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| 香光尼眾佛學院圖書館90年10月份新入館編目完成書目 |
| 更新日期：90.11.5
| | ￭ | 仁增．吉美林巴, 《湧蓮藏真 : 藏傳佛教前譯派傳承源流》, 中國拉薩: 西藏人民, 2001[民90]. |
| ￭ | 釋慧超, 《往五天竺國傳箋釋. 經行記箋注》, 中國北京: 中華, 2000[民89]. |
| ￭ | 陳誠, 《西域行程記 ; 西域番國志. 咸賓錄》, 中國北京: 中華, 2000[民89]. |
| ￭ | 張西平, 《本色之探 : 20世紀中國基督教文化學術論集》, 中國北京: 中國廣播電視, 1999[民88]. |
| ￭ | 張廣保, 《超越心性 : 20世紀中國道教文化學術論集》, 中國北京: 中國廣播電視, 1999[民88]. |
| ￭ | 高華平, 《魏晉玄學人格美研究》, 中國成都: 巴蜀書社, 2000[民89]. |
| ￭ | 王志忠, 《明清全真教論稿》, 中國成都: 巴蜀書社, 2000[民89]. |
| ￭ | 蒲亨強, 《神聖禮樂 : 正統道教科儀音樂研究》, 中國成都: 巴蜀書社, 2000[民89]. |
| ￭ | 唐大潮, 《明清之際道教"三教合一"思想論》, 中國北京: 宗教文化, 2000[民89]. |
| ￭ | 季羨林, 《季羨林學術文化隨筆》, 中國北京: 中國青年, 1996[民85]. |
| ￭ | 湯一介, 《湯一介學術文化隨筆》, 中國北京: 中國青年, 1996[民85]. |
| ￭ | 柳存仁, 《道教史探源 : "湯用彤學術講座"演講辭及其他》, 中國北京: 北京大學, 2000[民89]. |
| ￭ | 海爾曼.德.丹, 《歐美哲學與宗教講演錄》, 中國北京: 北京大學, 2000[民89]. |
| ￭ | 歐陽康, 《哲學研究方法論》, 中國武漢: 武漢大學, 1998[民87]. |
| ￭ | 梁建民, 《古漢語大詞典》, 中國上海: 上海辭書, 2000[民89]. |
| ￭ | 阿底峽, 《西藏的觀世音》, 中國蘭州: 甘肅人民, 2001[民90]. |
| ￭ | 巫壽康, 《《因明正理門論》研究》, 中國北京: 生活．讀書．新知, 1994[民83]. |
| ￭ | 劉克蘇, 《中國佛教史話》, 中國保定: 河北大學, 1999[民88]. |
| ￭ | 段玉明, 《中國寺廟文化》, 中國上海: 上海人民, 1994[民83]. |
| ￭ | 扎扎, 《拉卜楞寺活佛世系》, 中國蘭州: 甘肅民族, 2000[民89]. |
| ￭ | 黎玉璽(凡夫), 《大智度論. 第二十七冊》, 台北市: 大千, 民87-. |
| ￭ | 小林正美, 《六朝道教史研究》, 中國成都: 四川人民, 2001[民90]. |
| ￭ | 林承節, 《印度古代史綱》, 中國北京: 光明日報, 2000[民89]. |
| ￭ | 巫白慧, 《印度哲學 : 吠陀經探義和奧義書解析 = Indian philosophy》, 中國北京: 東方, 2000[民89]. |
| ￭ | 管錫華, 《校勘學》, 中國合肥: 安徽教育, 1991[民80]. |
| ￭ | 劉堅, 《近代漢語語法資料彙編. 唐五代卷》, 中國北京: 商務印書館, 1990[民79]. |
| ￭ | 熊篤, 《中國古典文獻學》, 中國重慶: 重慶, 2000[民89]. |
| ￭ | 柴澤俊, 《朔州崇福寺彌陀殿修繕工程報告》, 中國北京: 文物, 1993[民82]. |
