| 1. | 收錄中文、日文、西文大毘婆沙論之圖書資料、學位論文、會議論文、期刊論文、研究報告。 |
| 2. | 著錄欄位依序為：題名、著者、版本、出版地、出版者、出版年等七項。 |
| 3. | 排列順序：依筆劃順序排列。 |
| 4. | 資料項度不詳者，略而不寫。 |
| 5. | 本書目之日文字採用Unicode碼輸入顯示。 |
□圖書資料 |
 | 《大毗婆沙論》。首爾：東國大學校，1975。 |
| 玄奘。《大毘婆沙論外四部》。台北：新文豐出版社，1982。 |
| 釋厚觀，釋廣淨授課。《《大毘婆沙論》講義. 卷1-卷200 (10冊)》。新竹：福嚴佛學院，2002-2004。 |
| 釋慈惠等總編輯；徐醒生釋譯。《中國佛教經典寶藏精選白話版. 118：大毘婆沙論》。初版。台北：佛光文化，1998。 |
□圖書論文 |
| Durt Hubert著。「Ajātaśtru, prince et roi, dans la Mahāvibhāṣā」。《アビダルマ佛教とインド思想：加藤純章博士還曆記念論集》。（東京：春秋社，2000）：頁81-91(L)。 |
| 三友健容著。「『婆沙論』成立の諸問題」。《インド佛教史佛教學論叢：仲澤浩祐博士古稀記念論文集》。（東京：山喜房佛書林，2011）。 |
| 小谷信千代著。「婆沙論」。《法と行の思想としての佛教》。（京都：文榮堂，2000）。 |
| 小林芳規。「再雕高麗版阿毗達磨大眦婆沙論卷第十七」。《角筆文獻研究導論》。（汲古書院）。 |
| 干潟龍祥著。「大毘婆娑論」。《本生經類の思想史的研究. 附篇：本生經類照合全表》。（東京：東洋文庫，昭和29[1954]）。 |
| 中村元著。「大毘婆沙論」。《中村元選集[決定版]. 第20卷：原始佛教から大乘佛教へ：大乘佛教. Ⅰ》。（東京：春秋社，1994）。 |
| 太虛大師全書編纂委員會編纂。「大毗婆沙論」。《太虛大師全書. 3：五乘共學 ; 三乘共學》。（三版。台北：太虛大師全書影印委員會，民69）。 |
| 木村泰賢著。「大毘婆沙文學に於ける俱舍論の地位及其述作の傳說に關する疑ひ」。《阿毘達磨論成立の經過に關する研究》。（東京：丙午，大正11）。 |
| 木村泰賢著。「大毘婆沙論結集の因緣に就て」。《阿毘達磨論成立の經過に關する研究》。（東京：丙午，大正11）。 |
| 木村泰賢著。「現存施設論と大毘婆沙論引用句との合否に關する表」。《阿毘達磨論成立の經過に關する研究》。（東京：丙午，大正11）。 |
| 木村泰賢著；木村泰賢全集刊行編。「婆沙、俱舍、正理等の諸論に引用される施設論の諸說」。《木村泰賢全集. 第四卷：阿毗達磨論の研究》。（東京：大法輪閣，昭和42-44）。 |
| 木村泰賢著；木村泰賢全集刊行編。「現存施設論と大毘婆沙論引用句との合否に關する表」。《木村泰賢全集. 第四卷：阿毗達磨論の研究》。（東京：大法輪閣，昭和42-44）。 |
| 水野弘元等編。「大毘婆沙論」。《佛典解題事典》。（臺初版。台北：地平線，民66）。 |
| 水野弘元著。「大毘婆沙論の心所法」。《パーリ佛教を中心とした佛教の心識論》。（改訂版。東京：ピタカ，昭和53）。 |
| 水野弘元著。「大毘婆沙論の相應說」。《パーリ佛教を中心とした佛教の心識論》。（改訂版。東京：ピタカ，昭和53）。 |
| 王敬淑撰。「阿毘達磨大毘婆沙論」。《說一切有部的六因四緣》。（碩士論文。：華梵大學東方人文思想研究所，民98）：頁8-9。 |
| 加藤純章著。「『大毘婆沙論』における「譬喻者」の意味」。《經量部の研究》。（東京：春秋社，平成1）。 |
| 加藤純章著。「『大毘婆沙論』に引用される經量部」。《經量部の研究》。（東京：春秋社，平成1）。 |
| 加藤純章著。「『大毘婆沙論』の譬喻者」。《經量部の研究》。（東京：春秋社，平成1）。 |
| 加藤純章著。「說轉部と『大毘婆沙論』の譬喻者」。《經量部の研究》。（東京：春秋社，平成1）。 |
| 平川彰著。「大毘婆沙論の菩薩論と願生說」。《平川彰著作集. 第2卷：原始佛教とアビダルマ佛教》。（初版。東京：春秋社，1988-2000）。 |
| 平川彰著。「婆沙論より見たる大乘教團」。《平川彰著作集. 第5卷：大乘佛教の教理と教團》。（初版。東京：春秋社，1988-2000）。 |
| 弘學編著。「《阿毗達磨大毗婆沙論》的內容及傳譯」。《部派佛教》。（第一版。成都：巴蜀書社，1999）。 |
| 本多至成。「敦煌佛教の周邊——『阿毘達磨大毘婆沙論雜抄』をめぐって」。《渡邊隆生教授還曆記念論集：佛教思想文化史論叢》。（京都：永田文昌堂，1997）：頁101-148。 |
| 玄奘譯。「大毘婆沙論」。《玄奘法師譯撰全集》。（金陵刻經處，2003）。 |
| 田上太秀著。「『大毘婆沙論』の菩提心」。《菩提心の研究》。（東京：東京書籍，1990）。 |
| 全佛編輯部主編。「大毗婆沙論」。《佛教的重要經典》。（初版。台北：全佛文化，2004）。 |
| 宇井伯壽著。「鞞婆沙序」。《釋道安研究》。（東京：岩波書店，1956）。 |
| 宅見春雄著。「婆沙所收異部教義について」。《佐藤博士古希記念：佛教思想論叢》。（東京：山喜房佛書林，1972）：頁155-167(L)。 |
| 寺本婉雅譯註。「婆沙論の編纂と、其事業」。《ターラナーダ印度佛教史》。（國書刊行會）。 |
| 早島鏡正著。「『大毘婆沙論』における修習法」。《初期佛教と社會生活》。（東京：岩波書店，昭和39）。 |
| 池煥旗。「《大毘婆沙論》二諦的運用」。《瑜伽行派二諦說的研究》。（碩士論文。：玄奘大學宗教學系碩士班，2010）：頁50-52。 |
| 池煥旗。「《大毘婆沙論》中的二諦」。《瑜伽行派二諦說的研究》。（碩士論文。：玄奘大學宗教學系碩士班，2010）：頁45-49。 |
| 羽溪了諦著；賀昌群譯。「浮陀跋摩所譯之毗婆沙論」。《西域之佛教》。（第一版。北京：商務印書館，1999）。 |
