| 1. | 收錄中文、日文、西文等勝鬘經之圖書資料、會議論文、期刊論文、研究報告、錄音資料等資料為主。 |
| 2. | 著錄欄位依序為：題名、著者、版本、出版地、出版者、出版年等七項。 |
| 3. | 排列順序：依筆劃順序排列。 |
| 4. | 資料項度不詳者，略而不寫。 |
| 5. | 本書目之日文字採用Unicode碼輸入顯示。 |
□圖書資料 |
 | Alex Wayman and Hideko Wayman translated, with introduction and notes by。《The lion's roar of Queen Śrīmālā：a Buddhist scripture on the Tathāgatagarbha theory(Buddhist traditions；10)》。1st Indian ed。Delhi：Motilal Banarsidass，1990，c1974。 |
| Alex Wayman, Hideko Wayman trans. by。《The lion's roar of Queen Srimala：a Buddhist scripture on the Tathagatagarbha theory》。New York, U.S.A.：Columbia University Press，c1974。 |
| Diana M Paul. (tr.); John R. McRae (tr.)。《The Sutra of Queen Srimala of the Lion's Roar/the Vimalakirti Sutra》。United States：Numata Center for Buddhist Translation & Research，2005。 |
| Diana Y. Paul translated by。《The sutra of Queen Srimala of the lion's roar》。John R. McRae translated by。《The Vimalakirti sutra》。Berkeley, Calif.：Numata Center for Buddhist Translation and Research，2004。 |
| Numata Center for Buddhist Translation Research。《The Sutra of Queen Srimala of the Lion's Roar and the Vimalakirti Sutra》。Numata Center for Buddhist Translation & Research，2005。 |
| ひろさちや原作；巴里夫漫畫。《家庭のお經：維摩經と勝鬘經》。日本東京：鈴木出版，1994。 |
| 上西真澄編著。《聖德皇太子：勝鬘の卷》。日本大阪：太子會，昭和16。 |
| 上宮教會編。《法華經；勝鬘經；維摩經：全》。日本東京：鴻盟社，1900。 |
| 大西良慶。《大西良慶選集. 第3卷：太子・維摩・勝鬘》。日本京都：便利堂，1985。 |
| 小林一郎著。《勝鬘經講義》。日本再版。東京：大乘佛教會，1957。 |
| 中川日史著。《三經大觀：勝鬘・維摩・法華》。日本神戶：海事教育振興會，1930。 |
| 中村元著。《『維摩經』『勝鬘經』》。日本東京：東京書籍，2003。 |
| 中村瑞隆著。《勝鬘經》。日本東京：寶文館，1960。 |
| 友松圓諦編。《淨土三部經・維摩經・勝鬘經》。日本東京：春秋社，昭和5。 |
| 日本佛教源流研究會編。《勝鬘經義疏論集》。日本京都：日本佛教源流研究會，1965。 |
| 王海林釋譯。《勝鬘經》。初版。臺北市：佛光，1997。 |
| 加藤咄堂著。《勝鬘經》。日本再版。東京：大東出版社，1978。 |
| 加藤咄堂著。《勝鬘經物語》。日本東京：森江書店，1923。 |
| 平常編文；蕭力，文茵繪圖。《勝鬘經》。北京：東方，1999。 |
| 田中萬宗著。《勝鬘經講話》。日本東京：田中郁三，1932。 |
| 全佛編輯部編。《大乘本生心地觀經‧勝鬘經‧如來藏經》。台北市：全佛文化，1999。 |
| 早島鏡正著。《勝鬘經・勝鬘經義疏》。日本東京：世界聖典刊行協會，1999。 |
| 佛教說話大系編集委員會著。《維摩經物語・勝鬘經物語》。日本東京：鈴木出版，1986。 |
| 佐伯定胤講述。《勝鬘經講讚》。日本東京：渾沌社出版部，1939。 |
| 每田周一著。《維摩經義疏・勝鬘經義疏》。日本長野：一周會，1993。 |
| 求那跋陀羅譯。《勝鬘夫人經》。台北縣：佛教文化服務處，1963。 |
| 求那跋陀羅譯。《勝鬘經》。台北市：新文豐出版社，1993。 |
| 求那跋陀羅譯。《勝鬘經今譯》。中國北京：中國社會科學出版社，2003。 |
| 求那跋陀羅譯；今村金治郎重譯。《勝鬘師子吼一乘大方便方廣經》。日本東京：鴻盟社，明34。 |
| 求那跋陀羅譯；聖德太子述。《勝鬘經義疏：會本》。日本東京：太子堂，明28。 |
| 求那跋陀羅譯；福山默童重譯。《勝鬘師子吼一乘大方便方廣經》。日本東京：福山默童，明29。 |
| 岩野真雄譯。《淨土三部經・勝鬘經：現代意譯》。日本東京：佛教經典叢書刊行會，大正10。 |
| 東洋哲學研究所編。《維摩經・勝鬘經一字索引》。日本東京：東洋哲學研究所，1979。 |
| 河口慧海著。《勝鬘經；大日經住心品；無量壽經；阿彌陀經》。日本新潟縣：うしお書店，2002。 |
| 河口慧海譯。《梵藏傳譯國譯法華經；漢藏對譯勝鬘經》。日本市川：北村博，1995。 |
| 河口慧海譯。《漢藏對譯勝鬘經》。日本東京：世界文庫刊行會，大正13。 |
