚年，還做出了出佛身血與破僧的惡行。但在《法華經》中卻有佛陀為提婆達多授記成佛的記載。 有個阿私仙人，他四處遊歷，想找位「法器」來傳承大乘經典。 這天經過一個大國，看到國王親自打大鼓向人民大聲宣布：「現在國家交由太子管理，我要到四方求法。那一位有道德的人能為我說大乘法，我願意侍奉他、供養他、追隨他，當他的奴僕。」 仙人非常高興遇到這麼虔誠求法的人，又擔心他身為國王，不知能否承受修行的艱苦，就對國王說：「我有最高、最微妙的法，是部大乘經典，名叫《妙法蓮華經》。是非常稀有珍貴的妙法，假使你不違背我的教誨，跟隨我修行，就為你宣說。」 國王毫不猶豫就答應了，換下華服跟隨仙人修行。仙人先叫國王去找食物，國王不知如何是好，因為向來都有僕役準備好齋食。仙人便帶他到山上採果、挑水、砍柴，還教他如何下廚煮飯、炒菜。 國王放下從前一呼百諾的威嚴，很快學會僕役的工作，隨時恭敬侍候仙人。仙人疲累需要床座休息時，甚至用自己的身體充當床座，讓仙人坐或躺在他身體上。一千年來國王用心恭敬地供養仙人，沒有任何懈怠、疲倦，也沒有任何怨言。 仙人忍不住問：「當國王多麼威風神氣，眾生求也求不到這麼好的地位，你為什麼要放棄，跟著我過艱辛清貧的修行生活呢？」 國王回答：「我一直想著如何幫助眾生？在國王的位置上，最多能照顧本國及鄰近國家人民生活上的富足；但修成大法，就可從根本上救助六道眾生斷除煩惱、脫離苦海，得到真實的清淨智慧。這就是我選擇出家修道的原因。」 仙人非常高興找到了可以信託的大法器，而將《妙法蓮華經》完全傾囊相授。 這位國王就是佛陀，而這位阿私陀仙人就是提婆達多。提婆達多因過去曾經助佛修道，並以宣說《法華經》的無上功德，得佛授記，無量劫後，提婆達多將善根成熟，精進修行而成無上佛道，佛號天王。（《法華經．提婆達多品》）
多寶如來的大願 多寶如來發心護持《法華經》。在行菩薩道時立下大願：即使入涅槃，也要出席法華會場，聽經聞法。 於是，當釋迦牟尼佛在娑婆世界準備宣說《法華經》時，突然傳來很大的讚歎聲：「善哉！善哉！釋迦牟尼世尊，能用平等的大智慧教授菩薩法，以佛所護念的《妙法蓮華經》為大眾說法。如是！如是！釋迦牟尼世尊所教授的法，都是真實的。」 伴隨聲音出現的是一座高五百由旬、寬二百五十由旬的寶塔。塔外有用金、銀、琉璃等七寶合成的幢旛裝飾，塔上懸垂著萬億種瓔珞、寶鈴等等的寶物。 這應是供養大德舍利的高塔，怎會出現在這裡，還從塔內發出聲音呢？在場的佛弟子驚異無比，但還是趕緊禮拜：三十三天降下曼陀羅花雨；還未修成神通的人及非人，則用香花、瓔珞、旛蓋、音樂、舞蹈等來供養寶塔。 大樂說菩薩代大眾問佛陀：「什麼樣的因緣，這座寶塔會從地涌出，還發出聲音呢？」 佛陀回答：「這是多寶佛的寶塔來參加我們法華盛會。多寶佛雖已涅槃，但他在滅度前，曾交待弟子：『起造一座大塔來供養我的全身舍利。今後十方國土，只要有宣說《法華經》的地方，我的廟塔就會涌現，並在塔中讚歎：「善哉！善哉！」』這就是我們眼前所見到的多寶佛塔。」 大樂說菩薩又問：「世尊！能否用您的神通力讓我們見到多寶佛身？」 佛陀回答：「多寶佛有深重大願：『如果有佛弟子想見到我的全身，必須請講《法華經》的這位如來，集合在其他地方說法的分身，然後，我的全身才會顯現。』」 