佛教圖書館館訊 第二期 84年 6月
重現梵文佛經新面貌--新譯《金剛經》
陳一標
東漢至宋代千年的譯經事業，是使佛教得以在中國開花結果的基石。更由於漢傳《大藏經》的結集、保存，使這偉大的智慧瑰寶弘揚廣遠，傳承不絕。
及至近代，歐洲學者以現代學術研究的方法，直接從梵文、巴利文原典來探尋佛陀的本懷，其求真的態度，實不下中國歷代祖師大德。影響所及，以往須至中國取經的日本，除了漢譯佛典之外，更對梵文、巴利文原典及藏譯進行研究，紮下百年根基。
反觀我國，在這方面確實落後許多。雖然，歷代譯經師的譯作，對華語文化圈是取之不竭的源頭活水，然因時代的遷移，語言文字的使用已有甚大的差異，正信佛教的傳揚也因而受到不少負面的影響。因此若不能解決這種語言文字的隔閡，文化的寶藏也只是一灘死水。
為了回歸佛教原典以掌握佛法的深妙，也為了活化歷代珍貴的文化遺產，「如實佛學研究室」計劃將現存的梵文原典編譯成一套《新譯梵文佛典》。目前，第一部《金剛經》即將於八月出書。
全套《金剛經》共五鉅冊，約三千頁，內容包括「新譯部」、「梵文部」、「解析部」、「諸譯部」、「集註部」及「文獻部」。
對一般佛教徒而言，《金剛經》無疑的，是最有名的佛教聖典之一，在中國流通甚廣，人們每能於誦念之餘，得到無邊的法喜與感應，但是，因為文字的障礙，無法通達法義，而止於持誦者，也不少見。新譯《金剛經》的「新譯部」，直接從梵文翻譯成現代的語體文，並為教義與專門術語附上詳細的註釋。對艱深佛學較少涉獵者，亦可跳過文字的障礙，直接接觸佛法的精要，更能在了解義理之後，易於記誦。
其次，若從經典傳播的歷史來看，佛教的聖典在回教入侵印度之後，大量地被破壞，幾乎喪失殆盡。中國西行取經的法師，雖然攜回大量的經典，然而譯出的比例也所佔不大，以玄奘三藏為例，他從印度帶回的經書，總數有六百五十七部，但是譯出的經卷只有七十五部，只佔十分之一強，其餘沒有譯出的部份，也都灰飛煙沒於歷史的巨流中。因此，保存現有的珍貴梵本，可以說是迫在眉睫，刻不容緩。新譯《金剛經》的「梵文部」，將現存的梵文本（包括Muller本、中亞本、Giglt本、Conze本）加以搜集，並分段排列，可以說是為文獻的整理保存跨出了一小步。
保存了梵文文獻，若無解讀能力，也徒呼奈何。國內目前也只有在台大哲學系及一些佛教界所創辦的研究所，開設有梵文課程，以梵文直探佛典的風氣初開，有心學習梵文的人，並無適當的管道學習，也無合適的中文教材可以自修，因為，每為梵文複雜的文法所驚嚇，望之卻步，而與梵文佛典緣慳一面。這種困擾，正可由「解析部」和「文獻部」來加以排除。「文獻部」中，「如實佛學研究室」的成員精心翻譯了日本梵文學者 神亮三郎的《梵語學》一書，書中對梵文的說明循序漸進，條理分明，每個單元都有習題以幫助了解，並在最後附有習題解答及字彙，對初學者而言，確實是一最佳的入門書籍。其次在「解析部」中，《金剛經》的梵文，被分段分句，再對其作最詳盡的分析，其中包括名詞的性、數、格，以及其在全句中的用途。至於動詞，則分析其時態、人稱、數等變化，此外，對詞語、複合詞及句型等，也都詳加說明，整體而言，其詳盡勝過南條文雄的《金剛經講義》及鈴木勇夫的《金剛般若經ソ言語研究》，堪稱是極佳的梵文讀本。有了《梵語學》的翻譯及「解析部」，自修梵文似無不可。
「解析部」的設計，除了提供一本很好的梵文讀本之外，讀者也可透過它而了解到「新譯部」的翻譯根據，這種將翻譯的客觀標準完全呈現的作法，正足以說明其翻譯的嚴謹。而且，可以免除後人推敲譯者所要表達的真正意涵之麻煩，翻譯變成一種可以客觀討論的工作。
有了「新譯部」的前導，加上「解析部」的深化，再回顧前人的翻譯時，就應不會有無所適從之感，新譯《金剛經》的「諸譯部」，搜集古今中外直接從梵文翻譯而成的譯作，並依據梵本將其分段對照，可收一目了然之效，對研究者可以說相當方便。收集的譯本包括：
漢譯七種：鳩摩羅什本、菩提流支本、菩提流支異本、真諦本、笈多本、玄奘本、義
淨本
日譯七種：南條文雄本、阿滿得壽本、渡邊照宏本、宇井伯壽本、長尾雅人舊本、中
村元本、長尾雅人新本
英譯二種：Max Muller本、Edward Conze本
藏譯、法譯、德譯各一種
這些譯者，都是在對《金剛經》有甚深的了解之後，才將其譯出的，因此，他們的譯作可以說是文化的瑰寶。其中，近代的學者在翻譯的同時，遇關鍵處，通常會加上註解，這些都是這些學者漚心泣血的結晶，若不能夠了解這些註解，也很難了解這些譯作的微言大義，因此，收集了這些註解並加以翻譯的「集註部」正可補足此缺憾，讀者透過這些註解，對《金剛經》應可有更進一步的了解。
最後的「文獻部」，除了包含有前述的「梵語學」之外，還翻譯了日本佛教學者山口益的《般若思想史》及娓芳光運等多位學者有關《金剛經》的論文，並附有有關《金剛經》的參考文獻，讓想更進一步了解《金剛經》思想的人，有次第地步步昇進。
整部新譯《金剛經》的設計，既適合初學佛法者，也適合研究者，有機的整體組合，讓有心了解《金剛經》的人可以得償宿願。
印順導師因「如實佛學研究室」所進行的這項譯經工作而深深為佛教感到歡喜，並特別撰文呼籲社會賢達及教內長老大德們，共同發心支持這佛教的偉大事業。若佛弟子，不論僧俗，人手一部新譯《金剛經》，必能直接了解其本義，無需擔心佛學知識之不足。
【編者案】：
新譯《金剛經》一套五鉅冊，十六開本自1995年5月至7月15日接受預約，8月出書
每套新臺幣六千元整，預約特價四千二百元整。
聯絡處：如實佛學研究室
地址：台北市金門街44巷6弄10-1號4樓
電話/傳真：(02)368-2022
郵撥帳號：18308279
戶名：許洋主
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