更新日期：93.4.29
淨土三經
阿彌陀經 | 無量壽經 | 觀無量壽經 | 淨土思想

□阿彌陀經
一、圖書資料
王月清釋譯。《淨土三經》。高雄：佛光文化事業有限公司，1997年。
弘學。《淨土宗三經》。四川：巴蜀書社，2001年。
志心編。《阿彌陀經講義表解》。臺中：法華寺，1989年。
昆達拉(U.Kundala)撰。《中國大乘阿彌陀淨土思想研究》。臺中：南普陀佛學院，1944年。
林中治。《<四大法門之四〉念佛法門》。臺北：大圓出版社，2001年。
洪緣音。《如何修持阿彌陀經》。：全佛文化事業有限公司，1997年。
森重一成。《阿彌陀經シ出やよ--生わペ道ウペト》。日本：國書刊行會，
黃智海。《阿彌陀經在說些什麼》。新店：世界佛教出版社，1998年。
學佛雅集。《圖說阿彌陀經》。臺北：世界佛教出版社，2003年。
羅錦堂導讀；談錫永主編。《阿彌陀經導讀》。台北：全佛文化事業有限公司，1999年。
釋明性。《阿彌陀經講話》。臺北：中國佛教雜誌社，1973年。
釋袾宏。《阿彌陀經疏鈔》。臺中：青蓮出版社，1973年。
釋蕅益要解,釋圓瑛講義。《阿彌陀經要解講義》。臺北：佛陀教育基金會，1991年。

二、學位論文
文洛鈞。「十念往生之研究」。博碩士論文。臺北：輔仁大學，2002年。
李雅雯。「雲棲祩宏護生思想普化與實踐的呈現脈絡」。博碩士論文。臺南：國立成功大學，2002年。
廖閱鵬。「淨土三系之研究」。博碩士論文。臺北：中國文化大學印度文化研究所，1987年。
釋心宏。「《般舟三昧經》的研究」。博碩士論文。臺北：中華佛學研究所，1998年。

三、圖書論文
呂碧城。「《觀無量壽佛經》釋論。《現代佛教學術叢刊》68期（1980年10月）：頁293-300。
坪井俊映。「淨土三經概說。《現代佛教學術叢刊》68期（1980年10月）：頁1-240。
慈舟。「《佛說阿彌陀經》「不可以少善根福德因緣得生彼國」的見解。《現代佛教學術叢刊》68期（1980年10月）：頁337-344。
鄭振煌。「佛法與科學的融合--《佛說阿彌陀經》為例說明」。《1991年佛學研究論文集》。（高雄：佛光文化，1992年）：頁90-107。

四、期刊論文
郭麗娟。「《佛說阿彌陀經疏鈔》「一心不亂」之研究。《中華佛學研究》3期（1999年3月）：頁107-173。
企愚。「《阿彌陀經》的文學性。《正法眼》1期（1995年）：頁33-35。
高柏園。「《阿彌陀經》初探(上)。《中國佛教》30卷6期（1986年6月）：頁4-11。
小笠原宣秀。「《阿彌陀經》ソ流傳ズ關エペ諸問題。《真宗研究》1期（1955年10月10日）：頁67-76。
門川徹真。「《阿彌陀經集註》ズれんペ《稱讚淨土經》文所引ソ意味。《真宗研究》25期（1981年3月31日）：頁84-96。
阿蘭A安德魯斯；宋立道譯。「《觀阿彌陀經》及淨土佛教的意義。《世界宗教資料》1期（1993年3月）：頁39-42。
石田充之。「「往生淨土」ソ現代的意義。《真宗學》29/30期（1963年12月20日）：頁97-109。
柴田泰。「『阿彌陀經』六方諸佛ソ異名。《印度學佛教學研究》46期=23卷2期（1975年3月31日）：頁90-96。
稻垣久雄著。「Padma-symbolisminPureLandThoughtwithParticularReferencetotheModesofBirth。《印度學佛教學研究》25期=13卷1期（1965年1月31日）：頁48-51(L)。
坪井俊映。「大阿彌陀經(支謙譯)ソ考察。《印度學佛教學研究》4期=2卷2期（1954年3月30日）：頁182-183。
色井秀讓。「大阿彌陀經疑點若干。《印度學佛教學研究》48期24卷2期（1976年3月31日）：頁77-82。
大田利生。「大阿彌陀經ソ成立シガソ思想。《龍谷大學論集》419期（1981年10月30日）：頁119-141。
石田瑞□[=麻+呂]著；李世傑譯。「中國的淨土思想。《佛教思想--在中國的開展》2期（1987年）：頁33-60。
佛龍。「弘揚淨土宗要的《佛說阿彌陀經》與《無量壽經》。《浙江佛教》1997卷2期（1997年6月）：頁54-57。
藤田宏達撰；李世傑譯。「印度的淨土思想。《佛教思想--在中國的開展》2期（1987年）：頁1-32。