| 河合慧道著。《平易に說いた佛遺教經．勝鬘經》。日本東京：中央出版社，昭和4。 |
| 花山信勝著。《勝鬘經義疏の上宮王撰に關する研究》。日本東京：岩波書店，1944。 |
| 金岡秀友，早島鏡正。《般若心經．勝鬘經》。日本東京：日本放送出版協會，1986。 |
| 金治勇著。《勝鬘經義疏の思想的研究》。日本東京：山喜房佛書林，1971。 |
| 柏木弘雄著。《勝鬘夫人のさとり：『勝鬘經』を讀む》。日本東京：春秋社，1997。 |
| 高神覺昇著。《勝鬘經講義》。日本東京：八雲書店，1944。 |
| 國民文化研究會聖德太子研究會編著。《勝鬘經義疏の現代語譯と研究：聖德太子佛典講說. 上》。日本東京：大明堂，1988。 |
| 國民文化研究會聖德太子研究會編著。《勝鬘經義疏の現代語譯と研究：聖德太子佛典講說. 下卷》。日本東京：大明堂，1989。 |
| 常盤大定著。《勝鬘經概說》。日本東京：東方書院，1935。 |
| 深浦正文著。《勝鬘經講話》。日本京都：興教書院，1935。 |
| 曾我部正幸編。《「勝鬘經」漢譯訓讀；「轉法輪經」パーリ原典譯注》。日本東京：三寶出版部，1983。 |
| 菅原法嶺譯註。《維摩經；勝鬘經》。日本東京：東方書院，1931。 |
| 雲井昭善著。《勝鬘經》。四版。日本東京都：大藏，1997。 |
| 奧田正造編。《勝鬘師子吼一乘大方便方廣經》。訂正再版。日本東京：奧田正造，1932。 |
| 奧田正造編。《勝鬘經抄》。日本東京：奧田正造，昭和11。 |
| 奧田慈應校譯。《勝鬘經並上宮義疏：聖德太子勝鬘經義疏》。日本京都：其中堂，1967。 |
| 奧田慈應校譯。《聖德太子勝鬘經義疏》。日本京都：其中堂，1963。 |
| 聖德太子著；花山信勝校譯。《勝鬘經義疏》。日本東京：岩波書店，1948。 |
| 聖德太子撰；奧田慈應校譯。《勝鬘經義疏》。日本京都：其中堂，1963。 |
| 聖德太子御製；佐伯定胤校訂。《昭和會本勝鬘經義疏》。日本東京：森江書店，1939。 |
| 聖德太子御撰；四天王寺勸學院編。《勝鬘經義疏：四天王寺會本》。日本大阪：四天王寺，1971。 |
| 聖德太子御撰；四天王寺勸學院編。《勝鬘經義疏：現代語譯：四天王寺藏版》。再版。日本大阪：四天王寺事務局，1982。 |
| 聖德太子疏，釋明空鈔。《勝鬘經疏鈔》。台北市：佛教出版社，1979。 |
| 聖德太子著；佐伯定胤校。《勝鬘經義疏：昭和會本》。日本東京：森江書店，昭14。 |
| 聖德太子著；花山信勝校譯。《勝鬘經義疏》。日本東京：吉川弘文館，1977。 |
| 聖德太子著；家永三郎[ほか]校注。《聖德太子：勝鬘經義疏・憲法十七條・他一篇》。日本東京：岩波書店，1991。 |
| 《聖德皇太子：勝鬘の卷》。日本大阪：太子會，1939。 |
| 聖德皇太子御製；佐伯定胤校訂。《昭和會本勝鬘經義疏》。日本東京：森江書店，昭和14。 |
| 境野黃洋著。《維摩經・勝鬘經講義》。複刻版。日本東京：名著出版，1976。 |
| 稻津紀三著。《勝鬘經義疏》。改訂新版。日本東京：三寶，1983。 |
| 蕭振士編譯。《勝鬘經易：如來真子》。初版。台北縣汐止市：大千，民93。 |
| 優曇法師。《勝鬘夫人經講記》。香港：菩薩學處，1969。 |
| 謝大寧著。《頓悟之道：勝鬘經講記》。初版。台北市：東大圖書，民91。 |
| 瞿平等注譯。《勝鬘經今譯》。第一版。中國北京：中國社會科學，1994。 |
| 寶幢會編。《藏・漢・和三譯合璧勝鬘經・寳月童子所問經》。日本京都：興教書院，1940。 |
| 釋印順講；釋演培，釋續明記。《妙雲集. 三：勝鬘經講記》。新版。新竹縣竹北市：正聞，民89。 |
| 釋吉藏。《勝鬘經寶窟》。台北市：新文豐出版社，1973。 |
| 釋能學白話譯。《勝鬘夫人經》。初版。高雄縣：新超峰寺，民72。 |
| 釋智諭。《勝鬘師子吼一乘大方便方廣經講記》。台北縣：西蓮淨苑，2000。 |
| 釋演培講；陳淨奘記。《諦觀續集. 4：勝鬘經講記》。重版。台北市：正聞，民78。 |
| 釋顯明著。《顯明大師法集. 5：勝鬘經要解‧阿彌陀經講記‧盂蘭盆經講記》。初版。台北市：觀宗別院，民72。 |
□圖書論文 |
| Diana M. Paul, Frances Wilson (Photographer)。「A Female Buddha?：Introduction to Selection from The Sutra of Queen Srimala Who Had the Lion's Roar」。《Women in Buddhism: Images of the Feminine in the Mahayana Tradition》。（Berkeley, CA [US]：University of California Press，1985）：頁333。 |
| Kiyota Minoru。「"Faith, Wisdom and Practice as Essential Elements of Ekayāna"：a Prelude to and Investigation of Tathāgatagarbha Thought: An Exposition based upon the Śrīmālā-devīsiṃhanāda-sūtra and Shōmangyo-gisho」。《中川善教先生頌德記念論集：佛教と文化》。（1983）：頁15-46(L)。 |
| 中山三郎編輯。「世親の真如緣起論勝鬘經」。《俱舍哲學》。（日本東京市：京華堂，明治39）。 |
| 中井本秀。「聲聞成佛論の一側面。『勝鬘經』『解深密經』を中心として」。《塚本啓祥教授還曆記念論文集：知の邂逅―佛教と科學》。（日本東京：佼成出版社，1993）：頁293-306。 |