大樂說菩薩：「我們也希望見到世尊的分身，並加以禮拜供養！」 佛陀點點頭：「大樂說！我在十方世界說法的分身，現在也該集合一處了！」 於是，佛陀放出白毫般的光束，大眾從光束中，看到釋迦牟尼的分身滿布百千萬億那由他恆河沙數國土，正在演說妙法。此時，諸佛告訴眾菩薩：「我現在要去娑婆世界釋迦牟尼佛的處所，供養多寶如來的寶塔。」 到了娑婆世界，諸佛派遣大菩薩以寶花供養並問候釋迦牟尼佛：「少病少煩惱嗎？身心安樂嗎？」又說：「我們的世尊也希望能見到多寶佛身！」 話說畢，一時，娑婆世界變得清淨美妙，沒有地獄、惡鬼、畜生等惡道。琉璃為地，寶樹莊嚴。 釋迦牟尼佛的分身諸佛都到齊了，各各坐在師子座上，聽說要一同開寶塔，就從座中起來，安住在虛空中。 弟子們起立合掌，專注地看著佛陀。 釋迦牟尼佛以右手指開啟七寶塔的門，大眾看見多寶如來坐在寶塔中師子座上，全身不散，就像入禪定一般。多寶如來說：「善哉！善哉！釋迦牟尼佛，趕快宣說《法華經》吧！我可是為了聽聞《法華經》，才到這裡來的。」又分出半個座位，說：「釋迦牟尼佛，來這裡一起坐吧！」 釋迦牟尼佛就進入寶塔，坐在多寶佛旁邊。 大眾仰望兩位如來同在寶塔中的師子座上盤坐，又見到釋迦牟尼無量無邊的分身安住虛空中，都希望能升到虛空，好看清楚佛的相貌，及聽聞佛陀說法。釋迦牟尼佛了解大眾的心意，便以神通力讓大眾升上虛空。 釋迦牟尼佛大聲地告訴弟子：「我即將進入涅槃，這部《妙法蓮華經》付囑在場的大眾。在我滅後，能受持讀誦，並深入思惟這部經典，是很困難的。大家應當發願護法，令法久住，才是真正的佛弟子，才是真正地供養我及多寶佛。」（《法華經．見寶塔品》）
從地涌出的菩薩們 佛陀說了微妙的《法華經》之後，他方國土的諸大菩薩起身表示：願意護持受持《法華經》的行者，令此經永遠流傳。 佛陀微笑回答：「多謝您們的好意，不過我這裡不勞各位費心，娑婆世界自有六萬恆河沙的菩薩及其眷屬，在我滅度之後，會來護持《法華經》的流通。」 釋迦佛話一說完，娑婆世界的國土，大地震裂，竟從地涌出無量千萬億菩薩，他們皆是住在娑婆世界之下，此界的虛空中。在聽到了佛陀的聲音後，便來到此處，向釋迦佛及多寶佛請安，並且讚歎佛陀無量功德。 釋迦佛很是開心地說：「這些菩薩及其眷屬，於過去諸佛種諸善根，世世也都跟著我學習如來甚深智慧。」 在場大眾看得都傻愣住了，怎麼從沒聽過佛陀去哪度了這麼多的大菩薩，一會兒全從地底涌出，這也太難相信了。 彌勒菩薩知道大家心中的疑惑，他自己也不甚明白，便合掌向佛陀請問：「世尊！這麼多位大菩薩，還有他們的眷屬，以前怎麼都沒聽您提過。而他們的名號，我也沒聽聞過。他們無量的智慧功德，到底是跟著誰學習？突然之間，就從地底涌出，我卻一個也不認識，希望佛陀慈悲，為我們大眾說個明白。」 佛陀沈吟一會兒，便朗聲說道：「彌勒菩薩，您問得很好！我今在此向大眾宣告，這些從地湧出的菩薩，都是我在娑婆世界成道後，所度化來的。」 現場大眾一聽，大家議論紛紛：「什麼？世尊成道至今也不過四十餘年，在這麼短的時間內，怎麼可能教化如是無量的大菩薩？」 彌勒菩薩馬上提出疑惑：「世尊！這怎麼可能？您成道以來，才多久的時間！現在這種情況，就好像一個25歲的美少年，指著一個白髮蒼蒼的老人，說那是他的兒子；老人家也說這個年輕人是他爸爸。