華嚴經云：「戒為無上菩提本，應當一心持淨戒。」佛法的修學，固然以獲致究竟解脫智慧、圓成自他生命為最高鵠的；然而，從專為開展自他生命而衍生的具體生活規範──戒律開始，卻是最根本、最直接的基石。因為「戒律」不但為人類解脫煩惱之道提供明確的指導；更為自他生命的和譜，拈出了共存共榮、「以己度他情」的忠恕心性。因而，在功利主義盛行、個人私慾橫流的今日社會，「戒律」的弘傳，委實具有深遠的意義和價值。
由此，為了圓成此次戒會，在軟體方面，香光寺住持悟因法師，早在去年特別禮請師大國文研究所所長周何教授二次南下，對傳統「禮」的內涵與外用作專題演講；更於今年暑假期間舉辦「兒童禮儀營」，專程延聘專家帶動禮儀研習；而在佛學院課程中，本學期也加開「法事梵唄」課，讓學僧學習戒壇法事唱念及儀軌，並於數月前，即進行有關戒會期間教學的研討設計。
所謂「身安則道隆」，為了令戒子得有理想的環境進受戒法，在硬體設施方面，從戒寮的修築、浴廁的加蓋、戒壇的搭建到「信眾活動中心」的增建，心志法師每日親臨工地監工，指道所有場地設施的營建，甚至頂著烈日，率領戒常住僧眾出坡整理場地；此外，台北游正華居士、台南顏淨一居士、高雄高貞助居士及嘉義佛學研讀班賴彰能居士等紛紛熱烈響應，帶領許多發心居士，犧牲假日回山協助戒壇工程及傳戒期間，戒子子食、衣、住、行等外護工作的籌備，以期能護持每一位發心受戒的居士，皆能食住無虞，圓滿求受上品淨戒的心願。
有云：「一佛出世，千佛護持」，現既有道場及法師發願啟建戒壇，也已有來自全省各地五百多位居士報名受戒。在此，竭成邀您，亦能同發大心，擁護戒壇，以同植出世正因，共赴殊勝戒海。