| 舟橋水哉著。「婆沙の主なる編纂者」。《小乘佛教史論》。（東京：文明堂，明治37）。 |
| 舟橋水哉著。「婆沙の教義一斑」。《小乘佛教史論》。（東京：文明堂，明治37）。 |
| 舟橋水哉著。「婆沙の編纂と三藏の結集」。《小乘佛教史論》。（東京：文明堂，明治37）。 |
| 舟橋水哉著。「婆沙の編纂年時」。《小乘佛教史論》。（東京：文明堂，明治37）。 |
| 何孟玲。「「無相解脫門」能否證入正性離生之探討－以《大毗婆沙論》與《清淨道論》為中心」。《大專學生佛學論文集(十)》。（初版。台北：華嚴蓮社，2000）：頁371-404。 |
| 佐佐木閑著。「『阿毘達磨大毘婆沙論』と『舍利弗問經』」。《インド佛教變移論：なぜ佛教は多樣化したのか》。（初版。東京：大藏，2000）。 |
| 佐佐木閑著。「尸陀槃尼撰『鞞婆沙論』と玄奘譯『阿毘達磨大毘婆沙論』の對照表」。《佛教とジャイナ教：長崎法潤博士古稀記念論集》。（平樂寺書店，2005）。 |
| 吳老擇口述；卓遵宏，侯坤宏主訪；周維朋，王千蕙，莊豐吉紀錄整理。「和格西強巴嘉措談述《大毘婆沙論》」。《臺灣佛教一甲子：吳老擇先生訪談錄(增訂本)》。（增訂版。台北新店：國史館，民95）。 |
| 吹田隆道。「降魔成道と降魔 -- 婆沙論が說く「降魔成道」の口傳をめぐって」。《石上善應教授古稀記念論文集：佛教文化の基調と展開. 第1卷》。（東京：山喜房佛書林，2001）：頁203-218。 |
| 李尚全著。「欽定本《大毗婆沙論》」。《漢傳佛教概論》。（第一版。上海：東方出版中心，2008）。 |
| 李順吉編著。「阿毘達摩大毘婆娑論」。《佛教經典解說》。（台北新店：常春樹，民75）。 |
| 杜斗城著。「大毗婆娑論」。《北涼佛教研究》。（台一版。台北：新文豐，1998）。 |
| 阮清珠。「在《大毗婆沙論》中的大天」。《阿羅漢的概念在印度佛教史上的發展與演變之研究--以大天五事為中心》。（博士論文。：華梵大學: 東方人文思想研究所，2008）：頁145-148。 |
| 周柔含著。「『大毘婆沙論』．『毘曇婆沙論』說」。《說一切有部の加行道論「順決擇分」の研究》。（東京：山喜房佛書林，2009）。 |
| 周柔含著。「『大毘婆沙論』の「大德」」。《說一切有部の加行道論「順決擇分」の研究》。（東京：山喜房佛書林，2009）。 |
| 周柔含著。「『大毘婆沙論』の記述」。《說一切有部の加行道論「順決擇分」の研究》。（東京：山喜房佛書林，2009）。 |
| 周柔含著。「『婆沙論』三譯本及びその成立」。《說一切有部の加行道論「順決擇分」の研究》。（東京：山喜房佛書林，2009）。 |
| 忽滑谷快天著。「大毘婆沙論に於ける六妙門の說明」。《禪學思想史. 上卷》。（再版。東京：玄黃社，大正14）。 |
| 忽滑谷快天著。「大毘婆沙論の說明」。《禪學思想史. 上卷》。（再版。東京：玄黃社，大正14）。 |
| 忽滑谷快天著；郭敏俊譯。「《大毘婆沙論》之說明」。《禪學思想史. 1：印度部》。（初版。台北汐止：大千，民92）。 |
| 忽滑谷快天著；郭敏俊譯。「大毗婆沙論就六妙門之說明」。《禪學思想史. 1：印度部》。（初版。台北汐止：大千，民92）。 |
| 林育民撰。「《大毘婆沙論》中漸頓對論」。《《俱舍論．賢聖品》修證法義之研究》。（碩士論文。：東海大學中國文學系，民97）：頁162。 |
| 林崇安輯。「印度因明源流略探──從《大毗婆沙論》來考察」。《林崇安佛學論文選集》。（內觀教育版。桃園中壢：內觀教育基金會，2004）。 |
| 金倉圓照著。「有部の發智論．婆沙論」。《インド哲學史》。（京都：平樂寺，1990）。 |
| 「阿毘達磨大毘婆沙論（兌廢稿）卷62」。《國家圖書館藏敦煌遺書. 5》。（北京：北京圖書館出版社，2005）。 |
| 「阿毘達磨大毘婆沙論（兌廢稿）卷81」。《國家圖書館藏敦煌遺書. 5》。（北京：北京圖書館出版社，2005）。 |
| 「阿毘達磨大毘婆沙論（兌廢稿）卷82」。《國家圖書館藏敦煌遺書. 5》。（北京：北京圖書館出版社，2005）。 |
| 「阿毘達磨大毘婆沙論（兌廢稿）卷101（北敦03429號2）」。《國家圖書館藏敦煌遺書. 47》。（北京：北京圖書館出版社）。 |
| 「阿毘曇毘婆沙卷第五十二 唐龍朔二年」。《敦煌書法叢刊. 23》。（東京：都二玄社，1983）。 |
| 「阿毘曇毘婆沙論 卷32」。《國家圖書館藏敦煌遺書. 20》。（北京：北京圖書館出版社）。 |
| 「阿毘曇毘婆沙論（兌廢稿）序，卷1，11（北敦03427號2，3，4）」。《國家圖書館藏敦煌遺書. 47》。（北京：北京圖書館出版社）。 |
| 「阿毘曇毘婆沙論（兌廢稿）卷14（北敦04495號）」。《國家圖書館藏敦煌遺書. 60》。（北京：北京圖書館出版社）。 |
| 「阿毘曇毘婆沙論（兌廢稿）卷17（北敦08055背號）」。《國家圖書館藏敦煌遺書. 100》。（北京：北京圖書館出版社）。 |
| 「阿毘曇毘婆沙論（兌廢稿）卷21」。《國家圖書館藏敦煌遺書. 5》。（北京：北京圖書館出版社，2005）。 |
| 前田惠學著。「『婆沙論』のvaipulya解釋──例示經典の特徵」。《原始佛教聖典の成立史研究》。（東京：山喜房佛書林，昭和39）。 |
| 哈磊。「《大毗婆沙論》對北傳部派佛教四念處法的總結」。《四念處研究》。（博士論文。：四川大學，2004）：頁82-89。 |
| 哈磊著。「《大毗婆沙論》對北傳部派佛教四念處法的總結」。《四念處研究》。（第一版。成都：巴蜀書社，2006）。 |
| 唐大圓著。「引婆沙論」。《唯識的科學方法》。（台北：佛教，民64）。 |
| 唐大圓著述。「引婆沙論」。《唯識新裁擷彙》。（台中，民77）。 |
| 真野龍海著。「大毘婆沙論」。《現觀莊嚴論の研究》。（東京：山喜房佛書林，昭和47）。 |
| 高觀如。「阿毗達摩大毗婆沙論」。《中國佛教. 第三輯》。（第一版。上海：知識，1980-1989）。 |