| 中村元著。「女人の說法—『勝鬘經』」。《初期の大乘經典》。（日本東京：東京書籍，1987）。 |
| 中村元著。「小乘ヘの大膽な反旗──『維摩經』と『勝鬘經』」。《中村元選集[決定版]. 第21卷：大乘佛教思想》。（日本東京都：春秋社，1988-1997）。 |
| 中村元著。「勝鬘經義疏」。《中村元選集[決定版]. 別卷6：聖德太子》。（日本東京都：春秋社，1998-1999）。 |
| 中村元著；前田専學監修。「女人の說法―『勝鬘經』」。《大乘の教え〈上〉：般若心經・法華經ほか》。（日本東京：岩波書店，2001）。 |
| 友松圓諦編。「勝鬘經」。《世界大思想全集. 51：佛典篇》。（日本東京：春秋社，1930）。 |
| 止湖著。「甚深如來藏──《勝鬘經》」。《法海慈航：佛教典籍．法系宗派》。（第一版。中國上海：上海古籍，2003）。 |
| 古田和弘。「中國佛教における勝鬘經の受容と展開」。《奧田慈應先生喜壽紀念『佛教思想論集』》。（日本京都：平樂寺書店，1976）：頁683-694。 |
| 古泉圓順。「『勝鬘經』の受容」。《論集日本佛教史. 1：飛鳥時代》。（日本：雄山閣，1989）：頁199-238。 |
| 古泉圓順。「S二四三○敦煌本『勝鬘經注釋書』斷簡」。《奧田慈應先生喜壽記念：佛教思想論集》。（日本京都：平樂寺書店，1976）：頁695-712。 |
| 平川彰著。「勝鬘經と大薩遮尼乾子所說經の一乘說」。《平川彰著作集. 第6卷：初期大乘と法華思想》。（初版。日本東京都：春秋社，1988-2000）。 |
| 平川彰著。「勝鬘經義疏と奈93との關係について」。《平川彰著作集. 第8卷：日本佛教と中國佛教》。（初版。日本東京都：春秋社，1991）。 |
| 平川彰著。「勝鬘經義疏の註釋における太子の態度」。《平川彰著作集. 第8卷：日本佛教と中國佛教》。（初版。日本東京都：春秋社，1991）。 |
| 平川彰著。「勝鬘經義疏より見た十大受三大願と如來藏」。《平川彰著作集. 第8卷：日本佛教と中國佛教》。（初版。日本東京都：春秋社，1991）。 |
| 平井俊榮。「三經義疏の成立と吉藏疏」。《三論教學の研究》。（1990）：頁503-540。 |
| 玉川大學教育學科編。「佛教（維摩經；勝鬘經ほか）」。《教育の名著80選解題》。（玉川大學出版部，1983）。 |
| 玉城康四郎譯。「勝鬘經」。《佛典》。（日本東京：筑摩書房, 1965-1966）。 |
| 立花真紀著；許俐萍譯。「『勝鬘經』的舞台設定」。《女性佛教入門》。（台北市：大展，民79）。 |
| 任繼愈，杜繼文編著。「勝鬘經類」。《佛教史》。（初版。台北市：曉園，1995）。 |
| 全佛編輯部主編。「勝鬘經」。《佛教的重要經典》。（初版。台北市：全佛文化，2004）。 |
| 早島鏡正。「信心によるさとり：勝鬘經の目指すもの」。《北畠典生博士古稀記念論文集：日本佛教文化論叢. 上卷》。（1998）：頁15-36。 |
| 佐藤心岳。「中國における『勝鬘經』の研究講說」。《坪井俊映博士頌壽記念：佛教文化論攷》。（日本京都：佛教大學，1984）：頁953-986。 |
| 李順吉編著。「勝鬘經」。《佛教經典解說》。（台北縣新店市：常春樹，民75）。 |
| 求那跋陀羅譯。「Book Review："勝鬘獅子吼一乘大方便方廣經 一卷」。《大藏經入門 -- 印度撰述部》。（香港：倡印社，1995）：頁38。 |
| 松本史朗著。「『勝鬘經』の一乘思想について」。《緣起と空：如來藏思想批判》。（三版。日本東京都：大藏，1993）。 |
| 松本史朗著；蕭平，楊金萍譯。「《勝鬘經》的一乘思想」。《緣起與空：如來藏思想批判》。（香港：經要文化，2002）。 |
| 花山信勝。「勝鬘經別本疏について」。《姉崎博士古稀記念論文集》。（日本宗教學會，1942）：頁314- 。 |
| 金治勇。「自覺と戒──勝鬘經十大受章における三聚淨戒の意味──」。《佛教戒問題》。（日本京都市：平樂寺，1984）。 |
| 姚衛群著。「勝鬘經」。《佛教般若思想發展源流》。（第一版。中國北京：北京大學，1996）。 |
| 星山晉也。「聖德太子勝鬘經講讚圖の麈尾と麈尾を執らない講讚像」。《論叢佛教美術史：町田甲一先生古稀記念》。（日本東京：吉川弘文館，1986）：頁585-610。 |
| 香川孝雄。「『勝鬘經』における煩惱說の成立」。《惠谷隆戒先生古稀記念：淨土教の思想と文化》。（1972）：頁1045-1066。 |
| 宮元啟一著；楊鴻儒譯。「勝鬘經」。《佛學經典指南》。（台北市：大展，民80）。 |
| 高崎直道著。「『勝鬘經』と唯識思想」。《如來藏思想の形成：インド大乘佛教思想研究》。（日本東京都：春秋社，昭和49）。 |
| 高崎直道著。「勝鬘經」。《如來藏思想の形成：インド大乘佛教思想研究》。（日本東京都：春秋社，昭和49）。 |
| 高崎直道譯。「勝鬘經」。《如來藏系經典》。（日本東京：中央公論新社，2004）。 |
| 常盤大定；結城令聞。「勝鬘經概說[第一回]」。《日本宗教大講座. 第一卷：聖典綱要》。（日本東京：東方書院，1927）：頁13。 |
| 常盤大定；結城令聞。「勝鬘經概說[第二回]」。《日本宗教大講座. 第二卷：聖典綱要》。（日本東京：東方書院，1927）：11 (面)。 |
| 常盤大定；結城令聞。「勝鬘經概說[第三回]」。《日本宗教大講座. 第三卷：聖典綱要》。（日本東京：東方書院，1927）：10(面)。 |
| 張治江，成剛，汪澤源主編。「《勝鬘經》」。《佛教文化(上)》。（初版。高雄市：麗文文化，1995）。 |
