| 1. | 收錄中文、日文、西文阿毘達磨發智論之圖書資料、會議論文、期刊論文。 |
| 2. | 著錄欄位依序為：題名、著者、版本、出版地、出版者、出版年等七項。 |
| 3. | 排列順序：依筆劃順序排列。 |
| 4. | 資料項度不詳者，略而不寫。 |
| 5. | 本書目之日文字採用Unicode碼輸入顯示。 |
□圖書資料 |
 | Santi Bhiksu Sastriretans. into Sanskrit by。《Jnanaprasthana-sastra of Katyayainputra. 4 vol.》。Santiniketan, India : Visvabharati, 1955。 |
| 玄奘奉詔譯；北京崇福古籍文獻研究所編。《阿毗達磨發智論 二十卷》。第一版。北京：線裝書局，2004。 |
| 迦栴延子造；符秦罽賓三藏僧伽提婆共竺佛念譯。《阿毗曇八犍度論. 卷八-卷三十》。第1版。北京：北京圖書館，2008。 |
| 迦栴延子造；符秦罽賓三藏僧伽提婆共竺佛念譯。《阿毗曇八犍度論. 卷八-卷三十》。第1版。北京：北京圖書館出版社出版，2008。 |
| 옮김, 권오민。《阿毗曇八犍度論》。동국대학교부설동국역경원，1995。 |
| 僧伽提婆共竺佛念譯。《阿毗曇八犍度論 存二十五卷》。第1版。北京：北京圖書館出版社，2008。 |
| 釋玄奘譯。《阿毗達磨發智論 存十四卷》。第1版。北京：北京圖書館出版社，2008。 |
| 釋玄奘譯。《阿毘達磨發智論 全20卷6冊（佛教原書. 207）》。金陵刻經処，1995。 |
| 釋如正編輯。《《發智論》講義. 卷1-卷20》。新竹：福嚴佛學院，2005。 |
| 櫻部建，加治洋一校註。《新國譯大藏經. 15 : 毘曇部. 1--發智論. Ⅰ》。東京：大藏，1996。 |
| 櫻部建，加治洋一校註。《新國譯大藏經. 15 : 毘曇部. 2--發智論. Ⅱ》。東京：大藏，2000。 |
□圖書論文 |
| 小谷信千代(Odani Nobuchiyo)著。「尊婆須蜜論、發智論」。《法と行の思想としての佛教》。（京都：文榮堂，2000）：頁150-151。 |
| 小野玄妙著。「阿毘逹磨發智論」。《佛教年代考》。（東京：宗教研究會，1905）：頁92-105。 |
| 水野弘元等編。「發智論」。《佛典解題事典》。（臺初版。台北：地平線，民66）。 |
| 王敬淑撰。「《阿毘達磨發智論》」。《說一切有部的六因四緣》。（碩士論文。華梵大學東方人文思想研究所，民98）。 |
| 田上太秀著。「『發智論』における世第一法」。《菩提心の研究》。（影印本。日本東京都：東京書籍，1990）。 |
| 全佛編輯部主編。「發智論」。《佛教的重要經典》。（初版。台北：全佛文化，2004）。 |
| 西義雄。「有部宗內に於ける發智系､非發智系等の諸種の學說及び學統の研究」。《阿毘達磨佛教の研究：その真相と使命》。（東京：國書刊行會，昭和50）。 |
| 宋雲鳳撰。「《大毘婆沙論》論主廣釋《發智論》的主張」。《《阿毘達磨大毘婆沙論》中〈世第一法〉之研究》。（碩士論文。華梵大學東方人文思想研究所，民99）：頁50。 |
| 宋雲鳳撰。「《發智論》」。《《阿毘達磨大毘婆沙論》中〈世第一法〉之研究》。（碩士論文。華梵大學東方人文思想研究所，民99）：頁69-70,90。 |
| 宋雲鳳撰。「《發智論》和《八犍度論》」。《《阿毘達磨大毘婆沙論》中〈世第一法〉之研究》。（碩士論文。華梵大學東方人文思想研究所，民99）：頁96-97。 |