信樂峻[麻/呂]。「阿彌陀佛論。《佛教文化研究所紀要》20期（1982年3月30日）：頁98-127。
平川彰=チヘろマやわヘ。「阿彌陀佛ソ經典シ佛塔。《印度學佛教學研究》28期=14卷2期（1966年3月31日）：頁333-346。
伍安娜。「阿彌陀經中的信願行。《慧炬》161期（1977年11月）：頁4-9。
鄭振煌。「阿彌陀經的意義治療法門(三)。《慧炬雜誌》469-470期（2003年8月15日）：頁12-18。
高柏園。「阿彌陀經初探(下)。《中國佛教》30卷7期（1986年7月）：頁15-19,27。
稻垣久雄。「阿彌陀經語彙。《龍谷大學論集》379期（1965年11月30日）：頁66-90(L)。
色井秀讓。「阿彌陀經ソ成立ズコゆサ。《天台學報》5期（1962年10月29日）：頁17-29。
西尾京雄。「阿彌陀經ソ諸眾鳥ズコゆサ。《真宗研究》22期（1977年12月15日）：頁103-113。
泉芳□。「原典プベ念佛ソ意義メ考察ウサ觀念シ稱念ズ及。《佛教研究》13期=4卷2期（1923年7月5日）：頁142-151。
藤田宏達。「原始佛教シ淨土思想。《印度哲學佛教學》6期（1991年10月30日）：頁348-364。
大田利生。「原始淨土思想ソ研究。《真宗學》43期（1970年12月31日）：頁60-65。
戶須覺了。「真宗教學ズ於んペ西方淨土ソ意義ソ討究。《宗學院論輯》36期（1976年3月15日）：頁63-92。
向野策馬。「淨土三經及ヂ本典シ涅槃經シソ關係。《宗學院論輯》14期（1976年3月15日）：頁127-162。
藤堂祐範。「淨土宗主要典籍ソ書寫及ヂ印行。《淨土學》2期（1931年2月10日）：頁13-26。
森哲雄。「淨土教典ソ道德觀。《淨土學》4期（1932年12月10日）：頁50-64。
岡亮二。「淨土教思想ソ體系的研究。《佛教文化研究所紀要》31期（1992年）：頁1-18。
加藤佛眼。「淨土教ズ於んペ『顯淨土真實証文類』ソ地位。《真宗學》11期（1954年7月15日）：頁1-36。
大田利生。「淨土教ズれんペ不退ソ思想。《真宗學》68期（1983年3月23日）：頁24-48。
能仁正顯。「淨土教ズれんペ共生ソ思想--法藏菩薩ソ誓願ズノペ家家族ソ問題。《日本佛教學會年報》64期（1999年5月）：頁247-260(L)。
高橋弘次。「淨土教ソ人間觀。《人文學論集》10期（1976年12月10日）：頁17-31。
望月信享。「菩薩行シ往生淨土行。《淨土學》20期（1942年12月20日）：頁1-11。
中山正晃。「雲棲祩宏シ淨土教。《印度學佛教學研究》40期=20卷2期（1971年12月31日）：頁170-173。
胡進杉。「聖極樂世界莊嚴大乘經--阿彌陀經的藏文譯本。《故宮文物月刊》135期=12卷3期（1994年6月）：頁42-51。
花圓映澄。「諸宗念佛教義ソ概觀。《宗學院論輯》2期（1976年1月15日）：頁1-122。
禪慧。「曇鸞大師與阿彌陀淨土。《閩南佛學院學報》25期=2001卷1期（2001年6月）：頁60-70。
中山正晃。「曇鸞ソ淨土三經觀。《印度學佛教學研究》17期=9卷1期（1961年1月25日）：頁138-139。
雲村賢淳。「曇鸞ソ稱名觀。《真宗研究》2期（1956年9月25日）：頁60-65。
靜谷正雄。「羅什譯『阿彌陀經』ソ成立ズコゆサ。《印度學佛教學研究》49期=25卷1期（1976年12月25日）：頁95-100。
楠基道。「譯經史上プベ羅什譯佛說阿彌陀經メ考証エペ--經文「執持名號」メ考よ。《真宗學》6期（1952年1月25日）：頁89-103。
柴田泰。「譯語シウサソ阿彌陀佛ソ「淨土」。《印度哲學佛教學》7期（1992年10月30日）：頁185-204。

五、網路資源
淨宗本科專攻學科>阿彌陀經專輯
http://www.amtb.org.tw/section1/jiang.asp?web_choice=1

□無量壽經
一、圖書資料
〔新羅〕元曉撰；落合俊典編集解說。《無量壽經宗要》。漢城市：民族社，1988年。
大田利生著。《無量壽經ソ研究：思想シガソ展開》。京都：永田文昌堂，1990年。