| 望月一憲。「勝鬘經と勝鬘經義疏と」。《奧田慈應先生喜壽紀念『佛教思想論集』》。（日本京都：平樂寺書店，1976）：頁51-62。 |
| 梅原猛著。「勝鬘經義疏の思想」。《新版聖德太子〈下〉》。（小學館，1989）。 |
| 富貴原章信。「勝鬘經寶窟の佛性說：宗祖佛性說の佛教學的背景の一部分として」。《親鸞聖人》。（真宗大谷派宗務所親鸞聖人七百回忌御遠忌記念出版，1961）：頁197-205。 |
| 游俠。「勝鬘經」。《中國佛教. 第三輯》。（第一版。中國上海：知識，1980-1989）。 |
| 渡部孝順。「勝鬘經義疏について」。《奧田慈應先生喜壽紀念『佛教思想論集』》。（日本京都：平樂寺書店，1976）：頁63-74。 |
| 渡邊照宏。「勝鬘經に現われた菩薩道（文獻學的考察）」。《大乘菩薩道研究》。（日本京都市：平樂寺，1968）。 |
| 塚本啟祥著；劉欣如譯。「『勝鬘經』及其他」。《佛教史入門》。（初版。台北市：大展，1998）。 |
| 奧田慈應著。「聖德太子の人間觀-勝鬘經義疏の教學を中心として」。《佛教の人間觀》。（日本京都：平樂寺書店，1968）。 |
| 聖德太子撰；藤井教公譯。「勝鬘經義疏」。《聖德太子；鑑真》。（日本東京：中央公論社，1990）。 |
| 鄭正慶。「『勝鬘夫人經變相』記」。《現代經變圖》。（初版。台北市：原泉，民87）。 |
| 曉烏敏編。「勝鬘經十大受章」。《夏期講習會講本》。（日本石川縣：香草舍，1932）。 |
| 橫超慧日。「中國佛教界における勝鬘經の定著」。《奧田慈應先生喜壽紀念『佛教思想論集』》。（日本京都：平樂寺書店，1976）：頁663-682。 |
| 韓廷傑著。「勝鬘經寶窟」。《三論宗通論》。（初版。台北市：文津，民86）。 |
| 齋藤敬校注。「勝鬘經」。《佛陀・大乘佛教集》。（日本町田：玉川大學出版部，1983）。 |
| 藤井教公。「天台智顗と『勝鬘經』」。《今西順吉教授還曆記念論集：インド思想と佛教文化》。（日本東京：春秋社，1996）：頁411-422。 |
| 藤枝晃。「北朝における『勝鬘經』の傳承」。《日本佛教宗史論集. 1：聖德太子と飛鳥佛教》。（吉川弘文館，1985）。 |
| 譚明光編著。「勝鬘師子吼一乘大方便方廣經」。《大藏經入門》。（台北縣新店市：常春樹，民77）。 |
| 瀧藤尊教著。「勝鬘經義疏」。《以和為貴（和を以て貴しと為す）―聖德太子の信仰と思想》。（善本社，1998）。 |
| 蘇俊源，周亞平主編；李昌明編著。「《勝鬘經》的主要思想是什麼？」。《佛學文物館. 11：史學篇(上)》。（初版。台北縣板橋市：長圓圖書，民83-84）。 |
| 釋印順。「勝鬘夫人經講記序」。《華雨香雲》。（新竹縣：正聞出版社，2000）：頁397。 |
| 釋法慈。「勝鬘經序」。《現代佛學大系. 8：釋文紀》。（初版。台北縣新店市：彌勒，民71-73）。 |
| 釋竺摩著。「勝鬘經大義」。《篆香畫室文集. 24：佛教論集》。（馬來西亞檳城：三慧講堂印經會，2003）。 |
| 釋恆清著。「勝鬘經」。《佛性思想》。（初版。台北市：東大圖書，民86）。 |
| 釋聖嚴編著。「勝鬘經」。《世界佛教通史. 上冊》。（三版。台北市：東初，民74）。 |
| 釋慧觀。「勝鬘經序」。《現代佛學大系. 8：釋文紀》。（初版。台北縣新店市：彌勒，民71-73）。 |
| 釋顯明著。「勝鬘師子吼一乘大方便方廣經要解」。《天台四教儀要釋》。（再版。台北市：普門文庫贈經會，民70）。 |
□會議論文 |
| 釋修慈。「勝鬘夫人經十大受之身心教化」。《第五屆國際佛教教育研討會專輯》。（台北市：華梵佛學研究所，民75）。 |
□期刊論文 |
| Aaron K Koseki。「Chi‐tsang’s Sheng‐man pao‐k´u.：The true dharma doctrine and the bodhisattva ideal.」。《Philosophy East and West》Vol.34 No.1（1984年）：頁67-83。 |
| Kazunori Mochizuki。「Characteristics of the Shomangyo-gisho, Commentary on the Srimala-sutra」。《印度學佛教學研究》17卷1期（1968年）：頁110-114。 |
| Masatoshi Kamiya。「A Study on the Kusala-citta and Akusala-citta in the Arya-srimala-sutra」。《印度學佛教學研究》22卷1期（1973年）：頁360-364。 |
| Richard King。「Is "Buddha-Nature" Buddhist? Doctrinal Tensions in the Srimala Sutra--an Early Tathagatagarbha Text」。《Numen》42期（1995年1月）：頁1-20。 |
| Ryodo Tsurumi。「A Study on the Tathagatagarbha Theory of the Srimala-devi-simhanada-sutra in Terms of Klesa」。《印度學佛教學研究》23卷1期（1974年）：頁162-163。 |
| Shingaku Sato。「The Actual State of the Circulation of the Srimala-sutra During the Sui Dynasty」。《印度學佛教學研究》16卷2期（1968年）：頁806-809。 |
