宗教現象學家伊利亞德( M. Eliade )探討古代不同的宗教神話, 他認為一般人誤把天啟與末劫當成是「歷史發展的反常」(如認為末世教派是極端的邪教),其實天啟與末劫是很正常的事。因為人是徹底的「宗教人」,人會創造神話,表示人內在有重要的宗教情緒要表達,而以神話作為象徵,來描述宇宙如何形成、人類如何起源等。可是歷史產生後,人便愈向趨世俗化,而遠離了「宗教人」的層次。時至今日,世俗化的傾向更為嚴重,這也是現階段所有宗教遇到的最重要課題。
另一方面,我們也可看到其領導人都有特別的稱呼,如艾瑟人組成昆蘭公社,他們自認為「公義」,因猶太人認為「義人」是宗教上最高的理想人格,他們不說要修持成神,因這是褻瀆的, 只能說變成「義人」, 所以領導人便稱為「義人之師」( The Teacher of the Righteous ),而他一定有種特殊的魅力人格,才能帶領這個組織。
現代人的思考模式都是實證主義式的,我相信大部分受科學教育的人,都會認為宗教不過是一種心理的投射,如研究猶太教的 John Collins 就認為這是天啟的一種想像,他質問:這許多詭異的神秘景象是如何產生的呢?如果不是憑空想像的話,怎麼可能會得到這些東西呢?雖然馬克思的說法在某個程度上有其道理存在,可是我相信大部分的宗教學家們會認為如果只是這樣解釋還不夠完整,無法掌握宗教本質。