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長阿含經研究書目

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圖書資料 | 學位論文 | 會議論文 | 期刊論文 | 錄音資料

1.	收錄中文、日文、西文等長阿含經之圖書資料、學位論文、會議論文、期刊論文、錄音資料等資料為主。
2.	著錄欄位依序為：題名、著者、版本、出版地、出版者、出版年等七項。
3.	排列順序：依筆劃順序排列。
4.	資料項度不詳者，略而不寫。
5.	本書目之日文字採用內碼輸入顯示。
□圖書資料
	三枝充[直/心][ほか]校註。《長阿含經》。東京：大藏出版，1993-1994。
	丘山新等譯注。《現代語譯「阿含經典」：長阿含經. 第1-5卷》。日本東京都：平河，1995- 。
	史原朋；吳雁濤編。《長阿含經》。中國北京：宗教文化，2000。
	佛陀耶舍，竺佛念譯。《長阿含經》。初版。台北市：佛教，民66。
	佛陀耶舍，竺佛念譯。《長阿含經選集》。台北市：圓明出版社，1991。
	佛陀耶舍，竺佛念譯；林崇安編。《長阿含經》。桃園縣：內觀教育基金會，2003。
	佛陀耶舍；竺佛念。《長阿含經二十二卷》。台北市：全佛文化，1997。
	辛島靜志著。《『長阿含經』の原語の研究：音寫語分析を中心として》。日本東京都：平河，1994。
	《長阿含經》。中國上海：上海古籍，1995。
	陳永革釋譯。《長阿含經》。初版。台北市：佛光文化，1997。
	楊郁文編註。《長阿含遊行經註解：釋迦牟尼佛最後一年遊行教化記錄》。第一版。台北縣新店市：甘露道，1999。
	蕭振士。《長阿含經》。台北市：博遠出版，2000。
	釋悟慈述。《長阿含：大本經講話遊行經直譯》。臺北市：佛教出版社，1988。
	釋悟慈譯。《長阿含經. 第一～三冊》。台南市：開元寺佛經流通處流通，民86。

	中村元著。《遊行經. 上、下》。初版。日本東京都：大藏，昭和59-60。
	渡邊文[麻/呂]著。《遊行經に學ぶ》。京都：永田文昌堂，1989。

	雲井昭善編著。《和譯大般涅槃經：法顯譯-ブッダ最後の旅路》。初版。日本東京都：東京美術，平成8。

	達摩笈多譯。《起世因本經》。台北市：新文豐，1974。

	田上太秀著。《ブッダの人間觀：六方禮經》。日本東京都：日本放送出版協會，1994。
	安世高譯。《佛說尸迦羅越六方禮經》。台北縣板橋市：圓覺學舍，民72。
	釋太虛講。《佛說彌勒下生成佛經講要, 佛說十善業道經講要, 佛說善生經講錄》。中國北京：中國佛教文化研究所，1989。
	釋晴虛講著。《佛說善生經講義：人間倫理的聖典》。再版。基隆市：靈泉禪寺善慧文教基金會，民90。
	釋隆根講。《佛說善生經講記》。三版。新加坡：靈峰般若講堂，1991。

[圖書論文]
	方廣錩著。「什麼叫《長阿含經》」。《佛教典籍百問》（高雄縣：佛光，民80）。
	水野弘元。「＜長阿含經＞研究」。《一九八一年佛學研究論文集》（台北市：佛光，1995）。
	石川海淨。「＜長阿含經＞研究」。《一九八一年佛學研究論文集》（台北市：佛光，1995）。
	石川海淨。「長阿含經の原本に就いて」。《佛教學の諸問題》（1935年）：頁345-359。
	岩松淺夫。「有部系『長阿含經』の「戒蘊品」について」。《空と實在：江島惠教博士追悼記念論集》（日本東京：春秋社，2001）：頁321- 。
	韋志林編著。「為什麼說《長阿含經》是宣傳佛教者所專習的經典？」。《佛學文物館. 10 : 典籍篇》（台北縣板橋市：長圓圖書，民83-84）。
	陳允吉，胡中行。「名篇選釋：長阿含經忉利天宮：維摩詰所說經世尊遣弟子問疾：無量壽經西方淨土」。《佛經文學粹編》（中國上海：上海古籍，1999）。
	譚明光編著。「長阿含經」。《大藏經入門》（台北縣新店市：常春樹，民77）。
	釋印順著。「中‧長‧增壹的不同適應」。《初期大乘佛教之起源與開展》（台北市：正聞，民70）。
	釋僧肇。「長阿含經序」。《出三藏記集》（高雄縣：佛光，1996）。
	釋僧肇。「長阿含經序」。《圓明文集闡教篇》（台北縣新店市：圓明，民83）。