| Shingaku Sato。「The Circulation of the Srimala-sutra in the T'ang Dynasty」。《印度學佛教學研究》7卷2期（1969年）：頁727-730。 |
| 七里恒賢。「『勝鬘經』と如來藏心」。《宗學院論輯》21號（1976年3月15日）：頁124-161。 |
| 三桐慈海。「勝鬘經寶窟における佛性義」。《佛教學セミナー》42號（1985年10月30日）：頁1-16。 |
| 三桐慈海。「勝鬘經寶窟の撰述について」。《大谷學報》246號=65卷2號（1985年10月20日）：頁13-21。 |
| 久保田力。「『勝鬘經』における大力菩薩の成立」。《印度學佛教學研究》95號=48卷1號（1999年12月）：頁269-274。 |
| 小川一乘。「勝鬘經の原典解明を志向して：寶性論所引の勝鬘經本文に對するダルマリンチェンの釋疏」。《聖德太子研究》6號（1971年11月22日）：頁29-49。 |
| 小田村寅二郎。「聖德太子讚仰研究會『勝鬘經義疏』研究記錄(抄)-1-『勝鬘經義疏』現代語譯と研究との抄錄」。《亞細亞大學教養部紀要》15號（1977年）：頁1-19。 |
| 小田村寅二郎。「聖德太子『勝鬘經義疏』--現代語譯と研究の抄錄--『攝受正法章』-4-聖德太子讚仰研究會『勝鬘經義疏』研究記錄(抄)その十として」。《亞細亞大學教養部紀要》26號（1982年）：頁1-12。 |
| 小田村寅二郎。「聖德太子『勝鬘經義疏』現代語譯と研究との抄錄--『攝受正法章』-5-聖德太子讚仰研究會『勝鬘經義疏』研究記錄(抄)-11-」。《亞細亞大學教養部紀要》27號（1983年）：頁1-14。 |
| 小田村寅二郎。「聖德太子讚抑研究會『勝鬘經義琉』研究記錄(抄)-6-聖德太子『勝鬘經義琉』現代語譯と研究との抄錄--『十大受章』の後半と『三大願章』と」。《亞細亞大學教養部紀要》20號（1979年）：頁27-41。 |
| 小田村寅二郎；梶村昇。「聖德太子讚仰研究會『勝鬘經義疏』研究記錄(抄)--『勝鬘經義疏』現代語譯と研究との抄錄-2-」。《亞細亞大學教養部紀要》16號（1977年）：頁13-36。 |
| 小田村寅二郎；梶村昇。「聖德太子讚仰研究會『勝鬘經義疏』研究抄錄(抄)-5-聖德太子『勝鬘經義疏』現代語譯と研究との抄錄--『十大受章』」。《亞細亞大學教養部紀要》19號（1979年）：頁13-34。 |
| 山田亮賢。「勝鬘經義疏の法身と三寶について」。《大谷學報》100號=27卷1號（1948年3月25日）：頁33-46。 |
| 山田亮賢。「勝鬘經義疏の法身と三寶について」。《佛教研究》27卷1期=總100期（1948年3月25日）：頁33-46。 |
| 中村、了權。「勝鬘經における宗教的人間論」。《兵庫女子短期大學論集》4號（1970年12月25日）：頁T.25-36。 |
| 中里貞隆。「勝鬘一乘に就て」。《新山家學報》新1卷3號（1931年）：頁1-26。 |
| 井上光貞。「十七條憲法と三經義疏」。《聖德太子研究》6號（1971年11月22日）：頁169-182。 |
| 井上善右衛門。「勝鬘經の大乘思想」。《日華佛教研究會年報》5號（1942年2月20日）：頁17-36。 |
| 月輪賢隆。「西藏譯勝鬘經について」。《龍谷學報》315號（1936年6月）：頁112-120。 |
| 木村宣彰。「四天王寺會本『勝鬘經義疏』現代語譯『勝鬘經義疏』」。《聖德太子研究》11號（1977年12月22日）：頁101-104。 |
| 水尾現誠。「元曉の勝鬘經解釋について」。《宗教研究》238號=52卷3號（1979年2月28日）：頁186-187。 |
| 水尾現誠。「勝鬘經『太子別本疏』について」。《宗教研究》246號=54卷3號（1983年2月）：頁225-226。 |
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| 夜久正雄。「聖德太子讚仰研究會『勝鬘經義疏』研究記錄(抄)-4-聖德太子『勝鬘經義疏』現代語譯と研究との抄錄--『歎佛真實功德章』-2-」。《亞細亞大學教養部紀要》18號（1978年）：頁51-71。 |
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| 夜久正雄；梶村昇。「聖德太子讚仰研究會『勝鬘經義疏』研究記錄(抄)-9-聖德太子『勝鬘經義疏』現代語譯と研究の抄錄--『攝受正法章』-3-」。《亞細亞大學教養部紀要》25號（1982年）：頁1-14。 |
| 岡本一平。「凝然『勝鬘經疏詳玄記』の研究--成實教學を中心として」。《駒澤大學佛教學部論集》29號（1998年10月）：頁346-358。 |
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| 武田賢壽。「聖德太子の『勝鬘經』受容について」。《同朋大學論叢》44・45號（1981年6月）：頁135-146。 |
| 武田賢壽。「聖德太子の『勝鬘經』受容について-承前-」。《同朋大學論叢》47號（1982年12月）：頁17-43。 |
| 花山信勝。「『勝鬘經義疏』について」。《聖德太子研究》9/10號（1976年12月4日）：頁1-12。 |
| 花山信勝。「三經義疏について：福井教授の疑問に即答」。《印度學佛教學研究》8號=4卷2號（1956年3月30日）：頁14-23。 |
| 花塚久義。「『勝鬘經』曇林注と吉藏」。《宗學研究》24號（1982年3月）：頁236-240。 |
| 金子大榮。「勝鬘經義疏を讀みて」。《佛教研究》5號=2卷2號（1921年4月25日）：頁8-31。 |