| ￭ | 潘桂明, 《壇經全譯》, 中國成都: 巴蜀書社, 2000[民89]. |
| ￭ | 樓宇烈, 《中日近現代佛教的交流和比較研究》, 中國北京: 宗教文化, 2000[民89]. |
| ￭ | 董群, 《融合的佛教 : 圭峰宗密的佛學思想研究》, 中國北京: 宗教文化, 2000[民89]. |
| ￭ | 德勒格, 《內蒙古喇嘛教史》, 中國呼和浩特: 內蒙古人民, 1998[民87]. |
| ￭ | 楊文會, 《楊仁山全集》, 中國合肥: 黃山書社, 2000[民89]. |
| ￭ | 北京大學東方語言文化系印地語言文化教研室, 《印地語漢語大詞典》, 中國北京: 北京大學, 2000[民89]. |
| ￭ | 釋本光, 《禪與易 : 周易禪觀頓悟指要》, 中國成都: 巴蜀書社, 1999[民88]. |
| ￭ | 何平立, 《崇山理念與中國文化》, 中國濟南: 齊魯書社, 2001[民90]. |
| ￭ | 羅素, 《論歷史》, 中國桂林: 廣西師範大學, 2001[民90]. |
| ￭ | Harry F. Wolcott, 《質性研究寫作》, 台北市: 五南圖書, 民87. |
| ￭ | 三枝充直, 《佛教入門》, 日本東京: 岩波書店, 1990 [民79]. |
| ￭ | 許序雅, 《唐代絲綢之路與中亞歷史地理研究》, 中國西安: 西北大學, 2000[民89]. |
| ￭ | 尚會鵬, 《種姓與印度教社會 = Caste and Hindu Society》, 中國北京: 北京大學, 2001[民90]. |
| ￭ | 卓新平, 《宗教比較與對話(第一輯) = Dialogue and comparison of religions》, 中國北京: 社會科學文獻, 2000[民89]. |
| ￭ | 卓新平, 《宗教比較與對話(第二輯) = Dialogue and comparison of religions》, 中國北京: 社會科學文獻, 2000[民89]. |
| ￭ | 雷立柏, 《張衡, 科學與宗教》, 中國北京: 社會科學文獻, 2000[民89]. |
| ￭ | 伯克富, 《基督教教義史》, 中國北京: 宗教文化, 2000[rvp 89]. |
| ￭ | 鄭石岩, 《活出豪氣來》, 台北市: 遠流, 民82. |
| ￭ | 莊淇銘, 《神奇的語言學習法 : 莊淇銘教授的心得與見證》, 台北市: 月旦, 1999 [民88]. |
| ￭ | Sophia Phoca, 《後女性主義》, 臺北縣新店市: 立緒, 民88. |
| ￭ | 王邦雄, 《21世紀的儒道 : 儒道兩家思想的現代出路》, 臺北縣新店市: 立緒, 民88. |
| ￭ | 鄭志明, 《當代新興宗教 : 修行團體篇》, 嘉義縣大林鎮: 南華大學宗教中心, 民89. |
| ￭ | 劉玉嬌, 《情繫揹兒帶 : 走進苗、侗族精湛的工藝世界》, 台北市: 麗嬰房, 民90. |
| ￭ | 顏娟英, 《風景心境 : 台灣近代美術文獻導讀(下)》, 台北市: 雄獅, 2001[民90]. |
| ￭ | 王力行, 《無愧 : 郝柏村的政治之旅》, 台北市: 天下文化, 1993[民82]. |
| ￭ | 劉曉莉, 《田長霖的柏克萊之路 ： 華裔校長的輝煌歲月》, 台北市: 天下文化, 1997[民86]. |
| ￭ | 伊凡．康乃爾, 《奉主之名 : 十字軍東征記》, 台北市: 商周, 2001[民90]. |
| ￭ | 莊素玉, 《嚴凱泰反敗為勝》, 台北市: 天下雜誌, 1998[民87]. |