山口益、櫻部建、森三樹三郎譯。《淨土三部經》。日本東京都：中央公論新社，2002年。
中村元、早島鏡正、紀野一義譯註。《淨土三部經(上):無量壽經》。日本東京都：岩波書店，1963-64年。
中村元譯注；早島鏡正譯注；紀野一義譯注。《淨土三部經：上（大無量壽經）》。日本東京都：岩波書店，昭42年。
友松圓諦著。《淨土三部經》。
王龍。《無量壽經白話》。臺北市：法鼓文化，1998年。
王龍著。《無量壽經白話》。
寺本婉雅著。《藏漢和三譯對校佛說無量壽經.佛說阿彌陀經》。東京市：丙午，昭和3年。
年。
早島鏡正著。《人間ソ願ゆ：無量壽經》。日本東京都：筑摩書房，出版年 昭49年。
佛光大藏經編修委員會主編。《淨土藏.注疏部:無量壽經義疏外六部》。高雄縣：佛光，1999年。
佛書刊行會編纂。《大日本佛教全書53：無量壽經集解》。日本東京都：名著普及會，平成3年。
佛教大系刊行會編纂。《景印佛教大系.三十七:淨土三部經.第一》。台北市：新文豐，民81年。
佛教大系刊行會編纂。《景印佛教大系.三十八:淨土三部經.第二》。台北市：新文豐，民81年。
佛教大系刊行會編纂。《景印佛教大系.三十九:淨土三部經.第三》。台北市：新文豐，民81年。
佛教大系刊行會編纂。《景印佛教大系.四十:淨土三部經.第四》。台北市：新文豐，民81年。
佛教大系刊行會編纂。《景印佛教大系.四十一:淨土三部經.第五》。台北市：新文豐，民81年。
吳蘊齋略解。《無量壽經四十八願別行略解》。台北市：大乘精舍印經會，民68年。
沈家振講述。《佛說無量壽經六十講記》。高雄縣：古嚴寺印贈，民83年。
易陶天著。《無量壽經通俗講話》。臺北市：松山寺佛學研究部，1961年。
林祺安。《漢譯無量壽經會譯對照》。台北縣：大千，2002年。
金治勇。《大無量壽經ソ話》。日本：百華苑。
柏原祐義著;江支地譯。《淨土三部經講話》。三重市：本願山彌陀淨舍，民82年。
洪緣音。《如何修持無量壽經》。台北市：全佛(阿含)文化，1995年。
香川孝雄。《無量壽經　諸本對照研究》。日本京都市：永田文昌堂，昭58年。
香川孝雄著。《無量壽經之諸本對照研究》。三重市：本願山隬陀淨舍倡印。
高松信英。《現代語譯 大無量壽經》。日本：法藏館，1999年。
高聞天撰述。《無量壽經優婆提舍願生偈;無量壽經法藏比丘四十八願;往生論講說合編》。台北市：大覺蓮友林，民61年。
康僧鎧譯。《佛說無量壽經》。台北市：吉祥文物中心，民76年。
康僧鎧譯。《佛說無量壽經四十八願》。台北市：志蓮精舍倡印，民66年。
彭際清述。《無量壽經起信論》。台北市：佛陀教育基金會，民82年。
曾我量深選集刊行會編。《曾我量深全集--7. 「大無量壽經聽記」》。日本東京都：彌生書房，2001年。
黃念祖著。《大乘無量壽經白話解》。台中縣霧峰鄉：霧峰乾靈寺倡印，民85年。
釋道隱。《佛說無量壽經》。三重市：本願山彌陀淨舍，1995年。
釋慧淨編。《佛說無量壽經》。三重市：本願山彌陀淨舍，1994年。
釋慧遠著。《佛說無量壽經義疏》。台北市：佛陀教育基金會，1989年。
藤田宏達著。《〔梵文和譯〕無量壽經》。京都市：法藏館，年。
藤田宏達著。《大無量壽經講究》。京都：真宗大谷派宗務所，1990年。
釋性梵。《佛說無量壽經講義》。台南市：和裕，1996年。
釋法藏編著。《《佛說無量壽經》要疏》。屏東縣：僧伽林文化事業，2003年。
釋能學譯。《佛說無量壽經. 下卷》。高雄縣：新超峰寺，民73年。
釋能學譯。《佛說無量壽經. 上卷》。高雄縣：新超峰寺，民73年。
釋淨空講述;劉承符記。《無量壽經玄義親聞記，大勢至菩薩念佛圓通章親聞記》。台北市：佛陀教基會，民84年。
釋會性節錄。《無量壽經五譯節本》。普門講堂，民59年。
釋會性講述;釋性文謹記。《無量壽經五譯節本講錄》。台北市：華藏佛教基金會倡印，1999年。
釋聖印著。《佛說無量壽經講話》。台北市：新文豐，民81年。
釋聖嚴。《四十八個願望-- 無量壽經講記》。臺北市：法鼓文化，1999年。
釋道隱著。《佛說無量壽經甄解》。三重市：本願山彌陀淨舍，民84年。
釋達智著。《捨而後得．淨土三部經》。永和市：武陵，民73年。
釋慧淨編。《佛說無量壽經》。三重市：本願山彌陀淨舍，1994年。