	吹田隆道。「『大本經』に見る佛陀の共通化と法レベル化」。《渡邊文[麻/呂]博士追悼記念論集：原始佛教と大乘佛教. 上》（日本京都市：永田文昌堂，1993年）：頁271-284(L)。
	宮元啟一著；楊鴻儒譯。「沙門果經」。《佛學經典指南》（台北市：大展，民80）。
	宮元啟一著；楊鴻儒譯。「梵網經」。《佛學經典指南》（台北市：大展，民80）。
	宮元啟一著；鴻儒譯。「涅槃經」。《佛學經典指南》（台北市：大展，民80）。

	宮元啟一著；楊鴻儒譯。「六方禮經」。《佛學經典指南》（台北市：大展，民80）。
	張廣湉輯。「佛說尸迦羅越六方禮經」。《釋門真孝錄》（台北市：佛陀教育基金會，民81）。
	道端良秀著；釋慧嶽譯。「六方禮經」。《佛教與儒家倫理》（台北縣新店鎮：中國佛教文獻編撰社，民68）。

	林崇安著。「佛教小乘經典《起世經》中的宇宙觀」。《佛教的生命觀與宇宙論》（台北市：慧炬，民83）。
	張廣湉輯。「起世經」。《釋門真孝錄》（台北市：佛陀教育基金會，民81）。

	松村巧。「『世記經』地獄品．譯注」。《地獄の世界》（日本東京都：溪水社，1990年）：頁57-96。
	[木*尾]山雄一。「佛教終末論ノㄧト：『世記經』と『俱舍論』」。《渡邊隆生教授還曆記念論文集：佛教思想文化史論叢》（日本京都市：永田文昌堂，1997年）：頁344-359。
□學位論文
	侯文地撰。「《長阿含經》中佛陀教育之研究」。碩士論文。台北縣：華梵大學東方人文思想研究所，民90。
□會議論文
	王開府。「《善生經》的倫理思想──兼論儒佛倫理思想的異同」。《第四次儒佛會通學術研討會論文集》（台北縣：華梵大學哲學系，民89）。第四次儒佛會通學術研討會。華梵大學哲學系主辦，2000年5月27日。
	黃俊威。「試論部派佛教時代的人類來源說——以《長阿含．世記經》<世本緣品>作為討論中心」。《華梵大學第六次儒佛會通學術研討會論文集--上冊》（臺北：華梵大學哲學系，2002）：頁219-242。第六次儒佛會通學術研討會，華梵大學哲學系主辦，2002年5月4日至5日。
□期刊論文
	干潟龍祥。「漢巴對照長阿含研究概括」。《佛教學雜誌》3卷6期（1922年7月）。
	水野弘元。「《長阿含經》研究」。《佛光學報》6期（1981年5月）：頁273-300。
	本庄良文。「ウパㄧイカㄧ所傳の長阿含」。《印度學佛教學研究》33卷2期=66期（1985年3月25日）：頁783-779。
	田光烈。「長阿含經」。《中國佛教》3期（1989年5月）。
	石川海淨。「《長阿含經》研究」。《佛光學報》6期（1981年5月）：頁245-272。
	林崇安。「《長阿含經》和《長部》的核心教導」。《法光學壇》7期（2003年）：頁27-46。
	岩松淺夫。「[根本]有部の長阿含經について」。《印度學佛教學研究》46卷1期=總91期（1997年12月20日）：頁409-405。
	草間法照。「Mahavadanasutraに關する一考察」。《印度學佛教學研究》22卷1期=總43期（1973年12月31日）：頁383-388。
	馬由。「《長阿含經》釋詞」。《古□語研究》1992年4期（1992年）。
	陳士強。「《長阿含經》中的法數類經典」。《法音》1997年8期（1997年）。