| 高觀如著。「《婆沙》及其繼承者」。《佛學講義》。（第一版。台北新店：圓明，民81）。 |
| 高觀如著。「《發智》、《婆沙》的教義」。《佛學講義》。（第一版。台北新店：圓明，民81）。 |
| 高觀如著。「世親研究婆沙與造論的因緣」。《小乘佛教概述》。（台北：大乘精舍印經會，民74）。 |
| 高觀如著。「婆沙的編纂」。《小乘佛教概述》。（台北：大乘精舍印經會，民74）。 |
| 張治江，成剛，汪澤源主編。「大毗婆沙論」。《佛教文化(上)》。（初版。高雄：麗文文化，1995）。 |
| 張富萍撰。「『大毘婆沙論』の二諦說」。《アビダルマ佛教における修道論：俱舍論賢聖品を中心として》。（修士論文。：大學院人文科學研究科佛教學，平成5）。 |
| 梁啟超。「說《大毗婆沙》」。《中國佛教研究史》。（第1版。：中國社會科學出版社）。 |
| 梁啟超。「說大毗婆沙」。《現代佛教學術叢刊(95)：部派佛教與阿毘達磨》。（初版。台北：大乘文化，1980）：頁277-296。 |
| 梁啟超。「說大毗婆沙」。《現代佛學大系. 53：梁啟超選集. 陳寅恪選集. 選堂選集. 陳援庵選集》。（台北新店：彌勒，民71-73）。 |
| 梁啟超著。「說大毗婆沙」。《中國佛教研究史》。（初版。台北：新文豐，民64）。 |
| 梁啟超著。「說大毗婆沙」。《佛學研究十八篇》。（三版。台北：臺灣中華，民60）。 |
| 梁啟超撰；陳士強導讀。「說《大毗婆沙》」。《佛學研究十八篇》。（第一版。上海：上海古籍，2001）。 |
| 深浦正文著。「婆沙論の編纂」。《俱舍學概論》。（四版。京都：百華苑，昭和50）。 |
| 許暖宜(釋宗平）。「《大毘婆沙論》有部譬喻師見解與論難」。《無表業、無表色與無表戒之研究─以說一切有部的論書為中心》。（碩士論文。：南華大學宗教學研究所）：頁76-80。 |
| 陳玉芬(釋空寂)撰。「《大毗婆沙論》對「不善」有四種詮釋」。《犯罪學與佛教倫理學思想中的幽闇意識》。（碩士論文。：玄奘人文社會學院宗教學研究所，民92）。 |
| 勝又俊教著。「大毘婆沙論における心性本淨說の批判」。《佛教における心識說の研究》。（東京：山喜房佛書林，昭和36）。 |
| 勝又俊教著。「大毘婆沙論に現われた心所否定說」。《佛教における心識說の研究》。（東京：山喜房佛書林，昭和36）。 |
| 曾蘭惠撰。「《中論》之時間觀點：與《阿毘達磨大毘婆沙論》的比較研究」。《《中論》時間觀之研究》。（碩士論文。：華梵大學東方人文思想研究所，民95）。 |
| 森章司著。「『婆沙論』の引用經と現存經」。《原始佛教から阿毘達磨への佛教教理の研究》。（初版。東京：東京堂，1995）。 |
| 森章司著。「『婆沙論』の系統」。《原始佛教から阿毘達磨への佛教教理の研究》。（初版。東京：東京堂，1995）。 |
| 森章司著。「新．舊『婆沙論』引用經の同異」。《原始佛教から阿毘達磨への佛教教理の研究》。（初版。東京：東京堂，1995）。 |
| 渡邊海旭。「二楞學人の「婆沙結集の疑義」につきて」。《壺月全集. 上卷》。（東京：大東出版社，1977）。 |
| 焦明晨著。「阿毗曇毗婆沙卷第六十」。《敦煌寫卷書法研究》。（初版。台北：文史哲者，民86）。 |
| 焦明晨撰。「阿毗曇毗婆沙卷第六十」。《敦煌寫卷書法研究》。（碩士論文。：成功大學歷史語言研究所，1990）。 |
| 童瓊慧撰。「《中論》「觀業品」與《阿毗達磨大毗婆沙論》間之互動」。《龍樹對說一切有部業思想的評破：以中論第十七「觀業品」為論述重點》。（碩士論文。：華梵大學東方人文思想研究所，民89）：頁100-121。 |
| 黃公偉著。「佛藏第四結集與「毗婆娑論」(附地圖)」。《印度佛教思想體系論史》。（初版。台北：臺灣商務，民61）。 |
| 黃卓越主編。「大毗婆沙論」。《中國佛教大觀. 上》。（第二版。哈爾濱：哈爾濱，2002）。 |
| 黃雪梅撰。「以《婆沙論》為中心」。《慧解脫所依二智及定地之研究》。（碩士論文。：華梵大學東方人文思想研究所，民88）。 |
| 黃雪梅撰。「以《婆沙論》為主的討論」。《慧解脫所依二智及定地之研究》。（碩士論文。：華梵大學東方人文思想研究所，民88）。 |
| 溫金柯著。「《婆沙》之確證」。《生命方向之省思：檢視台灣佛教》。（初版。台北：現代禪，1994）。 |
| 溫淑花(釋文修)。「《婆沙》之煩惱障與所知障」。《佛與阿羅漢斷障差別之研究》。（碩士論文。：玄奘大學宗教學系碩士班，民100）：頁70-80。 |
| 溫淑花(釋文修)。「《婆沙》的記載」。《佛與阿羅漢斷障差別之研究》。（碩士論文。：玄奘大學宗教學系碩士班，民100）：頁67-69。 |
| 溫鈺華撰。「大毗婆沙論」。《四梵住實踐義涵之比較研究：以《清淨道論》、《大智度論》、《菩提道次第廣論》之思想傳承為主》。（碩士論文。：華梵大學東方人文思想研究所，民94）。 |
| 道安。「鞞婆沙序」。《中國佛教思想資料選編. 第一卷》。（第一版。北京：中華，1981-）。 |
| 道安。「鞞婆沙序」。《現代佛學大系. 4：中國佛教思想資料選編. 佛經文學故事選》。（初版。台北新店：彌勒，民71-73）。 |
| 達賴那他著。「毘婆沙論之編造」。《印度佛教史》。（初版。台北：佛教，民67）。 |
| 福原亮嚴著。「大毘婆沙論」。《有部阿毘達磨論書の發達》。（京都：永田文昌堂，1965）。 |
| 福原亮嚴著。「如意作毘婆沙論」。《有部阿毘達磨論書の發達》。（京都：永田文昌堂，1965）。 |
| 福原亮嚴著。「佛陀駄娑作有部毘婆沙論」。《有部阿毘達磨論書の發達》。（京都：永田文昌堂，1965）。 |
| 福原亮嚴著。「阿毘達大毘婆沙論條目」。《有部阿毘達磨論書の發達》。（京都：永田文昌堂，1965）。 |
| 福原亮嚴著。「阿毘達磨大毘婆沙論條目」。《有部阿毘達磨論書の發達》。（京都：永田文昌堂，1965）。 |
| 福原亮嚴著。「阿毘曇毘婆沙論」。《有部阿毘達磨論書の發達》。（京都：永田文昌堂，1965）。 |