釋慧淨編訂。《無量壽經漢譯五本分段對照》。三重市：本願山隬陀淨舍印經會倡印，民82年。
釋慧遠。《佛說無量壽經義疏》。臺北市：佛陀教育基金會，1989年。

二、學位論文
楊滿財。「《無量壽經》研究」。碩士論文。台灣：中國文學研究所，2003年。

三、會議論文
陳敏齡。「《無量壽經》的釋尊與阿彌陀佛」。《現代佛教學會2015年年會：佛教研究的傳承與創新學術研討會論文集》（2002年3月）：頁261-276。
陳敏齡。「《無量壽經》的釋尊與阿彌陀佛」。《現代佛教學會2015年年會：佛教研究的傳承與創新學術研討會論文集》（2002年3月）：頁261-276。
賴賢宗；林炯靈。「從《無量壽經》的環境倫理建立面對現今環境問題的觀念」。《第四屆師法自然淨化人心理論與實務研討會論文集》（2002年5月）：頁59-66。
釋慧嚴。「探究《無量壽經》的人間性思想」。《人間淨土與現代社會：第三屆中華國際佛學會議論文集》（1997年7月）：頁305-326。

四、期刊論文
□[=褲；衣+(跨-足)]谷憲昭。「吉藏『觀無量壽經疏』シ淨土思想」。《三論教學シ佛教諸思想: 平井俊榮博士古稀記念論集》（2000年10月）。
□田香勳。「無量壽經ソ成立過程ズ關ウサ」。《大原先生古稀紀念『淨土教思想研究』》（1967年11月）：頁231-262。
上田良準。「無量壽經ズれんペ法藏說話ソ般若的理解」。《印度學佛教學研究》3卷1期（1954年9月）：頁142-143。
大田利生。「大無量壽經ソ研究--聞名思想ソ展開ズコゆサ」。《佛教文化研究所紀要》9期（1970年6月）：頁95-98。
大田利生。「阿ウピゑ佛國經シ無量壽經」。《真宗研究》24期（1980年2月）：11-21。
大田利生。「淨土經典ズノペ菩薩思想-- 無量壽經メ中心シウサ」。《龍谷大學論集》413期（1978年10月）：頁66-85。
大田利生。「無量壽經三輩段ソ一考察」。《印度學佛教學研究》19卷2期（1971年3月）：頁144-145。
大田利生。「無量壽經偈文ソ一考察」。《真宗學》58期（1978年3月）：頁31-55。
大田利生。「無量壽經願文ソ研究」。《佛教文化研究所紀要》21期（1982年11月）：頁20-35。
大田利生。「無量壽經シ初期大乘經」。《真宗學》52期（1975年2月）：頁38-58。
大江淳証。「大無量壽經シ教行信証」。《真宗學》12期（1955年2月）：頁1-14。
小丸真司。「『觀無量壽經』ズれんペ阿闍世, 韋提希說話ズコゆサ」。《早稻田大學大學院文學研究科紀要別冊》9期（1982年3月）：頁41-49。
小妻道生。「大無量壽經ズれんペ時ズコゆサ」。《真宗研究》12期（1967年11月）：頁114-124。
小林良信。「〈無量壽經〉 ソ序分ズコゆサ (I)」。《佛教論叢》32期（1988年）：頁68-71。
小林良信。「後期無量壽經ズれんペ聞名ズコゆサ」。《印度學佛教學研究》36卷期（1986年12月）：頁47-49。
小島。「無量壽經述義記 (春日禮智輯)」。《佛教研究》21卷2期（1940年6月）：頁92-94。
小島文保。「т①ви博士「無量壽經原本 梵文①みс字譯」ズコゆサ」。《印度學佛教學研究》21卷2期（1972年3月）：頁96-100。
山口益。「無量壽經ヨеЫみЁцスペ題號ズコゆサ」。《印度學佛教學研究》10卷2期（1962年3月）：頁16-20。
山本啟量。「佛教認識論ズ於んペ無量壽經ソ無生法忍」。《印度學佛教學研究》17卷1期（1968年12月）：頁344-348。
山本啟量。「無量壽經ズ於んペ安住シ自在」。《印度學佛教學研究》32卷1期（1983年12月）：頁206-209。
工藤成性。「淨土教發達史上ズ於んペ『無量壽經優婆提舍』ソ地位」。《印度學佛教學研究》2卷2期（1954年3月）：頁305-307。
中大佛學教材編寫小組。「佛典選註之三--無量壽經四十八願」。《內明》121期（1982年4月）：頁6-13。
平野顯照。「敦煌本無量壽經五惡段ズコゆサ」。《印度學佛教學研究》18卷2期（1970年3月）：頁830-??。
生田晃純。「彌勒佛シチシウわ人--『大無量壽經』вみЬ」。《東海佛教》18期（1973年12月）：頁1-11。