| 宋雲鳳撰。「《發智論》和《大毘婆沙論》關於『世第一法』為何界所繫的討論」。《《阿毘達磨大毘婆沙論》中〈世第一法〉之研究》。（碩士論文。華梵大學東方人文思想研究所，民99）：頁40。 |
| 宋雲鳳撰。「《發智論》的說法」。《《阿毘達磨大毘婆沙論》中〈世第一法〉之研究》。（碩士論文。華梵大學東方人文思想研究所，民99）：頁12。 |
| 宋雲鳳撰。「《發智論》說」。《《阿毘達磨大毘婆沙論》中〈世第一法〉之研究》。（碩士論文。華梵大學東方人文思想研究所，民99）：頁40,50。 |
| 尾川乾堂著；全明星譯。「發智論과ユ解釋」。《俱舍論大綱》。（三版。韓國：雲門寺，[民68]）：頁4-5。 |
| 李志夫著。「《阿毘達磨發智論》」。《中印佛學比較研究》。（第一版。北京：中國社會科學，2001）：頁135-154,167-174。 |
| 李志夫著。「《發智論》」。《中印佛學比較研究》。（第一版。北京：中國社會科學，2001）：頁653-654。 |
| 李志夫著。「阿毘達磨發智論」。《中印佛學之比較研究》。（台北：中央文物供應社，民75）：頁163-190,206-214。 |
| 李志夫著。「發智論」。《中印佛學之比較研究》。（台北：中央文物供應社，民75）：頁811-812。 |
| 李秀真(釋會忍)撰。「《阿毘達磨發智論》」。《《阿毘達磨大毘婆沙論》業論研究》。（碩士論文。玄奘人文社會學院宗教學研究所，民92）：頁12。 |
| 李秀真(釋會忍)撰。「《阿毘曇八犍度論》」。《《阿毘達磨大毘婆沙論》業論研究》。（碩士論文。玄奘人文社會學院宗教學研究所，民92）：頁15。 |
| 李秀真(釋會忍)撰。「《發智論》、《八犍度論》、《大毘婆沙論》比較的結果與分析」。《《阿毘達磨大毘婆沙論》業論研究》。（碩士論文。玄奘人文社會學院宗教學研究所，民92）：頁112-138。 |
| 李秀真(釋會忍)撰。「《發智論》、《八犍度論》、《大毘婆沙論》教相關係的比對」。《《阿毘達磨大毘婆沙論》業論研究》。（碩士論文。玄奘人文社會學院宗教學研究所，民92）：頁99-111。 |
| 李順吉編著。「阿毘達摩發智論」。《佛教經典解說》。（台北新店：常春樹，民75）。 |
| 坂本幸男著。「『品類足論』と『發智論』との成立の先後について」。《阿毘達磨の研究》。（初版。東京：大東，昭和56）。 |
| 坂本幸男著；釋依觀譯。「《品類足論》及《發智論》成立的先後」。《坂本幸男教授遺集（一）：阿毘達磨之研究》。（初版。台北石碇：中華佛教文獻編撰社，2005）。 |
| 金倉圓照著。「有部の發智論．婆沙論」。《インド哲學史》。（京都：平樂寺，1990）。 |
| 「阿毘曇八犍度論(全三十卷中 自卷第八至卷第三十)」。《國譯一切經. 第13-18》。（東京：大東出版社，1936）：頁1-。 |
| 「阿毘曇八犍度論(全三十卷中自卷第一至卷第七)」。《國譯一切經. 第13-17》。（東京：大東出版社，1936）：頁211-。 |
| 哈磊著。「《發智論》對四念處所作的綱要性闡述」。《四念處研究》。（第一版。成都：巴蜀書社，2006）。 |
| 高觀如著。「《發智》、《婆沙》的教義」。《佛學講義》。（第一版。台北新店：圓明，民81）。 |
| 高觀如著。「發智婆沙的教義」。《小乘佛教概述》。（台北：大乘精舍印經會，民74）。 |
| 張治江，成剛，汪澤源主編。「《發智論》」。《佛教文化(上)》。（初版。高雄：麗文文化，1995）。 |
| 梁啟超。「說『六足』『發智』」。《現代佛教學術叢刊(95)：部派佛教與阿毘達磨》。（初版。台北：大乘文化，1978）：頁267-276。 |