| 福原亮嚴著。「婆沙論の業思想」。《業論》。（京都：永田文昌堂，1982）。 |
| 福原亮嚴著。「悉達作鞞婆沙論」。《有部阿毘達磨論書の發達》。（京都：永田文昌堂，1965）。 |
| 福原亮嚴著。「圓滿作釋毘婆沙論」。《有部阿毘達磨論書の發達》。（京都：永田文昌堂，1965）。 |
| 福原亮嚴著。「鞞婆沙論」。《有部阿毘達磨論書の發達》。（京都：永田文昌堂，1965）。 |
| 福原亮嚴著。「鞞羅尼作鞞婆沙論」。《有部阿毘達磨論書の發達》。（京都：永田文昌堂，1965）。 |
| 福嚴佛學院。「《大毘婆沙論》卷177（大正27，890b5～27）與《大智度論》卷30（大正25，283b26～29）說：「釋迦與彌勒等諸菩薩同時發心，因釋迦菩薩精進力故，，超越九劫速成佛。」但《大毘婆沙論》卷101（大正27，545b14～21）及《大智度論》卷28（大正25，266c14～15）卻說：「聲聞乘疾者三世，遲者六十劫得解脫；獨覺乘疾者四世，遲者百劫得解脫；佛乘經三阿僧祇劫而得解脫。」原因何在？越快得解脫者一定是越精進的人嗎？」。《《大智度論》講義. 中華民國八十六學年度》。（新竹：福嚴佛學院，1997-1998）。 |
| 龍谷大學原著；王進瑞翻譯。「婆沙論的編集」。《印度佛教史》。（初版。高雄鳳山：王進瑞，民62）。 |
| 藍吉富主編。「浮陀跋摩所譯之毗婆沙論」。《現代佛學大系. 49：西域之佛教. 世界屋脊─西藏》。（台北新店：彌勒，民71-73）。 |
| 羅因。「《大毘婆沙論》的「實有論」與「極微論」」。《「空」、「有」與「有」、「無」----玄學與般若學交會問題之研究》。（博士論文。：臺灣大學中國文學研究所，2002）。 |
| 羅因著。「《大毘婆沙論》的「實有論」與「極微論」」。《「空」、「有」與「有」、「無」：玄學與般若學交會問題之研究》。（初版。台北：國立臺灣大學出版委員會，民92）。 |
| 蘇俊源，周亞平主編；韋志林編著。「為什麼說《阿毗達摩大毗婆沙論》對印度佛教的發展起了巨大的推進作用？」。《佛學文物館. 10：典籍篇》。（初版。台北板橋：長圓圖書，民83-84）。 |
| 釋印順著。「大毘婆沙論的分別論者」。《說一切有部為主的論書與論師之研究》。（五版。台北：正聞，民78）。 |
| 釋印順著。「大毘婆沙論的諸大論師」。《說一切有部為主的論書與論師之研究》。（五版。台北：正聞，民78）。 |
| 釋印順著。「發智論與大毘婆沙論」。《說一切有部為主的論書與論師之研究》。（五版。台北：正聞，民78）。 |
| 釋如嵩。「《大毘婆沙論》佛身觀之探討」。《福嚴佛學院第八屆高級部學生論文集》。（新竹：福嚴佛學院，1999）：頁39-67。 |
| 釋如嵩。「＜大毘婆沙論＞佛身觀之探討」。《福嚴佛學院高級部學生論文集. 第八屆》。（新竹：福嚴佛學院，民88）。 |
| 釋有信。「四諦現觀之略探－－以《大毘婆沙論》及《清淨道論》為主」。《福嚴佛學院第九屆學生論文集(上)》。（新竹：福嚴佛學院，2002）。 |
| 釋宗平撰。「《大毘婆沙論》有部譬喻師的反論」。《說一切有部「無表色」之研究》。（畢業論文。：圓光佛學研究所，民91）。 |
| 釋厚觀(葉德生)著。「《大毘婆沙論》的說法」。《深觀廣行的菩薩道》。（初版。台北：慧日講堂，2006）。 |
| 釋悟殷著。「《大毘婆沙論》〈菩薩品〉的迴響」。《部派佛教系列. 中篇：修證篇》。（初版。台北市：法界，民90-）。 |
| 釋悟殷著。「《大毘婆沙論》主的問難」。《部派佛教系列. 上編：實相篇、業果篇》。（初版。台北：法界，民90-）。 |
| 釋悟殷著。「《涅槃經》糅集《婆沙論》文」。《印順導師《印度之佛教》勘訂與資料彙編(下)》。（初版。台北：法界，民98）。 |
| 釋悟殷著。「大毘婆沙論」。《部派佛教系列. 中篇：修證篇》。（初版。台北：法界，民90-）。 |
| 釋悟殷著。「從唐譯《阿毘達磨大毘婆沙論》探討論師詮釋戒律之風格」。《部派佛教系列. 中篇：修證篇》。（初版。台北：法界，民90-）。 |
| 釋悟殷著。「輯錄《大毘婆沙論》中，有關羅漢之論題」。《部派佛教系列. 中篇：修證篇》。（初版。台北市：法界，民90-）。 |
| 釋悟耿。「未至定之初探－－以《清淨道論》《大毘婆沙論》《俱舍論》為主」。《印順導師百歲嵩壽祝壽文集. 論文篇》。（新竹：福嚴佛學院，2004）。 |
| 釋海弘。「＜大智度論＞與＜十住毘婆沙論＞中之般舟三昧略探」。《福嚴佛學院初級部學生論文集. 第八屆》。（新竹：福嚴佛學院，民88）。 |
| 釋海全。「毘曇三三摩地－以《大毘婆沙論＞＞為主」。《《大智度論》講義. 中華民國八十八學年度》。（新竹：福嚴佛學院，1999-2000）。 |
| 釋祖蓮。「「涅槃為所緣」初探－－以《大毘婆沙論》及《大智度論》為主」。《福嚴佛學院第九屆學生論文集(上)》。（新竹：福嚴佛學院，2002）：頁223-260。 |
| 釋祖蓮。「略探聞所成慧在修道中的意義－－以《大毘婆沙論》《俱舍論》、《順正理論》為主」。《福嚴佛學院第九屆學生論文集(上)》。（新竹：福嚴佛學院，2002）：頁81-101。 |
| 釋智者古本原著；松果(釋振法)編著。「《阿毗曇毘婆沙論》四善根」。《天台析津(四)：次第法門析津》。（初版。南投：果子，2007-）。 |
| 釋善成。「《大毘婆沙論》中四家的二諦說之初探 －以釋印順《性空學探源》為主」。《大專學生佛學論文集》。（台北：華嚴蓮社，2010）：頁199-208。 |
| 釋傳印主編。「毗婆沙論第十一秩第三卷」。《中華律藏. 第三十三卷：藏外律宗文獻．敦煌遺書(一)》。（第一版。北京：國家圖書館出版社，2009）。 |
| 釋圓修。「《發智論》、《婆沙論》之「菩薩」、「菩提心」用語」。《梵、藏《大乘莊嚴經論．發心品》注疏之研究》。（碩士論文。：法鼓佛教學院佛教學系，2011）：頁59-60。 |
| 釋慈旭。「《大毘婆沙論》佛陀論之探討」。《福嚴佛學院第八屆高級部學生論文集》。（新竹：福嚴佛學院，1999）：頁1-38。 |