田中ンбЗ。「中國淨土教ズれんペ淨影寺慧遠ソ貢獻--『觀無量壽經義疏』メ中心シウサ」。《印度學佛教學研究》37卷2期（1989年3月）：頁93-98。
申寶林。「《無量壽經》之會集與注解」。《台州佛教通訊》（1991年3月）。
申寶林。「《無量壽經》永放光明」。《洛陽佛教》（1992年2月）。
申寶林。「《無量壽經》的翻譯, 會集和注釋」。《內明》236期（1991年11月）：頁24-26。
申寶林。「研習《無量壽經》的一點體會」。《台州佛教通訊》（1991年10月）。
申寶林。「無量壽經的積極意義」。《廣東佛教》（1992年3月）。
申寶林。「無量壽經研習之二--文約義豐易記易持」。《台州佛教》（1992年2月）。
申寶林。「無量壽經研習之三 --正行助行相輔相成」。《台州佛教》（1992年3月）。
申寶林。「無量壽經研習之四--發菩提心一向專念」。《台州佛教》（1992年4月）。
申寶林。「續談一切世間難信之法--《無量壽經》贊」。《法音》（1998年4月）。
寺本婉雅。「西藏文佛說大無量壽經和譯(承前)」。《佛教研究》5卷1期（1924年3月）：頁83-106。
寺本婉雅。「西藏文佛說大無量壽經和譯 (承前)」。《佛教研究》5卷2期（1924年7月）：頁36-56。
寺本婉雅。「西藏文無量壽經和譯」。《佛教研究》4卷2期（1923年7月）：頁44-71。
池本重臣。「初期大無量壽經ソ特異性」。《真宗學》3期（1950年7月）：頁69-95。
池本重臣。「初期大無量壽經ソ特異性 (第二回)」。《真宗學》4期（1950年12月）：頁88-119。
池本重臣。「初期大無量壽經ソ特異性 (續)」。《真宗學》6期（1952年1月）：頁52-88。
池本重臣。「初期大無量壽經ソ特異性 (第四回)」。《真宗學》11期（1954年7月）：頁58-92。
池本重臣。「後期《無量壽經》ソ阿彌陀佛論」。《真宗研究》2期（1956年9月）：頁11-21。
池本重臣。「後期《無量壽經》ソ眾生往生ソ因-- 特ズ般若思想シソ關連ズコゆサ」。《龍谷大學論集》354期（1957年3月）：頁42-56。
池本重臣。「後期「無量壽經」ソ眾生往生ソ果特ズ般若思想シソ關連ズコゆサ」。《龍谷大學論集》358期（1958年3月）：頁43-53。
池本重臣。「後期無量壽經ソ教理的展開」。《龍谷大學論集》344期（1952年7月）：頁36-56。
池本重臣。「淨土觀ソ展開 無量壽經プベ無量壽經論」。《印度學佛教學研究》11卷2期（1963年3月）：頁231-234
池本重臣。「淨土觀ソ展開 無量壽經プベ無量壽經論デ」。《印度學佛教學研究》11卷2期（1963年3月）：頁231-234。
池本重臣。「無量壽經諸本ソ成立過程--特ズ宋譯莊嚴經ズコゆサ」。《龍谷大學論集》367期（1961年3月）：頁21-42。
池本重臣。「無量壽經ソ五惡段ズコゆサ」。《印度學佛教學研究》2卷1期（1953年9月）：頁165-166。
池本重臣。「無量壽經ソ五惡段ズコゆサЁЮ附加說ソ檢討」。《龍谷大學論集》350期（1955年10月）：頁82-101。
池本重臣。「無量壽經ソ出世本懷文ズコゆサ」。《印度學佛教學研究》6卷1期（1958年1月）：頁126-127。
池本重臣。「親鸞教學ソ教理的研究本典シ大無量壽經」。《真宗學》33/34期（1966年2月）：頁141-157。
池本重臣。「龍樹シ無量壽經」。《印度學佛教學研究》8卷1期（1960年1月）：頁288-291。
池田勇諦。「大無量壽經ズ說ゑ「國中人天」ソ意義--信, 証ソ關係ズコゆサ」。《東海佛教》9/10期（1964年10月）：頁19-21。
羽溪了諦。「無量壽經ソ宗教的真理」。《龍谷大學論集》353期（1956年10月）：13-22。
佛龍。「弘揚淨土宗要的《佛說阿彌陀經》與《無量壽經》」。《浙江佛教》1997卷2期（1997年6月）：頁54-57。
佐藤智水。「『佛說無量壽經』ズノりペ無礙光シ無對光ガソ原語形体ソ推定」。《印度學佛教學研究》33卷1期（1984年12月）：頁148-。
足利惇氏。「梵文無量壽經ソ偈文」。《印度學佛教學研究》1卷1期（1952年7月）：18-26。
那須英勝。「無量壽經諸異本ズれんペ本願思想ソ展開」。《龍谷大學大學院紀要》8期（1987年3月）：頁70-75。