| 金戶守。「勝鬘經義疏の表現について：敦煌本奈93(所謂本義)との對照」。《聖德太子研究》6號（1971年11月22日）：頁17-28。 |
| 金戶守。「勝鬘經義疏表現の問題點(一)」。《聖德太子研究》2號（1966年5月10日）：頁36-46。 |
| 金治勇。「三經義疏の成立について：福井博士の疑義に應う」。《聖德太子研究》4號（1968年8月15日）：頁54-92。 |
| 金治勇。「自覺と戒：勝鬘經十大受章における三聚淨戒の意味」。《日本佛教學會年報》32號（1967年3月）：頁216-232。 |
| 金治勇。「法華義疏並びに勝鬘經義疏撰述の問題をめぐって(1)」。《聖德太子研究》13號（1979年11月30日）：頁1-13。 |
| 金治勇。「法華義疏並びに勝鬘經義疏撰述の問題をめぐって(2)」。《聖德太子研究》14號（1980年12月22日）：頁10-22。 |
| 金治勇。「勝鬘經義疏における生死の問題」。《印度學佛教學研究》31號=16卷1號（1967年12月25日）：頁346-349。 |
| 金治勇。「勝鬘經義疏における如來藏思想」。《印度學佛教學研究》33號=17卷1號（1968年12月25日）：頁55-59。 |
| 金治勇。「勝鬘經義疏の『本義』について」。《聖德太子研究》7號（1973年6月15日）：頁25-38。 |
| 金治勇。「勝鬘經義疏の『本義』の學系とその撰述者」。《四天王寺女子大學紀要》3號（1970年12月15日）：頁1-23。 |
| 金治勇。「勝鬘經義疏の本義について」。《印度學佛教學研究》41號=21卷1號（1972年12月31日）：頁88-91。 |
| 金治勇。「勝鬘經義疏の性格：敦煌發見の勝鬘經疏(奈93)との比較研究」。《聖德太子研究》6號（1971年11月22日）：頁1-16。 |
| 金治勇。「勝鬘經義疏の特質：聖德太子における勝鬘經の把握」。《聖德太子研究》3號（1967年9月10日）：頁31-45。 |
| 金治勇。「敦煌發見の勝鬘經疏(奈93)と勝鬘經義疏との比較：主として分章科段について」。《印度學佛教學研究》36號=18卷2號（1970年3月31日）：頁394-400。 |
| 金治勇。「敦煌發見の勝鬘經疏(奈93)と勝鬘經義疏との比較研究(2)：主としてその學系について」。《印度學佛教學研究》37號=19卷1號（1970年12月25日）：頁270-273。 |
| 阿部隆一。「寶治刊『勝鬘經義疏』の原刻本とその修印について」。《書誌學》17號（1969年11月）：頁26-33。 |
| 香川孝雄。「勝鬘經の研究：特に如來藏思想を中心として」。《佛教大學研究紀要》32號（1957年4月15日）：頁1-34。 |
| 神谷正義。「勝鬘經における善心・不善心について」。《印度學佛教學研究》43號=22卷1號（1973年12月31日）：頁360-364。 |
| 高崎直道。「雲井昭善：勝鬘經」。《佛教學セミナー》24期（1976年10月30日）：頁76-79。 |
| 望月一憲。「金治勇著『勝鬘經義疏の思想的研究』」。《聖德太子研究》6號（1971年11月22日）：頁213-215。 |
| 望月一憲。「勝鬘經義疏の一特徴：真子章について」。《印度學佛教學研究》33號=17卷1號（1968年12月25日）：頁110-114。 |
| 望月一憲。「憲法十七條と三經義疏」。《聖德太子研究》9/10號（1976年12月4日）：頁55-62。 |
| 梁寒衣。「一個女人所作的獅子吼--勝鬘獅子吼一乘大方便方廣經,簡稱『勝鬘經』 - 上 -」。《人生雜誌》223期（民91年3月）：頁90-96。 |
| 梁寒衣。「一個女人所作的獅子吼--勝鬘獅子吼一乘大方便方廣經,簡稱『勝鬘經』 - 下 -」。《人生雜誌》224期（民91年4月）：頁92-94。 |
| 深浦正文。「勝鬘經」。《世界佛教》6卷3號（1951年3月）：頁19-21。 |
| 深浦正文。「勝鬘經」。《世界佛教》6卷4號（1951年4月）：頁54-56。 |
| 深浦正文。「勝鬘經」。《世界佛教》6卷5號（1951年5月）：頁56-58。 |
| 深浦正文。「經典の内容と勝鬘經」。《世界佛教》6卷2號（1951年2月）：頁38-41。 |
| 陳沛然。「『勝鬘經』之空不空如來藏」。《鵝湖》20卷9期=總237期（民84年3月）：頁2-8。 |
| 森田康之助。「近世に於ける勝鬘經義疏の研究書」。《藝林》3卷2號（1952年4月）：頁70-71。 |
| 游俠。「勝鬘經」。《中國佛教》3期（1989年5月）：頁頁次。 |
| 渡部孝順。「三經義疏の真身について」。《聖德太子研究》9/10號（1976年12月4日）：頁63-70。 |
| 渡部孝順。「再び第二共位直心章について」。《印度學佛教學研究》13卷1期=總25期（1965年1月31日）：頁288-291。 |
| 渡部孝順。「勝鬘經義疏と上宮帝說に見ゆる涅槃常住五種佛性の一句について」。《印度學佛教學研究》9號=5卷1號（1957年1月25日）：頁126-127。 |
| 渡部孝順。「勝鬘經義疏に見える『本義』について」。《印度學佛教學研究》39號=20卷1號（1971年12月31日）：頁252-255。 |
| 渡部孝順。「勝鬘經義疏に見える『後際』の字句釋について」。《印度學佛教學研究》41號=21卷1號（1972年12月31日）：頁308-311。 |
| 渡部孝順。「勝鬘經義疏に見える『仮設』の一句について」。《印度學佛教學研究》31號=16卷1號（1967年12月25日）：頁350-353。 |
| 渡部孝順。「勝鬘經義疏の本義について」。《印度學佛教學研究》45號=23卷1號（1974年12月25日）：頁232-234。 |