| 釋慈旭。「＜大毗婆沙論＞佛陀論之探討」。《福嚴佛學院高級部學生論文集. 第八屆》。（新竹：福嚴佛學院，民88）。 |
| 釋道一。「修所成慧依定而生之探討－－以《大毘婆沙論》及《清淨道論》為主」。《福嚴佛學院第九屆學生論文集(上)》。（新竹：福嚴佛學院，2002）：頁103-133。 |
| 釋道安。「十四卷鞞婆沙序」。《現代佛學大系. 8：釋文紀》。（初版。台北新店：彌勒，民71-73）。 |
| 釋道安法師。「鞞婆沙序第十五」。《出三藏記集》。（第一版。北京：中華書局，1995）。 |
| 釋道安原著；胡中才注釋．譯文．簡析。「鞞婆沙序」。《道安著作譯注》。（第一版。北京：宗教文化，2010）。 |
| 釋道埏。「六十卷阿毗曇毗婆沙經序」。《現代佛學大系. 8：釋文紀》。（初版。台北新店：彌勒，民71-73）。 |
| 櫻部建著。「大毘婆沙論．鞞婆沙論」。《俱舍論の研究：界．根品》。（初版。京都：法藏館，昭和44）。 |
| 觀淨比丘著。「《大毘婆沙論》中的記載」。《復歸佛陀的教導(二)：導論章--兼論印順法師的新典範》。（初版。彰化員林：正法律學園，2006）。 |
| 坂本幸男著。「『大毘婆沙論』に引用されたる『品類足論』について」。《阿毘達磨の研究》。（初版。東京：大東，昭和56）。 |
| 坂本幸男著；釋依觀譯。「《大毘婆沙論》所引用的《品類足論》」。《坂本幸男教授遺集(一)：阿毘達磨之研究》。（初版。台北石碇：中華佛教文獻編撰社，2005）。 |
□學位論文 |
| 宋雲鳳撰。「《阿毘達磨大毘婆沙論》中〈世第一法〉之研究」。碩士論文。華梵大學東方人文思想研究所，民99。 |
| 李秀真(釋會忍)撰。「《阿毘達磨大毘婆沙論》業論研究」。碩士論文。玄奘人文社會學院宗教學研究所，民92。 |
| 周柔含著。「說一切有部における修行道論の研究：『大毘婆沙論』の「順決擇分」を中心として」。博士論文。立正大學，平成19[2007]。 |
| 孫儷茗著。「『婆沙論』を中心とする說一切有部の修道論：主に見道以前の修習を中心とした研究」。博士論文。龍谷大學，平成16[2004]。 |
| 高穎。「《大毗婆沙論》的修心思想研究：兼與西方心理治療比較」。博士論文。四川大學，2007。 |
| 顏建益。「《阿毘達磨大毘婆沙論》「中有」相關議題之探究：以「中有救度」為核心」。碩士論文。華梵大學東方人文思想研究所，民93。 |
□會議論文 |
| 黃俊威。「梵漢《中論》〈觀因緣品〉與《大毘婆沙論》〈見蘊．智納息〉之對比研究──以說一切有部之〈六因四緣說〉為中心」。《第四次儒佛會通學術研討會論文集》。（臺北：華梵大學哲學系，民89）：頁91-128。第四次儒佛會通學術研討會，華梵大學哲學系主辦，民國89年5月27日至28日。 |
| 釋安慧。「『斷煩惱』的探討---以《大毘婆沙論》為中心」。《第十五屆全國佛學論文聯合發表會：會後論文集》。（新竹：福嚴佛學院，民93）：頁A1-A31。第十五屆佛學論文聯合發表會，福嚴佛學院主辦；法光佛教文化研究所、華嚴專宗佛學研究所、圓光佛學研究所、中華佛學研究所、南華大學佛教學研究所、中華慧炬佛學會、慈光禪學研究所、元亨佛學研究所、玄奘學術研究院、佛教解脫道研修所、玄奘人文社會學院宗教學研究所、華梵大學東方人文思想研究所協辦，2004年9月11日至12日。 |
| 釋悟殷。「《施設論》思想與風格之探究（上）──以唐譯《大毘婆沙論》為主」。《人間佛教解與行：第九屆「印順導師思想之理論與實踐」論壇大會手冊．會議論文》。（桃園觀音：玄奘大學宗教學系，民99）。第九屆「印順導師思想之理論與實踐」論壇──人間佛教解行研習營，玄奘大學宗教學系、財團法人弘誓文教基金會主辦；玄奘大學應用倫理研究中心、佛教弘誓學院承辦，2010年4月17日至18日。 |
| 釋悟殷。「《施設論》思想與風格之探究（續編）──以唐譯《大毘婆沙論》為主」。第十屆「印順導師思想之理論與實踐」學術會議暨傳道法師七秩壽慶學術研討會，玄奘大學宗教學系、財團法人弘誓文教基金會主辦；新竹市法源講寺、財團法人妙雲蘭若、台南妙心寺、中華佛教百科文獻基金會協辦；玄奘大學應用倫理研究中心、佛教弘誓學院承辦，2011年3月12日至13日。 |
| 釋祖蓮。「『聞所成慧唯緣名境』考─以《大毘婆娑論》、《俱舍論》、《順正理論》為中心」。《第十一屆佛學論文聯合發表會論文集》。（台北：中華佛學研究所，2000）：頁1-15。第十一屆佛學論文聯合發表會，法鼓山中華佛學研究所主辦，2000年8月26日至27日。 |
□期刊論文 |
| 강신보 (Sin Bo Kang)。「阿毘達磨大毘婆沙論에 나타난禪定에서의 四念住의 意義」。《韓國禪學》8號（2012年2月14日）：頁125-165。 |
| 三友健容。「『大毘婆沙論』成立の諸問題」。《宗教研究》83卷4號（2010年3月30日）：頁1466-1467。 |
| 三友健容。「『婆沙論』と『大智度論』」。《印度學佛教學研究》58卷1號=通號119號（2009年12月20日）：頁379-373。 |
| 小野玄妙。「婆沙結集に對する疑議」。《新佛教》7卷3號。 |
| 「支那內學院出版《阿毘達磨大毘婆沙論結蘊》」。《佛學半月刊》100期（1935年4月1日）：頁35。 |
| 「支那內學院出版《阿毘達磨大毘婆沙論結蘊》」。《佛學半月刊》98期（1935年3月1日）：頁19。 |
| 「支那內學院出版《阿毘達磨大毘婆沙論結蘊》」。《佛學半月刊》99期（1935年3月16日）：頁5。 |
| 加藤精神。「木村泰賢博士の新說｢大毘婆娑論結集の因緣に就て｣を讀む」。《六大新報》1062號。 |
| 加藤精神。「木村泰賢博士の新說｢大毘婆娑論結集の因緣に就て｣を讀む」。《六大新報》1063號。 |
| 加藤精神。「木村泰賢博士の新說｢大毘婆娑論結集の因緣に就て｣を讀む」。《六大新報》1064號。 |
| 加藤精神。「婆娑論編成に關する木村博士の新說を批判す」。《中央佛教》8卷9號。 |