岡亮二。「無量壽經ズ於んペ聞名思想シ稱名念佛」。《印度學佛教學研究》9卷1期（1961年1月）：頁136-137。
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佛教大系刊行會編纂。《景印佛教大系. 四十: 淨土三部經. 第四》。台北市：新文豐，民81年。
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聖印。「佛說觀無量壽經講話 (三)」。《海潮音》66卷7期（1985年7月）：頁30-34。
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聖印。「佛說觀無量壽經講話 (八)」。《海潮音》66卷12期（1985年12月）：頁30-35。
聖印。「佛說觀無量壽經講話 (九)」。《海潮音》67卷1期（1986年1月）：頁25-27。
聖印。「佛說觀無量壽經講話 (十)」。《海潮音》67卷2期（1986年2月）：頁28-31。
聖印。「佛說觀無量壽經講話 (十一)」。《海潮音》67卷3期（1986年3月）：頁31-35。
聖印。「佛說觀無量壽經講話 (十二)」。《海潮音》67卷4期（1986年4月）：頁22-26。
聖印。「佛說觀無量壽經講話 (十三)」。《海潮音》67卷5期（1986年5月）：頁25-28。
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聖印。「佛說觀無量壽經講話 (十五)」。《海潮音》67卷7期（1986年7月）：頁22-26。
聖印。「佛說觀無量壽經講話 (十六)」。《海潮音》67卷8期（1986年8月）：頁26-31。
聖印。「佛說觀無量壽經講話 (十七)」。《海潮音》67卷9期（1986年9月）：頁31-35。
聖印。「佛說觀無量壽經講話 (十八)」。《海潮音》67卷10期（1986年10月）：頁32-33。
聖印。「佛說觀無量壽經講話 (十九)」。《海潮音》67卷12期（1986年12月）：頁31-33。
聖印。「佛說觀無量壽經講話 (二十)」。《海潮音》68卷1期（1987年1月）：頁27-30。
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邱敏捷。《參禪與念佛--晚明袁宏道的佛教思想》。臺北：商鼎出版社，1993年。
釋慧嚴。《從人間性看淨土思想》。高雄：春暉出版社，2000年。
釋慧嚴。《慧嚴佛學論文集》。高雄：春暉出版社，1996年。
高柏園。《禪學與中國佛學》。臺北：里仁書局，2001年。
廖閱鵬。《淨土文鈔》。臺北：圓神出版社，1992年。
釋弘學。《淨土探微》。成都：巴蜀書社，1999年。

二、學位論文
蔡貴亮。「《般舟三昧經》思想之探討」。博碩士論文。2001年。
傅楠梓。「中古時期的藥師信仰」。博碩士論文。新竹：玄奘人文社會學院，2001年。
昆達拉。「中國大乘阿彌陀淨土思想研究」。博碩士論文。臺北：國立臺灣大學哲學研究所，1992年6月。
王慶齡。「中國淨土宗思想的研究」。博碩士論文。香港：珠海書院中國文學研究所，1982年6月。
曾堯民。「六世紀中國北方彌陀淨土信仰初探」。博碩士論文。臺北：國立台灣大學，2003年。
吳聰敏。「知禮《觀無量壽佛經疏妙宗鈔》研究」。博碩士論文。臺中：國立中興大學，2003年。
吳燦明。「淨土思想之研究」。博碩士論文。臺北：私立中國文化大學，1986年。
溫宗坤。「世親《淨土論》與曇鸞《淨土論註》之比較研究」。博碩士論文。2000年。
羅國銘。「台灣當代在家佛教中的維鬘傳道協會--一個區域性新興教團個案的探討」。博碩士論文。臺北：輔仁大學，2002年。
黃桂雲。「淨土藏經類典籍收錄考察與判讀—以臺灣當代中文出版品為主」。博碩士論文。臺北：輔仁大學，2003年。
黃琛傑。「永明延壽思想中的禪與淨」。博碩士論文。臺北：國立政治大學，2003年。
謝智明。「宋代居士佛教研究」。博碩士論文。彰化：彰化師範大學，2001年。
張瑞佳。「明末蕅益大師之生平及其佛學思想研究」。博碩士論文。