| 渡部孝順。「勝鬘經義疏三大願章に於ける誤寫について」。《印度學佛教學研究》33號=17卷1號（1968年12月25日）：頁232-235。 |
| 渡部孝順。「勝鬘經義疏如來藏章に引用せられた本義說について」。《印度學佛教學研究》49號=25卷1號（1976年12月25日）：頁276-279。 |
| 渡部孝順。「勝鬘經義疏真子章に引用された本義說について」。《印度學佛教學研究》57號=29卷1號（1980年12月31日）：頁170-172。 |
| 菅沼晃。「勝鬘經--勝鬘夫人の誓い」。《大法輪》71卷1號（2004年1月）：頁117-119。 |
| 越智通敏。「攝受と相即--太子と凝然の領解における勝鬘經の論理」。《倫理學年報》通號7號（1958年）：頁106-114。 |
| 奧出賢治。「岐阜東別院所藏聖德太子勝鬘經講讚坐像」。《名古屋市博物館研究紀要》26號（2002年度）：頁19-28。 |
| 奧田慈應。「日本佛教源流研究會編『勝鬘經義疏論集』」。《聖德太子研究》2號（1966年5月10日）：頁154-156。 |
| 奧田慈應。「花山博士『勝鬘經義疏』校譯について」。《聖德太子研究》11號（1977年12月22日）：頁105-107。 |
| 奧田慈應。「聖德太子の人間觀：勝鬘經義疏の教學を中心として」。《日本佛教學會年報》33號（1968年3月）：頁155-171。 |
| 楊東。「《勝鬘經》中的“如來藏”思想及其發展」。《中華文化論壇》2004年2期。 |
| 猿渡康土。「『勝鬘經』における一乘思想について」。《大正大學大學院研究論集》29號（2005年3月）：頁49-60。 |
| 福井康順。「三經義疏の成立を疑う」。《印度學佛教學研究》8號=4卷2號（1956年3月30日）：頁1-13。 |
| 蔡惠明。「《勝鬘經》新探」。《台州佛教通訊》（1991年8月）：頁頁次。 |
| 橋本芳契。「『勝鬘經』の念佛義について」。《真宗研究》9號（1964年10月10日）：頁133-140。 |
| 橋本芳契。「勝鬘經研究序說--人間的形成への理論について」。《金澤大學法文學部論集. 哲學史學編》通號11號（1964年3月）。 |
| 龍村龍平。「勝鬘經一乘思想と法華經藥草喩品の關係について」。《印度學佛教學研究》50號=25卷2號（1977年3月31日）：頁132-133。 |
| 龍村龍平。「勝鬘經一乘思想の一視點」。《印度學佛教學研究》47號=24卷1號（1975年12月25日）：頁196-199。 |
| 龍村龍平。「聖德太子撰勝鬘經義疏總序に見られる女人成佛思想」。《印度學佛教學研究》57號=29卷1號（1980年12月31日）：頁154-155。 |
| 謝大寧講述。「攝受正法，通達究竟一乘：勝鬘經講記（一）」。《香光莊嚴》46期（85年6月20日）：頁26-33。 |
| 謝大寧主講。「阿羅漢的煩惱（上）：勝鬘經講記（二）」。《香光莊嚴》47期（85年9月20日）：頁64-71。 |
| 謝大寧主講。「阿羅漢的煩惱（下）：勝鬘經講記（三）」。《香光莊嚴》48期（85年12月20日）：頁52-61。 |
| 謝大寧主講。「無始無明住地煩惱力量最大（上）：勝鬘經講記（四）」。《香光莊嚴》49期（86年3月20日）。 |
| 謝大寧主講。「無始無明住地煩惱力量最大（下）：勝鬘經講記」。《香光莊嚴》50期（86年6月20日）。 |
| 謝大寧主講。「三乘即是一乘：勝鬘經講記（六）」。《香光莊嚴》51期（86年9月20日）。 |
| 謝大寧主講。「眾生證顯如來藏即能成佛：勝鬘經講記（七）」。《香光莊嚴》52期（86年12月20日）。 |
| 謝大寧主講。「空如來藏與不空如來藏：勝鬘經講記（八）」。《香光莊嚴》53期（87年3月20日）。 |
| 謝大寧主講。「如來藏為一切所依：勝鬘經講記（九）」。《香光莊嚴》54期（87年6月20日）。 |
| 謝大寧主講。「攝受正法是攝受如來藏（上）：勝鬘經講記（十）」。《香光莊嚴》55期（87年9月20日）：頁74-89。 |
| 謝大寧主講。「攝受正法是攝受如來藏（下）：勝鬘經講記（十一）」。《香光莊嚴》56期（87年12月20日）。 |
| 藤井孝雄。「慧遠と吉藏の『勝鬘經』如來藏說の解釋をめぐって」。《印度學佛教學研究》54號=27卷2號（1979年3月31日）：頁108-109。 |
| 藤井教公。「『勝鬘經』の世界--中國如來藏思想史研究の手がかり」。《橫濱市立大學論叢. 人文科學系列》34卷1號（1982年4月）：頁25-49。 |
| 藤井教公。「Pelliot Ch.2091『勝鬘義記』卷下殘卷寫本について」。《聖德太子研究》13號（1979年11月30日）：頁27-37。 |
| 藤井教公。「淨影寺慧遠撰『勝鬘義記』卷下と吉藏『勝鬘寶窟』との比較對照」。《常葉學園濱松大學研究論集》2號（1990年3月）：頁262-314。 |
| 藤枝晃。「北朝における『勝鬘經』の傳承」。《東方學報》通號40號（1969年3月）：頁325-349。 |
| 釋舍幸紀。「勝鬘經の漢・藏兩譯の比較」。《東海佛教》31號（1986年6月29日）：頁43-59。 |
| 釋修慈。「《勝鬘夫人經》十大受之身心教化」。《華梵佛學年刊 (=國際佛教教育研討會專輯)》5期（1986年）：頁29-33。 |
| 釋演培；陳淨奘記。「勝鬘夫人經講記」。《獅子吼》19卷11期（1980年11月）：頁6-11。 |
| 釋演培講；陳淨奘記。「勝鬘夫人經講記（續1）」。《獅子吼》19卷12期（1980年12月）：頁10-14。 |
| 釋演培講；陳淨奘記。「勝鬘夫人經講記（續2）」。《獅子吼》20卷1期（1981年1月）：頁12-15。 |
| 釋演培講；陳淨奘記。「勝鬘夫人經講記（續3）」。《獅子吼》20卷2/3期（1981年3月）：頁16-19。 |