| 梁啟超著。「說六足發智」。《中國佛教研究史》。（初版。台北：新文豐，民64）。 |
| 梁啟超著。「說六足發智」。《佛學研究十八篇》。（三版。台北：臺灣中華，民60）。 |
| 梁啟超撰；陳士強導讀。「說《六足》、《發智》」。《佛學研究十八篇》。（第一版。中國上海：上海古籍，2001）。 |
| 森章司著。「發智六足論における四諦說の展開」。《原始佛教から阿毘達磨への佛教教理の研究》。（博士論文。東洋大學，1995）：頁235-242。 |
| 渡邊楳雄著。「六足．發智七論と有部の最根本特殊聖典または同特殊所依聖典」。《有部阿毘達磨論の研究》。（東京：平凡社，1954）：頁173-178。 |
| 渡邊楳雄著。「六足．發智七論における有部の最特色的教義整備」。《有部阿毘達磨論の研究》。（東京：平凡社，1954）：頁156-172。 |
| 渡邊楳雄著。「六足．發智七論以後における有部の分派化と、それらの諸分派有部に對する六足．發智七論の先行、ならびにおなじ諸分派有部においての各獨自の六足．發智七論誦持」。《有部阿毘達磨論の研究》。（東京：平凡社，1954）：頁111-155。 |
| 渡邊楳雄著。「有部における最根本特殊聖典群としての六足．發智七論と尊婆須蜜論との前後關係について」。《有部阿毘達磨論の研究》。（東京：平凡社，1954）：頁194-210。 |
| 渡邊楳雄著。「有部の最根本特殊聖典としての六足．發智七論」。《有部阿毘達磨論の研究》。（東京：平凡社，1954）：頁29-110。 |
| 童瓊慧撰。「《阿毗達磨發智論》的『章門分別』與『業蘊』的形成」。《龍樹對說一切有部業思想的評破：以中論第十七「觀業品」為論述重點》。（碩士論文。華梵大學東方人文思想研究所，民89）。 |
| 福原亮嚴著。「發智論．八犍度論、特に四十二論母、論組織、六因の意味」。《有部阿毘達磨論書の發達》。（影印本。京都：永田文昌堂，1965）。 |
| 藍吉富主編。「說『六足』、『發智』」。《現代佛學大系. 53：梁啟超選集. 陳寅恪選集. 選堂選集. 陳援庵選集》。（台北新店：彌勒，民71-73）。 |
| 釋印順著。「發智論與大毘婆沙論」。《說一切有部為主的論書與論師之研究》。（五版。台北：正聞，民78）。 |
| 釋宗平撰。「《發智論》與《品類足論》的『無表色』說」。《說一切有部「無表色」之研究》。（畢業論文。圓光佛學研究所，民91）。 |
| 釋宗謙。「阿毘達磨發智論的探討」。《佛教青年論文集：第七屆佛學論文發表會彙編》。（二版。高雄：妙林，民88）：頁118-124。 |
| 釋圓修。「《發智論》、《婆沙論》之『菩薩』、『菩提心』用語」。《梵、藏《大乘莊嚴經論．發心品》注疏之研究》。（碩士論文。法鼓佛教學院佛教學系，2011）：頁59-60。 |
| 釋道安。「阿毗曇八犍度論序」。《現代佛學大系. 8：釋文紀》。（初版。台北新店：彌勒，民71-73）。 |
| 釋道安原著；胡中才注釋．譯文．簡析。「阿毘曇八犍度論序」。《道安著作譯注》。（第一版。北京：宗教文化，2010）。 |
| 釋僧祐撰；蘇晉仁，蕭鍊子點校。「八犍度阿毘曇根犍度後別記第十四」。《出三藏記集》。（第一版。北京：中華書局，1995）。 |
| 櫻部建著。「發智論」。《俱舍論の研究：界．根品》。（初版。京都：法藏館，昭和44）。 |
□會議論文 |