| ￭ | 凱勒, 《玉米田裡的先知 : 異類遺傳學家麥克林托克》, 台北市: 天下文化, 1995[民84]. |
| ￭ | 劉毓, 《全球品質管理狂潮 : ISO 9001 : 2000版的挑戰》, 臺北縣新店市: 水星文化, 2001[民90]. |
| ￭ | 莊素玉, 《無私的開創 ： 高清愿傳》, 台北市: 天下遠見, 1999[民88]. |
| ￭ | 黃欽勇, 《電腦王國 R.O.C.：Republic of computers 的傳奇》, 台北市: 天下文化, 1995[民84]. |
| ￭ | Rosita Arvigo, 《雨林中的藥草師》, 台北市: 知書房, 1998[民87]. |
| ￭ | 黃文樹, 《李贄的教育思想》, 高雄市: 高雄復文, 1999[民88]. |
| ￭ | 謝翠霞, 《謝翠霞介雲堂畫集》, 台北市: 謝翠霞, 1999[民88]. |
| ￭ | 彼得.馬修森, 《非洲沉默 ： 珍稀動物悲歌》, 台北市: 馬可孛羅, 2000[民89]. |
| ￭ | 余德慧, 《生死無盡》, 台北市: 張老師, 1997[民86]. |
| ￭ | 太田次郎, 《生物的超能力》, 台北市: 大樹文化, 1998[民87]. |
| ￭ | Karen Armstrong, 《神的歷史》, 台北縣新店市: 立緒文化, 民85. |
| ￭ | 天下編輯, 《他們為什麼成功 ： 台塑》, 台北市: 天下雜誌, 1996[民85]. |
| ￭ | 天下編輯, 《他們為什麼成功 ： 長榮》, 台北市: 天下雜誌, 1996[民85]. |
| ￭ | 森宣雄, 《台灣大地震 : 1935年中部大震災紀實》, 台北市: 遠流, 民85. |
| ￭ | 伊莉莎白.庫伯勒-羅斯, 《天使走過人間 : 生與死的回憶錄》, 台北市: 天下遠見, 1998[民87]. |
| ￭ | 傅祖慧, 《科學論文寫作》, 台北市: 藝軒圖書, 1999[民88]. |
| ￭ | Janice R. Matthews, 《如何撰寫學術論文與報告》, 台北市: 合記圖書, 民89. |
| ￭ | 中正大學教育學研究所, 《質的研究方法》, 高雄市: 麗文文化, 2000[民89]. |
| ￭ | 吳文峰, 《英語論文報告寫作快易通》, 台北市: 建宏, 民88. |
| ￭ | Ranjit Kumar, 《研究方法 : 步驟化學習指南》, 台北市: 學富文化, 2000[民89]. |
| ￭ | 杜維運, 《史學方法論. 增訂新版》, 台北市: 三民, 民88. |
| ￭ | 亨利‧西季威克(Henry Sidgwick), 《倫理學方法》, 台北市: 淑馨, 1995[民84]. |
| ￭ | 邵獻圖, 《西文工具書概論 = An Introcuction to reference books in western languages》, 台北市: 書林, 2000[民89]. |
| ￭ | 陶在樸, 《理論生死學》, 台北市: 五南圖書, 民88. |
| ￭ | 尉遲淦, 《生死學概論》, 台北市: 五南圖書, 民89. |
| ￭ | 《古代漢語詞典》編寫組, 《古代漢語詞典》, 中國北京: 商務印書館, 1998[民87]. |
| ￭ | 許少峰, 《近代漢語詞典》, 中國北京: 團結, 1997[民86]. |
| ￭ | 中國佛教文化研究所, 《俗語佛源》, 中國上海: 上海人民, 1993[民82]. |
| ￭ | 吳守禮, 《國臺對照活用辭典 : 詞性分析、詳注廈漳泉音. 上冊》, 台北市: 遠流, 民89. |