| 釋演培講；陳淨奘記。「勝鬘夫人經講記（續4）」。《獅子吼》20卷4期（1981年4月）：頁16-20。 |
| 釋演培講；陳淨奘記。「勝鬘夫人經講記（續5）」。《獅子吼》20卷5期（1981年5月）：頁27-30。 |
| 釋演培講；陳淨奘記。「勝鬘夫人經講記（續6）」。《獅子吼》20卷6期（1981年6月）：頁16-20。 |
| 釋演培講；陳淨奘記。「勝鬘夫人經講記（續7）」。《獅子吼》20卷7期（1981年7月）：頁22-26。 |
| 釋演培講；陳淨奘記。「勝鬘夫人經講記（續8）」。《獅子吼》20卷8期（1981年8月）：頁20-24。 |
| 釋演培講；陳淨奘記。「勝鬘夫人經講記（續9）」。《獅子吼》20卷9期（1981年9月）：頁20-25。 |
| 釋演培講；陳淨奘記。「勝鬘夫人經講記（續10）」。《獅子吼》20卷10期（1981年10月）：頁6-10。 |
| 釋演培講；陳淨奘記。「勝鬘夫人經講記（續11）」。《獅子吼》20卷11期（1981年11月）：頁17-21。 |
| 釋演培講；陳淨奘記。「勝鬘夫人經講記(續(12-24))」。《獅子吼》21卷1-22卷1期（民71年1-72年1月）：頁19-22。 |
| 釋演培講；陳淨奘記。「勝鬘夫人經講記（續24）」。《獅子吼》22卷2/3期（1983年3月）：頁10-15。 |
| 釋演培講；陳淨奘記。「勝鬘夫人經講記（續25）」。《獅子吼》22卷4期（1983年4月）：頁16-19。 |
| 釋演培講；陳淨奘記。「勝鬘夫人經講記（續26）」。《獅子吼》22卷5期（1983年5月）：頁19-23。 |
| 釋演培講；陳淨奘記。「勝鬘夫人經講記（續27）」。《獅子吼》22卷6期（1983年6月）：頁12-17。 |
| 釋演培講；陳淨奘記。「勝鬘夫人經講記（續28）」。《獅子吼》22卷7期（1983年7月）：頁18-23。 |
| 釋演培講；陳淨奘記。「勝鬘夫人經講記（續完）」。《獅子吼》22卷8期（1983年8月）：頁6-12。 |
| 釋顯明。「勝鬘師子吼--乘大方便方廣經講稿」。《海潮音》57卷6期（民65年6月）：頁11-14。 |
| 鶴見良道。「ペリオ三三○八慧遠撰『勝鬘義記』殘卷及び逸文の研究：『勝鬘經寶窟』研究の視點より」。《聖德太子研究》11號（1977年12月22日）：頁45-61。 |
| 鶴見良道。「吉藏『勝鬘寶窟』と『勝鬘經』中國諸註釋書」。《印度學佛教學研究》51號=26卷1號（1977年12月31日）：頁273-275。 |
| 鶴見良道。「吉藏における不空の一考察：『勝鬘寶窟』の二種如來藏空智を手がかりとして」。《駒澤大學大學院佛教學研究會年報》10號（1976年10月）：頁26-35。 |
| 鶴見良道。「勝鬘經における二種生死義」。《駒澤大學大學院佛教學研究會年報》9號（1975年3月）：頁85-96。 |
| 鶴見良道。「勝鬘經の『六識及心法智』解釋：『勝鬘寶窟』を中心として」。《印度學佛教學研究》47號=24卷1號（1975年12月25日）：頁320-323。 |
| 鶴見良道。「勝鬘經の如來藏說：煩惱との關係から」。《印度學佛教學研究》45號=23卷1號（1974年12月25日）：頁162-163。 |
| 鶴見良道。「勝鬘寶窟の行道體系について」。《印度學佛教學研究》49號=25卷1號（1976年12月25日）：頁211-213。 |
| 鶴見良道。「勝鬘寶窟の染淨依持說：淨影寺慧遠(勝鬘義記)と比較しつつ」。《駒澤大學佛教學部論集》6號（1975年10月）：頁134-140。 |
| 鶴見良道。「勝鬘寶窟引用の僧旻說について」。《印度學佛教學研究》53號=27卷1號（1978年12月31日）：頁260-262。 |
| 鶴見良道。「嘉祥大師吉藏の作佛觀：勝鬘寶窟を中心として」。《宗教研究》230號=50卷3號（1976年12月）：頁136-138。 |
| 鶴見良道。「慧遠の著作における『勝鬘義記』撰述の前後關係考」。《印度學佛教學研究》55號=28卷1號（1979年12月31日）：頁347-349。 |
| 鶴見良道。「慧遠撰『勝鬘義記』の基礎的研究」。《聖德太子研究》13號（1979年11月30日）：頁14-26。 |
| 坂井祐圓。「『勝鬘經述記』を通して五性各別說を再考する：出生大乘と攝入大乘の概念を中心として」。《印度學佛教學研究》100號=50卷2號（2002年3月20日）：頁145-147。 |
| 梶村昇。「聖德太子『勝鬘經義疏』における善の思想をめぐって」。《亞細亞大學教養部紀要》9號（1974年9月）：頁1-17。 |
| 梶村昇。「聖德太子『勝鬘經義疏』における善の思想をめぐって-承前-」。《亞細亞大學教養部紀要》11號（1975年6月）：頁39-54。 |
| 辻毅。「三經義疏と倫理教育に關する一考察：『幼學綱要』との比較を中心に」。《帝京平成大學紀要》12卷1號（2000年6月30日）：頁103-138。 |
□研究報告 |
| 水尾現誠。「新出資料・四天王寺藏本『勝鬘經詳玄記』の基礎的研究」。レコードタイプ研究實績報告，一般研究(C)印度哲學，1992。 |
□錄音資料 |
| 霍韜晦主講。《勝鬘經. 1-12》。香港：佛教法住學會，1994。錄音聲帶12盒。粵語講述。 |
| 謝大寧講。《勝鬘經(一～三)》。民83。21捲卡式帶。83年10月15、22日、11月5、12、19日講於香光寺。國語講演。 |
| 釋達理主講。《達理法師佛法演講專輯v.1:12：勝鬘夫人經》。2003。1張光碟片。MP3。 |
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