世尊！這些菩薩都是久修梵行，人中之寶，怎麼會是世尊您得佛道後，令他們初發心、修學的呢？」 佛陀回答：「你們千萬要相信如來所說，皆是真實之語啊！」佛陀連說了三次。「希望佛陀為我們解說，我們一定會信受不疑。」彌勒菩薩以及所有大眾也合掌回答三次。 之後，佛陀便開口道：「你們仔細聽了！所有的人都說我是在四十年前，才從王宮裡逃出，經過數年的修行，然後在菩提樹下成佛。然而，事實是：我自無量無邊百千萬億那由他劫來，早就已經成佛了！在這段時間，我以各種方便善巧，在娑婆世界度化眾生，從沒休息過。佛的壽命無量，所作佛事，也未曾暫廢啊！ 我之所以會說之前有燃燈佛等佛出世、涅槃，或者說我即將滅度，這都是為了度化眾生啊！因為有些眾生，若知道佛久住於世，便不會生起珍惜、恭敬的心，也不覺得遇到佛有什麼特別，這對修行是很大的障礙。所以，我便殷勤叮囑：『如來是難可得見的，要好好把握啊！』如此，他們就會生起渴仰的心，努力修學。 如來從來不說不實的話，但會這麼說，也是為了大家好。 我給大家說個譬喻。這就像一個好醫生，他的孩子生病了，拿了藥給他們吃，好說歹說，也包個糖衣，有的孩子聽話吃了，病就好了。有的因為毒氣攻心，迷亂本性，好吃的藥說不好吃，硬是不吃。怎麼辦呢？ 這個醫生只好謊稱要去外地，留下藥，跟孩子們交代：這藥吃了，病一定會好。到了外地之後，便傳訊息回來，說醫生已意外往生了。他的孩子們聽到父親往生，心裡非常苦惱難過，唯一的依靠已經離開世間，成了孤兒，還能靠誰？因為心懷悲感，於是毒氣化開，心便醒悟了，方知父親留的是靈丹妙藥，一服用，病就好了。 大家聽了這個譬喻，我們能夠說這個醫生犯了妄語罪嗎？」 大眾聽了，搖搖頭。 佛陀點頭又說：「我何嘗不是這般用心嗎？有些眾生老仗恃著我還活著，不用心修行，我只好說如來也會滅度，激發他們珍惜的心，但誰能夠說我犯了妄語罪呢？」 現場大眾，聞佛壽命劫數長遠如是，無量無邊的眾生，對如來的功德信力，更增百倍，而得無量的利益。（《法華經．從地踊出品》、《法華經．如來壽量品》）
文殊菩薩與龍女 文殊菩薩是諸佛導師，因為娑婆眾生難度，他要協助佛陀教化眾生，所以居釋迦牟尼佛座下。文殊菩薩在無量劫前，已從日月燈明佛處受持《法華經》。而且在日月燈明佛涅槃後，菩薩還講說《法華經》八十小劫，度化門下八位王子，修成佛果。 因此，當曼陀花雨從天而降，大地六種震動，釋迦佛白毫大放光明。大眾都不知怎麼回事，只有文殊知道，佛陀現此瑞象，必定是要演說《法華經》。 多寶佛的寶塔從地湧出聽聞《法華經》時，文殊菩薩正好出外度眾。在佛陀說法暫告一段落，多寶佛的隨侍智積菩薩向釋迦佛告辭，準備離去。 釋迦牟尼佛：「智積！請等一下！我座下有位文殊師利，現在龍宮說法，一會兒就回來了。跟他見個面，談論法義再回去吧！」 才剛說完，文殊菩薩就從龍宮涌現，住虛空中。 智積對文殊說：「辛苦您了！這段時間，您度化了多少眾生呢？」 文殊：「太多了，說不清。等會兒 他們要來，您就可以見到了。」 話還沒說完，無數菩薩乘坐大寶蓮花從海湧出住虛空中，在兩位佛陀面前頂禮問訊。他們全都是聽聞文殊菩薩講《法華經》所度化來的。 智積讚歎：「《法華經》真是不可思議！