| ￭ | 吳守禮, 《國臺對照活用辭典 : 詞性分析、詳注廈漳泉音. 下冊》, 台北市: 遠流, 民89. |
| ￭ | 釋廣超, 《佛學基本知識》, 馬來西亞檳城: 洪福寺流通, 2001[民90]. |
| ￭ | 釋廣超, 《佛學基本知識》, 馬來西亞檳城: 洪福寺流通, 2001[民90]. |
| ￭ | 釋廣超, 《四聖諦講記》, 馬來西亞檳城: 洪福寺, 2001[民90]. |
| ￭ | 釋廣超, 《四聖諦講記》, 馬來西亞檳城: 洪福寺, 2001[民90]. |
| ￭ | 正聞出版社, 《《雜阿含經論會編》附錄 : 雜阿含經．經論會編對照表》, 新竹縣竹北市: 正聞, 民87. |
| ￭ | 全漢昇, 《明清經濟史研究》, 台北市: 聯經, 民76. |
| ￭ | 阿姜念, 《內觀禪修》, 台北縣汐止市: 大千, 民90. |
| ￭ | 李淑貞, 《天方夜譚》, 台北市: 九儀, 1999[民88]. |
| ￭ | 王國璋, 《學術論文的寫作方法》, 台北市: 三民, 民64. |
| ￭ | 宋晞, 《史學方法與論文寫作》, 台北市: 中國文化大學, 民85. |
| ￭ | 周文賢, 《碩士論文撰寫方法》, 台北市: 華泰, 1996[民85]. |
| ￭ | 張廣智, 《西方史學史》, 中國上海: 復旦大學, 2000[民89]. |
| ￭ | J. K. 羅琳(J. K. Rowling), 《哈利波特 : 阿茲卡班的逃犯》, 台北市: 皇冠文化, 2001[民90]. |
| ￭ | 侯文詠, 《侯文詠短篇小說集》, 台北市: 皇冠文化, 1996[民85]. |
| ￭ | 侯會, 《中華文學五千年(上冊)》, 台北市: 洪葉文化, 1994[民83]. |
| ￭ | 侯會, 《中華文學五千年(下冊)》, 台北市: 洪葉文化, 1994[民83]. |
| ￭ | 巫白慧, 《東方著名哲學家評傳 : 印度卷》, 中國濟南: 山東人民, 2000[民89]. |
| ￭ | 吳鼎, 《輔導原理》, 台北市: 五南圖書, 民70. |
| ￭ | 《中國古代史籍校讀法》, 台北市: 臺灣學生, 民80. |
| ￭ | 馮觀富, 《輔導原理與實務》, 桃園縣: 心理, 民85. |
| ￭ | 釋聖印, 《日日日出 : 菜根譚的智慧. 1》, 台北縣新店市: 中天, 2001[民90]. |
| ￭ | 洛夫, 《隱題詩》, 台北市: 爾雅, 民82. |
| ￭ | J. K. 羅琳(J. K. Rowling), 《哈利波特 : 神秘的魔法石》, 台北市: 皇冠文化, 2000[民89]. |
| ￭ | 林清玄, 《比景泰藍更藍 = Once in a blue moon》, 台北市: 健行文化, 民82. |
| ￭ | 徐仁修, 《月落蠻荒》, 台北市: 大樹文化, 民84. |
| ￭ | 邱淵惠, 《臺灣牛 : 影像．歷史．生活》, 台北市: 遠流, 1997[民86]. |
| ￭ | 席慕蓉, 《我的家在高原上》, 台北市: 圓神, 民79. |
| ￭ | 董忠司, 《臺灣語語音入門》, 台北市: 遠流, 2001[民90]. |
| ￭ | 席慕蓉, 《在那遙遠的地方》, 台北市: 圓神, 民79. |
| ￭ | 張愛玲, 《秧歌》, 台北市: 皇冠文化, 1991[民80]. |
| ￭ | 邱妙津, 《鱷魚手記》, 台北市: 時報文化, 1997[民86]. |
| ￭ | 森檀, 《東京媽媽町之夢 : 日本地方小雜誌《谷根千》傳奇》, 台北市: 遠流, 2000[民89]. |