林琦瑄。「論《維摩詰經》之入世精神--以現代「人間佛教」為說明」。博碩士論文。2000年。
鄧繼盈。「蕅益智旭淨土思想之研究」。博碩士論文。1990年。
安京植。「唐代淨土宗眾生教化之教育意義」。博碩士論文。1992年。
邱敏捷。「袁宏道的佛教思想」。博碩士論文。1990年。
胡國柱。「從中古到近世的中國佛教「淨土思想」研究」。博碩士論文。2000年。
李雅雯。「雲棲祩宏護生思想普化與實踐的呈現脈絡」。博碩士論文。臺南：國立成功大學，2002年。
林美滿。「當代台灣淨土教法的發展」。博碩士論文。新竹：玄奘人文社會學院，2002年。
盧笑芳。「慧遠佛教思想研究」。博碩士論文。香港：能仁書院哲學研究所，1983年。
釋證蓮。「蓮池大師生平及其思想之研究」。博碩士論文。香港：能仁書院哲學研究所，1990年。

三、圖書論文
劉嘉誠。「慧遠研究」。《大專學生佛學論文集 (十)》（臺北市：華嚴蓮社，2000年）：頁263-280。
史蒂文生。「現世可成清淨佛土--慈雲《往生淨土懺儀》的社會和文化層面」。《人間淨土與現代社會: 第三屆中華國際佛學會議實錄》（臺北市：法鼓文化，1998年）：頁94。
李志夫。「從印度傳統論甘地之淨土思想」。《人間淨土與現代社會: 第三屆中華國際佛學會議實錄》（臺北市：法鼓文化，1998年）：頁247-266。
陸揚。「論《維摩詰經》和淨土思想在中國中古社會之關係」。《人間淨土與現代社會: 第三屆中華國際佛學會議實錄》（臺北市：法鼓文化，1998年）：頁209。
楊曾文。「人間淨土思想與不二法門」。《人間淨土與現代社會: 第三屆中華國際佛學會議實錄》（臺北市：法鼓文化，1998年）：頁168-170。
方立天。「人生理想境界的追求--中國佛教淨土思潮的演變與歸趣」。《人間淨土與現代社會: 第三屆中華國際佛學會議實錄》（臺北：法鼓文化，1998年）：頁130。
鄭志明。「人間淨土的終極關懷--論傅偉勳的佛教生死學」。《人間淨土與現代社會: 第三屆中華國際佛學會議實錄》（臺北：法鼓文化，1998年）
陸揚。「論《維摩詰經》和淨土思想在中國古社會的關係」。《人間淨土與現代社會: 第三屆中華國際佛學會議論文集》（臺北：法鼓文化，1998年）
楊曾文。「道綽, 善導和唐代淨土宗」。《中印佛學泛論--傅偉勳教授六十大壽祝壽論文集》（臺北：東大圖書，1993年）：頁203-230。
劉松勇。「道綽的淨土思想」。《如學禪師紀念論文集》（臺北：法光文教基金會，1982年）：頁213-222。
釋昭慧。「印順導師對本生談與西方淨土思想的抉擇」。《印順思想: 印順導師九秩晉五壽慶論文集》（新竹：正聞，2000年）：頁125-144。
蔣義斌。「《大智度論》中的淨土觀」。《印順思想: 印順導師九秩晉五壽慶論文集》（新竹：正聞，2000年）：頁221-244。
釋祖仁。「《大智度論》之淨土思想」。《福嚴佛學院第八屆高級部學生論文集》（新竹：福嚴佛學院，1999年）：頁209-232。
陳敏齡。「《般舟三昧經》的阿彌陀佛觀」。《東方宗教研究》（臺北：文殊出版社，1987年）：頁1-15。
陳慧劍。「三民主義的理想社會與淨土思想」。《佛法與相關政治思想論集》（臺北：天華出版，1972年）：頁24-26。
業露華。「論《安樂集》的淨土思想」。《宗教問題探索89-91年文集》。
業露華。「薄益大師淨土思想研究」。《第四屆中日佛教學術交流會議論文集》（1992年）。
釋天蓮。「華嚴淨土思想初探--以《八十華嚴經 華藏世界品》為中心」。《第十一屆佛學論文聯合發表會論文集(26日)》（2000年）：頁1-9。
劉靜宜。「敦煌本《九想觀詩》初探」。《第十一屆佛學論文聯合發表會論文集(27日)》（2000年）：頁1-32。
木村泰賢。「本願思想之開展與其道德的文化的宗教的意義」。《現代佛教學術叢刊. 66》（臺北：大乘文化，1980年）：頁337-386。
慧嶽。「上生兜率淨土的勝義和行法」。《現代佛教學術叢刊. 69》（臺北：大乘文化，1980年）：頁163-174。
談玄。「顯密融通兜率淨土觀」。《現代佛教學術叢刊. 69》（臺北：大乘文化，1980年）：頁109-156。
太虛。「兜率淨土與十方淨土之比觀」。《現代佛教學術叢刊. 69》（臺北：大乘文化，1980年）：頁157-162。