| 平川彰。「婆沙論より見たる大乘教團の在り方」。《日本佛教學會年報》22號（1957年3月1日）：頁249-274。 |
| 平秀道，福原亮嚴。「大毘婆沙論の總合的研究」。《龍谷大學佛教文化研究所紀要》11號（1972年6月）：頁119-148。 |
| 平秀道。「大毘婆沙論中の說話」。《龍谷大學佛教文化研究所紀要》11號（1972年6月）。 |
| 田上太秀。「大毘婆沙論における發心について」。《宗教研究》218號。 |
| 田上太秀。「大毘婆沙論の發心說」。《駒澤大學佛教學部論集》4號（1973年12月）：頁29-42。 |
| 田中教照。「阿毘曇心論系と大毘婆沙論の修行道論のちがいについて」。《印度學佛教學研究》24卷1號=通號47號（1975年12月25日）：頁172-173。 |
| 石田一裕。「解釋のあり方 -- 『婆沙論』を通して」。《佛教論叢》53號（2008年1月1日）：頁117-124。 |
| 光川豐藝。「實有說と無自性說：特に婆沙論と中論に留意して」。《佛教學研究》32/33號（1977年3月31日）：頁42-61。 |
| 宅見春雄。「大毘婆沙論に於ける諸部派教義概觀」。《佛教學論叢》1號（1936年3月）。 |
| 宅見春雄。「婆沙論の萬有區分に就いての諸問題」。《摩訶衍》16號（1936年3月5日）：頁86-97。 |
| 宅見春雄。「婆沙論所出諸論師教說に就て」。《佛教論叢》4號（1956年3月1日）：頁57-59。 |
| 宅見春雄。「婆沙論所收の諸異說について」。《宗教研究》131號（1952年8月1日）：頁43-44。 |
| 池田宗讓。「『世諦の中に第一義諦有りや不や』發問の周圍(1)『婆沙論』と『涅槃經』において」。《大正大學大學院研究論集》35號（2011年3月）：頁1-14。 |
| 池田宗讓。「『世諦の中に第一義諦有りや不や』發問の周圍(2)『婆沙論』と『涅槃經』において」。《大正大學大學院研究論集》36號（2012年3月）：頁1-16。 |
| 舟橋一哉。「尸陀槃尼の鞞婆沙論編纂の形式と其の支那傳譯に就いて」。《大谷學報》15卷3號=通號55號（1934年10月30日）：頁146-168。 |
| 西尾京雄。「報身佛の歷史的研究：婆沙論時代を中心として」。《大谷學報》11卷1號=通號37號（1930年3月5日）：頁34-69。 |
| 西村實則。「『婆沙論』結蘊について」。《佛教論叢》41號（1997年1月1日）：頁3-12。 |
| 西村實則。「『發智論』『婆沙論』の煩惱體系」。《三康文化研究所年報》29號（1998年3月30日）：頁1-60。 |
| 佐佐木宣祐。「所知障の研究：『婆沙論』の不染污無知說」。《印度學佛教學研究》60卷1號=通號125號（2011年12月20日）：頁402-398。 |
| 佐佐木閑。「『婆沙論』の構造分析における留意點」。《印度學佛教學研究》59卷2號=通號123號（2011年3月20日）：頁911-903。 |
| 佐佐木閑。「『婆沙論』諸本の相互關係」。《印度學佛教學研究》56卷1號=通號113號（2007年12月20日）：頁350-344。 |
| 佐佐木閑。「尸陀槃尼撰『鞞婆沙論』と浮陀跋摩等譯『阿毘曇毘婆沙論』の對照表」。《佛教研究》33號（2005年3月30日）：頁51-82。 |
| 佐佐木閑。「六足と『婆沙論』」。《印度學佛教學研究》52卷1號=通號103號（2003年12月1日）：頁348-353。 |
| 佐佐木閑。「婆沙論と律」。《印度學佛教學研究》49卷1號=通號97號（2000年12月1日）：頁413-421。 |
| 佐野靖夫。「《見えるもの》と《見てしまうもの》：『阿毘達磨大毘婆沙論』定蘊一行納息第五之四をめぐる一試論」。《佛教學論集》21號（1997年3月21日）：頁72-80。 |
| 佐野靖夫。「『大毘婆沙論』見蘊見納息遡及の外道と異部」。《宗教研究》71卷4輯=315號（1998年）：頁196-197。 |
| 佐野靖夫。「思想史における非連續と連續：『發智論』．『大毘婆沙論』所出の異部宗」。《日本佛教學會年報》66號（2001年3月）：頁65-82。 |
| 吳老擇。「《阿毘達磨大毘婆沙論》在佛法中的地位」。《法光》195號（2005年12月1日）：頁頁次。 |
| 宋雲鳳。「《阿毘達磨大毘婆沙論》中『世第一法』之探源」。《法光》196期（2006年1月1日）：頁頁次。 |
| 那須(櫻井)良彥。「『婆沙論』における得修(未來修)と成就(得)の實在論證」。《東海佛教》51號（2006年3月）：頁72-55。 |
| 那須良彥。「心亂．心狂亂．掉舉：『發智論』と『大毘婆沙論』を中心として」。《印度學佛教學研究》60卷1號=通號125號（2011年12月20日）：頁371-365。 |
| 那須良彥。「空界と虛空無為との區別--婆沙論を中心として」。《印度學佛教學研究》56卷2號=通號114號（2008年3月20日）：頁865-861。 |
| 那須良彥。「記憶するしくみ--『發智論』『大毘婆沙論』の所說を中心として」。《印度學佛教學研究》59卷1號=通號122號（2010年12月20日）：頁372-365。 |
| 那須圓照。「『婆沙論』第75卷『虛空と空界について』及び『俱舍論』2,55c-dに對する衆賢註『三つの無為、虛空、非擇滅』--"Louis de La Vallee Poussinによって翻譯され註釋されたアビダルマ文獻--涅槃と無為一般に關わるテクスト2."Bulletin de l'Ecole Francaise d'Extreme-Orient(1930年),pp.247-250, pp.263-272,pp.292-298の和譯研究[含 中國語文]」。《インド學チベット學研究》14號（2010年1月1日）：頁21-47[含 英語文要旨]。 |
| 周柔含。「《婆沙論》三譯本及其成立」。《臺大佛學研究》15號（2008年6月1日）：頁1-44。 |