但是，有沒有眾生是因修行此經，速成佛道的呢？」 文殊菩薩回答：「有位娑竭羅龍女才八歲，功德具足，很快就可成佛。」 智積菩薩搖搖頭說：「我見釋迦佛無量劫來積功累德，才成就佛道。我不信此女在短短時間內能成佛？」 一旁的舍利弗也附和：「是啊！更何況女身有五障，其中之一就是成佛，怎麼可能當生就成佛？」 文殊菩薩望向龍女，龍女也不多說什麼。便從衣裡拿出一價值非凡的寶珠，供養釋迦佛，佛陀含笑收下。龍女回頭對智積菩薩及舍利弗說：「我獻寶珠，世尊納受，這件事很快吧？」 「是的，很快！」 「我成佛的速度，比這件事還快！」話一說罷，龍女忽然變成男子，具足菩薩行，前往南方無垢世界，成等正覺，演說妙法。現場大眾見到龍女成佛，更深信《法華經》功德不可思議，而發菩提心，得佛授記。（《法華經．提婆達多品》）
妙莊嚴王的學佛歷程 雲雷音宿王華智佛的佛土中，有個國家叫光明莊嚴國，由妙莊嚴王統治。妙莊嚴王深信外道婆羅門，不接受佛法。但國王的兩位王子，卻是長久以來一直修學佛法，福德智慧累積地相當深厚。 當時，雲雷音宿王華智佛正在講說《法華經》。兩位王子對母親說：「母后，能值佛遇佛，比單眼龜找到水面浮木的小孔還要困難。現在雲雷音宿王華智佛正在講《法華經》，我們想去聽經聞法，並成為佛陀的侍從。」 王后回答：「正如你們所說的，機會是稀有難得，所以，我希望你們能說服父王，我們一起去。只是如何說服國王呢？國王向來信受外道，如果你們顯現神通，應該可以感化你們的父王。」 兩位王子到國王面前，升到虛空變化神通。有時上身出水，下身出火；有時下身出水，上身出火；身體一下變大，一下縮小。在虛空中行住坐臥，變化快速。 國王看得目眩神馳，問：「是誰教你們的呢？你們的老師是誰？」 王子回答：「是雲雷音宿王華智佛！他正在七寶菩提樹下法座上講說《法華經》。」 國王：「你們老師的神通一定比你們更厲害，走！我跟你們一起去見佛陀。」 隔天，妙莊嚴王夫婦及王子便一起去禮佛。國王見佛陀身相莊嚴，很真誠地解下脖子上的真珠瓔珞來供養。佛陀為大眾演說妙法，國王夫婦及兩位王子深受法益，決心隨佛出家。將國家交由王弟統治。 妙莊嚴王出家後，精進修行，過了八萬四千年後，得「一切淨功德莊嚴三昧」。以三昧力，妙莊嚴王升上虛空，對佛陀說：「世尊，我非常感恩那兩位領我進門的兒子，他們二人是我的善知識，是為了度化我而來投生我家的。」 雲雷音宿王華智佛回答：「確實如此，若人種善根，世世將能得到善知識的引領化導。而他們二人受持《法華經》後，久遠來都發願，要讓邪見眾生，改邪歸正。」 當釋迦佛在法華會上向大眾說了這段傳播《法華經》的功德後，又補充說到，妙莊嚴王即今日的華德菩薩，那兩位王子就是現今的藥王、藥上菩薩。（《法華經．妙莊嚴王本事品》）
燃身供佛的藥王菩薩 藥王菩薩身相莊嚴，發願救護一切眾生。見眾生有疾病，一定設法為對方解除痛苦，眾生都歡喜見到他，所以被稱為「一切眾生喜見菩薩」。在日月淨明德如來的國土修行。他歡喜修持艱難的苦行，多次進出娑婆穢土，解除此地眾生的苦痛。 日月淨明德如來為國土裡的佛弟子講說《妙法蓮華經》。一切眾生喜見菩薩總是認真地聞、思、修，在佛道上精進不懈。一萬二千年後，修得「現一切色身三昧」：能依不同的需求，變現不同色身去親近並教化一切眾生。 