| ￭ | 李敏勇, 《漫步油桐花開的山林間》, 台北市: 圓神, 2000[民89]. |
| ￭ | 徐仁修, 《罌粟邊城》, 台北市: 大樹文化, 民83. |
| ￭ | 張愛玲, 《傾城之戀 : 張愛玲短篇小說集之一》, 台北市: 皇冠文化, 1991[民80]. |
| ￭ | 張愛玲, 《半生緣》, 台北市: 皇冠文化, 1991[民80]. |
| ￭ | 東方白, 《露意湖》, 台北市: 爾雅, 民67. |
| ￭ | 莎拉．史坦因, 《生機花園 : 與野生動物共享的花園觀》, 台北市: 大樹文化, 1996[民85]. |
| ￭ | 鍾理和, 《鍾理和集》, 台北市: 前衛, 1991[民80]. |
| ￭ | 中村幸昭, 《動物的親子關係》, 台北市: 大樹文化, 1998[民87]. |
| ￭ | 釋聖印, 《天天天藍 : 菜根譚的智慧. 2》, 台北縣新店市: 中天, 2001[民90]. |
| ￭ | 釋聖印, 《夜夜夜思 : 菜根譚的智慧. 3》, 台北縣新店市: 中天, 2001[民90]. |
| ￭ | 伊能嘉矩, 《台灣踏查日記(上冊)》, 台北市: 遠流, 1996[民85]. |
| ￭ | 伊能嘉矩, 《台灣踏查日記(下冊)》, 台北市: 遠流, 1996[民85]. |
| ￭ | 張戎, 《鴻 : 三代中國女人的故事》, 台北市: 臺灣中華, 民82. |
| ￭ | 毛毛, 《我的父親 : 鄧小平》, 台北市: 地球, 民82. |
| ￭ | 佛光山文教基金會, 《中國佛教學術論典. 41 : 晚清佛學與近代社會思潮. 佛教景教初傳中國歷史的比較研究》, 高雄縣: 佛光山文教基金會, 2001-. |
| ￭ | 佛光山文教基金會, 《中國佛教學術論典. 42 : 中國近代佛教復興與日本等三書》, 高雄縣: 佛光山文教基金會, 2001-. |
| ￭ | 佛光山文教基金會, 《中國佛教學術論典. 43 : 民國時期的佛學與社會思潮等五書》, 高雄縣: 佛光山文教基金會, 2001-. |
| ￭ | 佛光山文教基金會, 《中國佛教學術論典. 44 : 唐末五代宋初敦煌僧尼的社會生活》, 高雄縣: 佛光山文教基金會, 2001-. |
| ￭ | 佛光山文教基金會, 《中國佛教學術論典. 45 : 五、六世紀北方民眾佛教信仰. 唐代佛教庶民化問題初探. 中國歷史上的比丘尼》, 高雄縣: 佛光山文教基金會, 2001-. |
| ￭ | 佛光山文教基金會, 《中國佛教學術論典. 46 : 晉唐寺院與寺院經濟研究等四書》, 高雄縣: 佛光山文教基金會, 2001-. |
| ￭ | 佛光山文教基金會, 《中國佛教學術論典. 47 : 南傳佛教國家的宗教與政治. 十至十五世紀新疆宗教關係研究》, 高雄縣: 佛光山文教基金會, 2001-. |
| ￭ | 佛光山文教基金會, 《中國佛教學術論典. 48 : 日本當代佛教與政治. 白族密宗》, 高雄縣: 佛光山文教基金會, 2001-. |
| ￭ | 佛光山文教基金會, 《中國佛教學術論典. 49 : 唐代僧侶與皇權關係研究等五書》, 高雄縣: 佛光山文教基金會, 2001-. |
| ￭ | 佛光山文教基金會, 《中國佛教學術論典. 50 : 西夏佛教研究等五書》, 高雄縣: 佛光山文教基金會, 2001-. |
| ￭ | 王順民, 《當代台灣地區宗教類非營利組織的轉型與發展》, 台北市: 洪葉文化, 2001[民90]. |
| ￭ | Walter Watson, 《大學生如何做好報告》, 台北縣永和市: 稻田, 1997[民86]. |