| 林崇安。「印度因明源流略探--依《大毘婆沙論》」。《法光》81期（1996年6月1日）：頁頁次。 |
| 松島央龍。「『大毘婆沙論』の無表--俱舍論以前の無表業(2)」。《印度哲學佛教學》25號（2010年10月）：頁294-279。 |
| 松濤泰雄。「ābhidhārmikaについて：婆沙論を中心として」。《印度學佛教學研究》29卷1號=通號57號（1980年12月31日）：頁124-125。 |
| 松坂旭信。「忍辱行者(｢新婆沙論｣によりて)」。《真言》293號。 |
| 武田宏道。「『婆沙論』における有為相の研究」。《龍谷大學論集》442號（1993年6月）：頁73-94。 |
| 河村孝照。「大毘婆沙論に說かれた菩薩論」。《宗教研究》36卷3輯=174號（1963年1月1日）：頁70-71。 |
| 河村孝照。「大乘涅槃經と婆沙論：二種施食の果報無差別をめぐって」。《印度學佛教學研究》29卷2號=通號58號（1981年3月31日）：頁664-667。 |
| 河村孝照。「法救造五事毘婆沙論についての檢討：大毘婆沙論研究の一環として」。《印度學佛教學研究》13卷2號=通號26號（1965年3月31日）：頁583-587。 |
| 河村孝照。「阿毘達磨大毘婆沙論綱要」。《東洋大學大學院紀要》25號（1988年2月28日）：頁136-164(L)。 |
| 河村孝照。「阿毘達磨大毘婆沙論綱要(V7-V9)」。《東洋學研究》24號（1990年3月31日）：頁1-20(L)。 |
| 河村孝照。「阿毘達磨大毘婆沙論綱要(V9-V12)」。《東洋大學大學院紀要》27號（1991年2月28日）：頁92-116(L)。 |
| 河村孝照。「阿毘達磨大毘婆娑論綱要(V13-V14)」。《東洋學研究》27號（1992年3月30日）：頁1-10。 |
| 河村孝照。「阿毘達磨大毘婆沙論綱要(V14-V16)」。《東洋大學大學院紀要》29號（1993年2月27日）：頁95-118。 |
| 河村孝照。「阿毘達磨大毘婆沙論綱要(V17-V19)」。《東洋大學大學院紀要》30號（1994年2月28日）：頁126-102。 |
| 河村孝照。「阿毘達磨大毘婆沙論綱要(V19-V22)」。《東洋大學大學院紀要》31號（1995年2月28日）：頁176-153。 |
| 河村孝照。「阿毘達磨大毘婆沙論綱要(V26-V28)」。《東洋大學大學院紀要》26號（1989年2月28日）：頁179-204(L)。 |
| 河村孝照。「婆沙論における外國師について」。《宗教研究》41卷3輯=194號（1968年3月1日）：頁115-116。 |
| 河村孝照。「婆沙論における斷惑說--大毘婆沙論綱要の中」。《東洋學論叢》20號（1995年3月）：頁190-172。 |
| 河村孝照。「婆沙論における斷惑說-大毘婆沙論綱要の中-」。《東洋學論叢》48號。 |
| 河村孝照。「婆沙論に說かれた緣起論(婆沙論綱要)」。《東洋學研究》23號（1989年3月31日）：頁1-20(L)。 |
| 河村孝照。「新舊兩婆沙論の相違について：とくに兩譯依用の本論の比較において」。《印度學佛教學研究》15卷2號=通號30號（1967年3月31日）：頁569-573。 |
| 河村孝照。「鞞婆沙論に關する若干の問題」。《印度學佛教學研究》16卷2號=通號32號（1968年3月31日）：頁847-851。 |
| 近藤伸介。「『阿毘達磨大毘婆沙論』における種子の考察」。《佛教大學大學院紀要. 文學研究科篇》39號（2011年3月1日）：頁1-15。 |
| 青原令知。「『婆沙論』における『作用』について」。《龍谷大學大學院佛教學研究室年報》2號（1986年4月1日）：頁2-8。 |
| 青原令知。「『婆沙論』における『作用』について」。《龍谷大學佛教學研究室年報》2號（1986年4月）：頁2-8。 |
| 青原令知。「『婆沙論』の論述形態」。《印度學佛教學研究》38卷2號=通號76號（1990年3月20日）：頁872-876。 |
| 前田至成。「大毘沙論の釋疏と婆沙條目の研究」。《龍谷大學佛教文化研究所紀要》11號（1972年6月）。 |
| 前田英一。「『婆沙論』における正しい認識の根拠について」。《早稻田大學大學院文學研究科紀要. 第1分冊》47號（2001年度）：頁85-96。 |
| 前田英一。「『婆沙論』における佛眼と天眼の認識對象について」。《印度學佛教學研究》53卷1號=通號105號（2004年12月20日）：頁227-230。 |
| 前田英一。「『婆沙論』における苦の認識について」。《印度學佛教學研究》51卷1號=通號101號（2002年12月20日）：頁202-205。 |
| 前田英一。「『婆沙論』における無分別のとらえ方について」。《印度學佛教學研究》54卷1號=通號107號（2005年12月20日）：頁401-397。 |
| 前田英一。「『婆沙論』における聲聞の利他について」。《論叢アジアの文化と思想》12號（2003年）：頁1-23。 |
| 前田英一。「『婆沙論』に見える聖言量と推理との關係について」。《論叢アジアの文化と思想》9號（2000年12月30日）：頁1-12。 |
| 前田英一。「『婆沙論』に說かれる定中における言語について」。《早稻田大學大學院文學研究科紀要. 第1分冊》51號（2005年度）：頁79-89。 |
| 前田英一。「說一切有部における無分別とされる五識に關する議論について--『婆沙論』の記述を中心に」。《日本佛教學會年報》73號（2007年1月1日）：頁257-269。 |
| 洪鴻榮。「大毘婆沙論における止觀の構造」。《佛教學論集》25號（2003年3月30日）：頁19-32(L)。 |
| 孫儷茗。「『婆沙論』における三善根と四慧の關係について」。《宗教研究》77卷4輯=339號（2004年3月30日）：頁252-253。 |
| 孫儷茗。「『婆沙論』における順福分善根について」。《パーリ學佛教文化學》17號（2003年12月20日）：頁55-64。 |