| 釋宗謙。「阿毘達磨發智論的探討」。《佛教青年論文集：第七屆佛學論文發表會彙編》。第七屆佛學論文聯合發表會，元亨寺慈仁文教基金會、元亨巴利佛教研究所、中華慧炬佛學會主辦；玄奘學術研究所、法光佛教文化研究所、中國佛教學院、華嚴專宗佛學研究所、圓光佛學研究所、中華佛學研究所協辦，1996年7月26日至28日。 |
□期刊論文 |
| 山田龍城。「有部ガンダーラ系論書の特色：發智『四十二章』の課題」。《日本佛教學會年報》22號（1957年3月）：頁283-300。 |
| 內觀雜誌編輯組。「《發智論》中一些重要偈頌的解說」。《內觀雜誌》48期（2007年1月1日）：頁2-13。 |
| 內觀雜誌編輯組。「《發智論》中的六因」。《內觀雜誌》50期（2007年3月1日）。 |
| 西村實則。「『發智論』『婆沙論』の煩惱體系」。《三康文化研究所年報》29號（1998年3月30日）：頁1-60。 |
| 西義雄。「有部宗內に於ける發智系､非發智系等の諸種の學說及び學統の研究 上下」。《宗教研究 》新11卷4,5號。 |
| 「佛教美術展覽會珍品留影﹕北宋本發智論」。《同願學報》1期（1940年12月31日）：頁16。 |
| 佐野靖夫。「六足發智再考：アビダルマテキスト論理構造分析への試論」。《印度學佛教學研究》58卷2號=通號120號（2010年3月20日）：頁947-941。 |
| 佐野靖夫。「思想史における非連續と連續：『發智論』．『大毘婆沙論』所出の異部宗」。《日本佛教學會年報》66號（2001年3月）：頁65-82。 |
| 那須良彥。「心亂．心狂亂．掉舉：『發智論』と『大毘婆沙論』を中心として」。《印度學佛教學研究》60卷1號=通號125號（2011年12月20日）：頁371-365。 |
| 那須良彥。「記憶するしくみ：『發智論』『大毘婆沙論』の所說を中心として」。《印度學佛教學研究》59卷1號=通號122號（2010年12月20日）：頁372-365。 |
| 河村孝照。「發智．八犍度論における一．二の問題」。《印度學佛教學研究》12卷2號=通號24號（1964年3月31日）：頁659-665。 |
| 浪花宣明。「Patthanaの語義解釋について」。《パーリ學佛教文化學》3號（1990年5月1日）：頁57-71。 |
| 細田典明。「『雜阿含經』見相應と『發智論』見納息」。《印度哲學佛教學》10號（1995年10月30日）：頁106-129。 |
| 莊國彬。「阿毗達磨七論」。《法光雜誌》186期（2005年3月）。 |
| 森章司。「發智六足論における四諦說」。《印度學佛教學研究》24卷2號=通號48號（1976年3月31日）：頁574-578。 |
| 楠宏生。「『發智論』『婆沙論』における得の展開について」。《印度學佛教學研究》56卷1號=通號113號（2007年12月20日）：頁361-358。 |
| 姉崎正治。「發智論の佛偈引用」。《宗教界》3卷1號。 |
| 桝田善夫。「發智．八犍度論見道說再考」。《印度學佛教學研究》27卷1號=通號53號（1978年12月31日）：頁166-167。 |
| 桝田善夫。「發智．大毘婆沙論における世第一法說の一考察」。《佛教大學佛教文化研究所所報》1號（1984年3月31日）：頁7-9。 |
| 桝田善夫。「新舊兩毘婆沙論に於ける發智論の異本について」。《印度學佛教學研究》29卷1號=通號57號（1980年12月31日）：頁122-123。 |
| 袴谷憲昭。「『發智論』の『佛教』の定義」。《駒澤短期大學佛教論集》12號（2006年10月31日）：頁23-31。 |
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