	吹田隆道。「『大本經類』に見る過去佛思想と二つ展開」。《佛教大學佛教文化研究所所報》8期（1990年3月31日）：頁24-19(L)。
	吹田隆道。「梵文『大本經』第二章覺え書き」。《佛教論叢》31期（1987）：頁121-124。
	吹田隆道。「梵文『大本經』の復元に關する若干の問題」。《印度學佛教學研究》33卷2期=總66期（1985年3月25日）：頁132-133(L)。
	吹田隆道。「梵本『大本經』寫本Cat.-No.498(=MAV82,83)に關する中間報告」。《佛教大學佛教文化研究所所報》4期（1987年6月20日）：頁20-19(L)。

	牧達玄。「大樓炭經の同本異譯を巡る二三の問題」。《印度學佛教學研究》26卷2期=總52期（1978年3月20日）：頁156-157。

	白土わか。「梵網經と阿含部梵網經についての試論」。《大谷學報》53卷2期=總198期（1973年8月30日）：頁14-24。
	細田典明。「《梵網經》と《ブリハッドアㄧラニヤカウパニシャッド》」。《印度哲學佛教學》7期（1992年10月30日）：頁24-39。

	安定。「從沙門果經探討佛陀設教的創時代意義」。《南洋佛教》352期（1998年4月）：頁22-24。
	安定。「從沙門果經探討佛陀設教的劃時代意義」。《南洋佛教》353期（1998年5月）：頁18-19。
	河村孝照。「大乘涅槃經と沙門果經」。《東洋學研究》11期（1977年3月31日）：頁51-62。
	島義厚。「佛陀は『信仰』をどのように見たのか：『沙門果經』を中心にして」。《日本佛教學會年報》67期（2002年5月25日）：頁1-12。
	高木[言*申]元。「沙門果經にみられる六師外道と經作者の意圖」。《佛教學會報》4/5期（1973年1月10日）：頁1-12。
	黃俊威。「從《沙門果經》看六師外道的思想內容」。《慧炬》332-333期（1992年2月）：頁48-55。

	橋本芳契。「『遊行經』Mahaparinibbana-suttantaの佛滅記述について--阿含文學における信仰の論理」。《印度學佛教學研究》13卷2期=總26期（1965年3月31日）：頁32-36。

	香川孝雄。「敦煌本尸迦羅越六向排經について」。《佛教大學研究紀要》59期（1975年3月14日）：頁1-14。
	熊琬。「從《六方禮經》看佛教的倫理思想」。《法光》40期（1993年1月）。
	瀧藤尊淳。「六方禮經の諸本に於けるいくつかの問題（一)」。《印度學佛教學研究》27卷1期=總53期（1978年12月31日）：頁160-161。

	紀野一義。「善生經の教える生活の方法」。《大法輪》21卷10期（1954年10月）：頁15-20。
	業露華。「從『佛說善生經』看佛教的家庭倫理觀」。《中華佛學學報》13(上)期（民89年5月）：頁69-82。
	釋隆根。「佛說善生經講記」。《香港佛教》114期（民58年11月）：頁10-13。
	釋隆根。「佛說善生經講記」。《香港佛教》115期（民58年12月）：頁23-26。
	釋隆根。「佛說善生經講記」。《香港佛教》116期（民59年1月）：頁11-14。
	釋隆根。「佛說善生經講記」。《香港佛教》118期（民59年3月）：頁18-20。

	小山一行。「輪迴と解脫：『長阿含經』第四分「世記經」を中心として」。《論叢》6期（1995年7月31日）：頁189-196(L)。
	石川海淨。「長阿含世記經の成立に就て」。《日本佛教學協會年報》8期（1936年7月）：頁156-199。
□錄音資料
	《善生經》。6捲卡式帶。台語講演。

	楊郁文著。《長阿含遊行經 : 釋迦牟尼佛最後一年遊行教化記錄. 中分之一～三》。台北縣新店市：甘露道，2000。21捲卡式帶(22小時5分)。國語講演。
	楊郁文著。《長阿含遊行經 : 釋迦牟尼佛最後一年遊行教化記錄. 初分之一～四》。台北縣新店市：甘露道，1999。30捲卡式帶(31小時40分)。國語講演。

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