佛教圖書館館訊 第二十八期 90年12月
《佛教圖書分類法1996年版》
修訂會議紀要
香光尼眾佛學院圖書館藏主 釋自正
會議緣起
《佛教圖書分類法1996年版》（以下簡稱《佛圖法》）自民國85年出版迄今已近六年了。這段時間有許多佛教圖書館採用本法進行佛書分編，並提出一些問題與建議。隨著《佛圖法》編訂完成，《佛教圖書分類法使用手冊》的編訂也陸續進行中，為使《佛圖法》及其使用手冊更臻完善，遂希望於使用手冊出版前，將近來使用之相關問題及困難一併處理，因此召開修訂會議。
《佛圖法》使用問卷調查
為瞭解各界使用《佛圖法》之情況，乃以問卷調查的方式，蒐集問題及意見。問卷內容包括：使用的類表及採用《佛圖法》的時間、使用的困難、問題、各館新增之類號、對未來修訂之意見等。問卷調查採抽樣方式進行，共計發出問卷三十份（含圖書館及個人），回收問卷計有十三份。（註1）
會議時間
「《佛教圖書分類法1996年版》修訂會議」邀請佛教圖書館人員、圖書館學專家共同參與。於90年8月11日上午九點三十分至下午五點，假台北印儀學苑舉行，共計有8個單位15人參與。
修訂決議
此次會議主要針對類表疑義之處及問卷調查回收之問題、意見及建議，進行討論。以下分別概述修訂決議：
（一）新增類目
新增之類目，應端視文獻的多寡而定，不應只為一、二本書而再細分或增加新類號，但若是為未來發展趨勢，則可新增。
◎新增「016.82佛教與資訊科學」。資訊科技快速發展，佛教亦廣泛應用資訊媒體於文獻整理上，如當今的佛教資料電子化或電子佛典等論題，這是可預見的趨勢，因此於類表增設本類號，有其必要性。
◎新增「793佛教漢語」。因790佛教語文類，必要時可仿041佛教辭典複分，而目前本類下大多數的語文細分都已列出，為避免產生疑義而致誤編，故決議於類表增設793佛教漢語。
尚有其他新增類號，待於使用手冊中一併增列。
（二）類目名稱更改
為使部分類目定義、範圍更清楚，因而修改類目名稱。
◎「282.021中國佛教傳記書目」，修改為：「282.021中國佛教傳記書目、索引」。本類目名稱原為「中國佛教傳記書目」，然其涵蓋範圍除書目外，還包括索引。為使類目名稱範圍定義更清楚，因此決議在原類名後加上「索引」。
◎「612.1紀念法會」之注釋文字「誕生法會、成道法會、涅槃法會入此」，改「包括誕生法會、成道法會、涅槃法會」。因為類表用語中，「包括」指的是「屬」類目的關係，用來限定此類目的下位概念。「入此」，是指類目的相關關係。紀念法會可包括誕生法會、成道法會、涅槃法會，因此宜將原類目注釋中之「入此」改為「包括」。
其他相關類目的修改，亦將於使用手冊列出，俾使類目名稱一目瞭然。
（三）類目加註說明
為使類目與類目間關係更清楚，因而在部分類目下，加註類目參照說明。
◎「220.9中國佛教文化史」，加註：「各代佛教文化史分入各代；各地佛教文化史，分入中國各地佛教史」。因中國可再依朝代、省（地）區細分各代、各省（地）佛教文化史，因此不宜粗分入上位類220.9中國佛教文化史，且為使類目更清楚指引到相關類目上，故加註類目注釋。
◎「541彌勒諸論」，加註：現觀莊嚴論入512。因現觀莊嚴論為彌勒菩薩所造論典，屬於釋經論部；但因本類表於540瑜伽部下設有541彌勒諸論一類。因此，為使類目間關係清楚，避免誤編，故決議加註類目注釋「現觀莊嚴論入512」。
其他類目應加註部份，亦將於使用手冊列出，以方便類表之使用。
四、結語
本次修訂會議圓滿結束，感謝參與者及問卷回函者熱心提供本類表之使用問題及寶貴意見，為使《佛圖法》得以持續修訂，已將使用手冊之初稿置於網路上提供各單位使用並測試，希望大家提供寶貴意見以利修訂。
（http://www.gaya.org.tw/library/manage/guide.htm）
【附註】
| 註1： | 問卷回函單位：中華佛教百科文獻基金會佛學資料中心、元亨佛學院圖書館、玄奘人文社會學院圖書館、佛光山中國佛教研究院圖書館、香光尼眾佛學院圖書館、馬來西亞三慧講堂、淨心圖書館屏東館、淨心圖書館高雄館、華藏寺正聞圖書館、開元禪學院圖書館、圓光佛學院妙果圖書館、圓光佛學院覺力圖書館、福嚴佛學院圖書館。 |
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