| 孫儷茗。「四諦における道諦說について―『婆沙論』を中心として」。《印度學佛教學研究》50卷2號=通號100號（2002年3月20日）：頁903-905。 |
| 孫儷茗。「說一切有部の修行段階說と三善根の關係について--『婆沙論』から『俱舍論』へ」。《佛教學研究》58/59號（2003年3月）：頁259-288。 |
| 徐一智。「《阿毘達磨大毘婆沙論》相關論著初探」。《法光》196號（2006年1月1日）：頁頁次。 |
| 祖父江章子。「阿毘達磨大毘婆娑論における菩薩行--特に波羅蜜多行を中心として」。《東洋學研究》31號（1994年3月31日）：頁505-517。 |
| 祖父江章子。「阿毘達磨大毘婆娑論における菩薩思想の一考察：特に阿毘曇と毘婆娑論とビ婆娑論と比較して」。《東洋學研究》13號（1979年3月31日）：頁63-69。 |
| 祖父江章子。「阿毘達磨大毘婆娑論における釋迦菩薩像」。《東洋學研究》27號（1992年3月30日）：頁65-71。 |
| 高觀如。「阿毗達磨大毗婆娑論」。《中國佛教》3期（1989年5月1日）：頁頁次。 |
| 惟康法師。「說一切有部『四諦現觀』之初探－以《大毘婆沙論》為主」。《福嚴會訊》4期（2004年）：頁53-72。 |
| 敖子魚。「法尊上人譯大毗婆沙論始末記」。《現代佛學》（1951年1月1日）。 |
| 「清藏阿毗曇毗婆沙論」。《微妙聲》1期（1936年11月15日）。 |
| 許瀟。「《大毗婆沙論》中的極微說」。《重慶交通大學學報(社會科學版)》2012年1期（2012年2月15日）。 |
| 郭東和。「고려 팔만대장경 『阿毘達磨大毘婆沙論』 판각에 관한 사례 연구」。《書誌學研究》46輯（2010年9月）：頁403-433。 |
| 森章司。「新．舊『婆沙論』の引用經について」。《印度學佛教學研究》21卷2號=通號42號（1973年3月31日）：頁801-886。 |
| 渡邊海旭。「二楞學人の｢婆沙結集の疑義｣につきて」。《新佛教》7卷7號。 |
| 渡邊楳雄。「婆沙結集說についての教授の達識」。《大正大學學報》16號（1933年2月）：頁139-141。 |
| 「發起補刻二百卷大毗婆沙論所缺的三十卷經版」。《弘化月刊》151期（1953年12月25日）：頁20。 |
| 楠宏生。「『婆沙論』における離繋得について」。《印度學佛教學研究》57卷1號=通號116號（2008年12月1日）：頁355-351。 |
| 楠宏生。「『發智論』『婆沙論』における得の展開について」。《印度學佛教學研究》56卷1號=通號113號（2007年12月20日）：頁361-358。 |
| 落合俊典。「『大毘婆沙論』の譯出と綱要書の編集--『文義次第』復元への試み」。《國際佛教學大學院大學研究紀要》10號（2006年3月1日）：頁41-84。 |
| 葉德生。「『大毘婆沙論』における三三昧．三解脱門」。《印度學佛教學研究》41卷1號=通號81號（1992年12月20日）：頁452-454。 |
| 「補刻大毘婆娑論消息」。《覺訊月刊》88期（1954年4月10日）：頁20。 |
| 정연실 (Yon Sil Jeong)。「敦煌本과 再雕本 『阿毗達磨大毘婆沙論』의 異體字」。《中國語言研究》29輯（2009年11月4日）：頁259-279。 |
| 福田琢。「『大毘婆沙論』に見える譬喻者の心心所別體說」。《印度學佛教學研究》45卷2號=通號90號（1997年3月20日）：頁910-913。 |
| 福田琢。「『婆沙論』における得と成就」。《大谷大學大學院研究紀要》7號（1990年12月1日）：頁1-22(L)。 |
| 福原亮嚴。「大毘婆沙論の智の研究」。《龍谷大學佛教文化研究所紀要》11號（1972年6月）。 |
| 福原亮嚴。「西域出土『婆沙論雜抄』について」。《印度學佛教學研究》6卷1號=通號11號（1958年1月10日）：頁182-185。 |
| 榎本文雄。「『婆沙論』の梵文寫本斷片」。《印度學佛教學研究》42卷1號=通號83號（1993年12月25日）：頁490-495。 |
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| 釋悟殷。「讀《大毘婆沙論》劄記 論師的佛陀觀（一）」。《弘誓雙月刊》30期（1997年12月1日）：頁5-12。 |
| 釋悟殷。「讀《大毘婆沙論》劄記 論師的佛陀觀（二）」。《弘誓雙月刊》31期（1998年2月）。 |
| 釋悟殷。「讀《大毘婆沙論》劄記 論師的佛陀觀（三）」。《弘誓雙月刊》32期（1998年4月）。 |
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| 釋悟殷。「讀《大毘婆沙論》劄記 論師的聖果觀（二）」。《弘誓雙月刊》36期（1998年12月）。 |
| 釋悟殷。「讀《大毘婆沙論》劄記 論師的聖果觀（三）」。《弘誓雙月刊》37期（1999年2月）。 |
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| 桝田善夫。「新舊兩毘婆沙論に於ける發智論の異本について」。《印度學佛教學研究》29卷1號=通號57號（1980年12月31日）：頁122-123。 |
| 桝田善夫。「新舊兩毘婆沙論の一相違點」。《佛教大學佛教文化研究所年報》6號（1988年6月30日）：頁2-4。 |
| 梶濱亮俊。「『婆沙論』における夢の研究」。《印度學佛教學研究》40卷1號=通號79號（1991年1月1日）：頁21-27。 |
□研究報告 |
| 佐佐木閑。「『婆沙論』の總合的研究」。2006年度～2009年度。 |
| 河村孝照。「大毘婆沙論を中心とした部派佛教各派の教義の整理とその研究」。1971年度。 |
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