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一千多年前，龍樹提出 「二諦」（世俗諦與勝義諦）之說， 主張「諸佛依二諦，為眾生說法」。 問題是世俗與勝義的距離有多遠？ 在世俗中可能有真實存在嗎？ 月稱認為 在世俗中根本見不到真實； 安慧說 真實隱藏在世俗裡； 清辨說 世俗與勝義間有隨順勝義……。 龍樹更提倡「緣起性空」的中道哲學， 主張「一切法空」安立三寶、世間， 問題在於什麼是「空性」？ 清辨認為 空性是指體會空性的智慧， 月稱認為 空性是指諸法實相……。 一切法都是依因待緣， 在體性上是「空」的狀態， 才有緣生緣滅的緣起事相， 所以說「眾因緣生法，我說即是空」…… 透過哲學性的種種思維辯證， 中觀佛教為我們 在世俗中開啟一扇真實之窗， 藉著中觀研究方法之鑰， 我們打開這扇窗， 尋訪解脫的如實風光。 |