菩薩滿心歡喜與感恩。心想：「因為聽聞《法華經》，我才能修成三昧，應當供養佛陀及《妙法蓮華經》。」 一切眾生喜見菩薩立刻進入三昧，將曼陀羅花、摩訶曼陀羅花，及高貴的堅黑栴檀細末佈滿虛空，讓它像濃雲般降落在佛身四周。 以花香供佛後，菩薩從三昧起身，又想：「用神通力供佛，還不夠虔敬；應該用自己最珍愛的身體來供養，才足以報答佛恩。」 一切眾生喜見菩薩便開始飲服各種高貴香油，使五臟六腑清淨。飲服了一千二百年後，全身各毛孔都散出香氣。又將香油塗在自己的身上，在日月淨明德佛的座前，穿上天寶衣，將香油倒在天衣上，以神通願力，讓身體燃燒。 菩薩燃身所放的光明遍照八十億恒河沙數世界。這些世界的諸佛齊聲讚歎：「善哉！善哉！善男子！這是真正的精進，真誠的供養！是第一布施！因為你已去除根本煩惱，以自己所修證的福德智慧光明，來迴向如來。是真誠地用法來供養如來啊！」 菩薩的身體歷經一千二百年後，才燃燒完盡。 因燃身供佛的功德，一切眾生喜見菩薩立刻化生日月淨明德如來國土中的淨德王家，以王子的身分請求到佛陀住所去親近禮拜。 菩薩五體投地恭敬禮佛，向佛問訊：「真高興還能見到如來您光明的容顏！」 如來對菩薩說：「善男子！你來的正好，今晚夜半，我就要入涅槃了。我把所有的佛法、阿耨多羅三藐三菩提法、三千大千七寶世界、弟子及侍者都交付給你。我滅度後的舍利子，也請你費心建造千座寶塔來流布、供養。」 於是，日月淨明德佛便入涅槃。一切眾生喜見菩薩取用了最名貴的栴檀為薪木，焚化佛的遺體。之後，又收取舍利八萬四千寶瓶，建造了八萬四千寶塔供養佛陀舍利。 一切眾生喜見菩薩對佛陀非常戀慕，前世燃身供佛，仍覺不足以報答佛恩。今生還應以身供養佛陀舍利。但想到如來的託付，實不宜再將全身燃盡。於是便招集諸菩薩、大弟子等，對他們說：「你們應當專注心念，我現在要供養日月淨明德如來的舍利。」說完便在八萬四千寶塔前，燃燒自身的百福莊嚴臂作為供養。這又經過了七萬二千年才燃燒完盡。 菩薩、天、人、阿修羅等見到一切眾生喜見菩薩燃身供佛，非常景仰，也引發其向道、供養的心。但想到一切眾生喜見菩薩沒有了雙臂，又憂惱悲哀地說：「教我們修持佛法的師父燒臂供佛，而今身相已經不圓滿了。」 菩薩不忍見大眾苦惱，便說：「今日我燃燒兩臂供佛，將來必能修得佛的金色之身。」又說：「若我所說的話是真實無誤，就讓我兩臂恢復原狀。」 果然，菩薩兩臂又回復完整。眾人對其深厚的福德智慧驚異、感動不已。三千大千世界起了六種震動，無數寶花從天而降。（《法華經．藥王菩薩本事品》）
擁護法師的鬼子母 鬼子母有一千個小孩，每個她都非常疼愛。但她卻專吃人類的小孩，每天抓一個小孩來吃。她的小孩都是鬼王，每個後面至少跟了一萬個鬼，勢力龐大。天神雖然聽到人類的祈求，同情人們的痛苦，卻束手無策。 阿難托缽時聽到這件事，便請佛陀設法。佛陀在鬼子母外出時，顯神通將鬼子母最小的兒子抱走。鬼子母不見小兒子，心急如焚，到處呼喊、尋找。十天後，聲嘶力竭，身心憔悴，痛苦到幾近瘋狂。但是大家都怕她，避之唯恐不及，沒人願意幫她。後來才有個佛弟子告訴她，請她去找佛陀幫忙。 鬼子母披頭散髮、滿臉淚痕地來到釋迦牟尼佛面前。 佛陀問她：「為何哭得這麼悲傷？」 鬼子母回答：「我最小的孩子不見了。」 