| ￭ | 楊孝榮, 《社會研究實務》, 台北市: 正中, 民84. |
| ￭ | 楊學政, 《雲南境內的世界三大宗教 : 地域宗教比較研究》, 中國昆明: 雲南人民, 1993[民82]. |
| ￭ | 張堂錡, 《編輯學實用教程(初稿)》, 台北市: 文史哲, 民86. |
| ￭ | 陸永峰, 《敦煌變文研究》, 中國成都: 巴蜀書社, 2000[民89]. |
| ￭ | 吳成平, 《一九一七－一九三九年的印度》, 中國北京: 商務印書館, 1996[民85]. |
| ￭ | 學海出版社編輯部, 《怎樣讀史書》, 台北市: 學海, 民79. |
| ￭ | 商周編輯顧問, 《閱讀張忠謀 : 半導體教父的成功傳奇》, 台北市: 商周編輯顧問, 2001[民90]. |
| ￭ | 勞格文, 《客家傳統社會叢書. 8 : 贛南宗族社會與道教文化研究》, 香港: 國際客家學會, 1996-. |
| ￭ | 勞格文, 《客家傳統社會叢書. 9 : 韶州府的宗教、社會與經濟(上)》, 香港: 國際客家學會, 1996-. |
| ￭ | 勞格文, 《客家傳統社會叢書. 10 : 韶州府的宗教、社會與經濟(下)》, 香港: 國際客家學會, 1996-. |
| ￭ | 勞格文, 《客家傳統社會叢書. 11 : 閩西北的民俗宗教與社會》, 香港: 國家客家學會, 1996-. |
| ￭ | 張淑美, 《中學「生命教育」手冊 : 以生死教育為取向》, 台北市: 心理, 2001[民90]. |
| ￭ | 陳惠邦, 《行行重行行 : 協同行動研究》, 台北市: 師大書苑, 民90. |
| ￭ | Allen Rubin, 《研究方法 : 社會工作暨人文科學領域的運用》, 台北市: 學富文化, 2000[民89]. |
| ￭ | 王貳瑞, 《實務專題製作與報告寫作》, 台北市: 華泰文化, 2001[民90]. |
| ￭ | 王士峰, 《生命教育與管理 : 生命關懷與生活倫理的整合》, 台北縣新店市: 水星文化, 2001[民90]. |
| ￭ | 林許文二, 《印度謎城 : 瓦拉那西》, 台北市: 馬可孛羅文化, 2001[民90]. |
| ￭ | 張秋雯, 《趙爾豐與瞻對改流》, 台北市: 蒙藏委員會, 民90. |
| ￭ | 鄧運林, 《如何指導孩子撰寫專題報告》, 台北市: 聯經, 1997[民86]. |
| ￭ | L. J. Gould, 《思想的途徑(實驗心理實例)》, 台北市: 大中國圖書, 民60. |
| ￭ | 林聰明, 《敦煌文書學》, 台北市: 新文豐, 民80. |
| ￭ | 金纓, 《人生金言 : 《覺覺錄》. 2--為政篇》, 台北縣新店市: 水星文化, 2001[民90]. |
| ￭ | 金纓, 《人生金言 : 《覺覺錄》. 1--養德篇》, 台北縣新店市: 水星文化, 民90. |
| ￭ | 徐仁修, 《獼猴與我 : 徐仁修的自然觀察與體驗》, 台北市: 遠流, 1997[民86]. |
| ￭ | 徐仁修, 《季風穿林》, 台北市: 大樹文化, 民84. |
| ￭ | 徐仁修, 《山河好大》, 台北市: 大樹文化, 民84. |
| ￭ | 史懷哲, 《史懷哲自傳》, 台北市: 志文, 1993[民82]. |
| ￭ | Kathryn C. Hulme, 《修女傳》, 台北市: 皇冠雜誌社, 民68. |
| ￭ | 唐．米爾曼, 《運動禪學》, 台北市: 海鴿文化, 2001[民90]. |
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