佛陀：「你丟了一個孩子就這麼痛苦，別人家的孩子被你吃掉，豈不是更加痛苦？」 鬼子母點點頭，她現在知道失去孩子的痛苦，泣不成聲地說：「我一定要找回孩子！」 佛陀：「如果妳和妳的孩子都受三皈五戒，那麼你最小的孩子就會回家去。」 鬼子母答應了，受持三皈五戒，成為佛弟子。從此母子嚴持五戒，不再殺生，潛心學佛，發願護持三寶。 這回，鬼子母和羅剎女及其眷屬，也一起來參加法華盛會，聆聽妙法。他們以香花、油燈、瓔珞及音樂舞蹈等等，來供養經卷及佛陀。並發願護持《法華經》。 鬼子母和羅剎女等眾同聲對佛陀說：「所有讀誦、解說、書寫、受持《法華經》的行者皆可稱作法師，我們願意擁護他們，令他們得到安樂，遠離一切禍患。我們會阻擋魔鬼去擾亂法師。假使有惡鬼去干擾受持《法華經》的法師，即使是在夢中困擾，那惡鬼的頭就會分裂成七片掉落地上，還會立刻墮落到無間地獄。」 釋迦牟尼佛聽了他們的大願，讚歎說：「善哉！善哉！你們用香花等等供養《法華經》已是功德無量；還發願要擁護受持《法華經》的法師，功德真是不可思議，福報更是無量無邊。大家應當向你們學習：發願護持經典，擁護法師！」（《法華經．陀羅尼品》）
靈感觀世音 爾時，無盡意菩薩即從座起，偏袒右肩合掌向佛，而作是言：「世尊！觀世音菩薩，以何因緣名觀世音？」佛告無盡意菩薩：「善男子！若有無量百千萬億眾生，受諸苦惱，聞是觀世音菩薩，一心稱名，觀世音菩薩即時觀其音聲，皆得解脫！」 為了求法，玄奘大師毅然踏上西行之路。政府明令人民不許私自出國，各主要道路關隘嚴格稽查。但玄奘法師仍意志堅決，不顧禁令，晝伏夜行，終於偷出國門。面對未知的土地、未知的命運，法師立誓：「寧向西天一步死，不回東土一步生。」冒險橫越戈壁大沙漠。 玄奘大師獨自前行，深信佛菩薩在四周護持，不斷默念《心經》，玄奘大師觀想佛菩薩的聖像，感到佛菩薩都在期勉自己繼續向西。 莫賀延沙漠是最艱難的一段。走了八百多里路都沒遇到水源，五天四夜滴水未進。玄奘大師不失正念，告訴自己：這正是考驗信仰是否堅定的時刻！一心稱念菩薩名號的玄奘大師，並默禱：「觀世音菩薩！我這回西行，不為財利也不求名聲，只願求得無上正法，讓中土眾生同享法益。菩薩您慈念群生，救苦救難。我現在正需要您的救助。因乾渴而喪命是小事；不能讓中土眾生見到無上正法，釐清經典模糊難明的地方，才是最大的遺憾！菩薩您知道我的痛苦嗎？了解我的心意嗎？」 禱告之後，忽然一陣涼風吹來，解除頭昏眼花的困境，全身舒暢，又能提振精神繼續前進。走了十多里，竟看見數畝青草圍繞著水池。池水清涼，解除了全身的乾渴。然而卻不見其他居民或商旅前來飲用？到了高昌國後，也沒有人知道那個綠州。當下，玄奘大師了然於心，深信那是觀音菩薩慈悲變現的。 在《法華經．觀世音菩薩普門品》裡，無盡意菩薩代大眾詢問觀世音菩薩所發的深廣大願，觀世音菩薩為了救濟眾生，能變現33種化身，雲遊諸國，化眾生苦厄。若人能虔誠稱念觀世音聖號，便能得觀音菩薩的接引救渡。正如經文所說：「觀世音淨聖，於苦惱死厄，能為作依怙，具一切功德，慈眼視眾生。福聚海無量，是故應頂禮。」（《法華經．觀世音菩薩普門品》）
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