釋聖嚴。「藕益大師的淨土思想」。《現代佛教學術叢刊. 65》（臺北：大乘文化，1980年）：頁331-342。
釋聖嚴。「蓮池大師的淨土思想」。《現代佛教學術叢刊. 65》（臺北：大乘文化，1980年）：頁319-330。
蓮生。「淨土思想沿革」。《現代佛教學術叢刊. 65》（臺北：大乘文化，1980年）：頁29-34。
游俠。「楊仁山居士的淨土思想」。《現代佛教學術叢刊. 65》（臺北：大乘文化，1980年）：頁343-350。
普景來。「論淨土法門貫通諸法大義」。《現代佛教學術叢刊. 66》（臺北：大乘文化，1980年）：頁37-48。
端甫。「論淨土法門貫通諸法大義」。《現代佛教學術叢刊. 66》（臺北：大乘文化，1980年）：頁59-86。
唐大圓。「淨土宗之新建立」。《現代佛教學術叢刊. 66》（臺北：大乘文化，1980年）：頁313-318。
病夫。「淨土宗的修證」。《現代佛教學術叢刊. 66》（臺北：大乘文化，1980年）：頁319-328。
張一留。「淨土宗綱論」。《現代佛教學術叢刊. 66》（臺北：大乘文化，1980年）：頁141-176。
道源。「淨土宗與佛教之世界化」。《現代佛教學術叢刊. 66》（臺北：大乘文化，1980年）：頁329-336。
朱世龍。「淨土念佛的哲理與實踐」。《現代佛教學術叢刊. 66》（臺北：大乘文化，1980年）：頁199-230。
釋印海。「玄奘;窺基以及法相諸家之淨土論」。《現代佛教學術叢刊. 66》（臺北：大乘文化，1980年）：頁49-58。
李世傑。「念佛的哲學」。《現代佛教學術叢刊. 66》（臺北：大乘文化，1980年）：頁231-290。
華嚴關主。「橫起三界的淨土宗」。《現代佛教學術叢刊. 66》（臺北：大乘文化，1980年）：頁97-108。
王哲雄。「淨土禮佛行儀之藝術研究」。《現代佛教學術叢刊. 66》（臺北：大乘文化，1980年）：頁291-312。
張一留。「淨土教勢之演進及印光大師之教理觀」。《現代佛教學術叢刊. 66》（臺北：大乘文化，1980年）：頁122-140。
楊白衣。「淨土探源」。《現代佛教學術叢刊. 66》（臺北：大乘文化，1980年）：頁1-36。
律航。「淨土釋疑新論」。《現代佛教學術叢刊. 66》（臺北：大乘文化，1980年）：頁177-198。
澹思。「阿彌陀佛的起源」。《現代佛教學術叢刊. 66》（臺北：大乘文化，1980年）：頁119-121。
朱世龍。「阿彌陀佛修菩薩乘發四十八願及其信行」。《現代佛教學術叢刊. 66》（臺北：大乘文化，1980年）：頁109-118。
張慧明。「從淨土法門說到大乘與小乘」。《現代佛教學術叢刊. 66》（臺北：大乘文化，1980年）：頁87-96。
竺摩。「淨土法門叢譚」。《現代佛教學術叢刊. 67》（臺北：大乘文化，1980年）：頁81-90。
賢悟。「西方有無的商榷」。《現代佛教學術叢刊. 67》（臺北：大乘文化，1980年）：頁55-64。
張一留。「西方認識論」。《現代佛教學術叢刊. 67》（臺北：大乘文化，1980年）：頁1-44。
振慈。「我對淨土法門的看法」。《現代佛教學術叢刊. 67》（臺北：大乘文化，1980年）：頁283-296。
曾景來。「往生成佛論」。《現代佛教學術叢刊. 67》（臺北：大乘文化，1980年）：頁73-80。
心悟。「念佛行者須知的幾個要點」。《現代佛教學術叢刊. 67》（臺北：大乘文化，1980年）：頁121-138。
常愧。「念佛往生淨土之意義」。《現代佛教學術叢刊. 67》（臺北：大乘文化，1980年）：頁105-110。
毛凌雲。「念佛法要」。《現代佛教學術叢刊. 67》（臺北：大乘文化，1980年）：頁139-282。
念淨。「淨土講要」。《現代佛教學術叢刊. 67》（臺北：大乘文化，1980年）：頁325-384。
單培根。「淨宗不可廢通途教法論」。《現代佛教學術叢刊. 67》（臺北：大乘文化，1980年）：頁97-104。
單培根。「淨宗當修通途法之教理」。《現代佛教學術叢刊. 67》（臺北：大乘文化，1980年）：頁91-96。
深慚。「說西方淨土」。《現代佛教學術叢刊. 67》（臺北：大乘文化，1980年）：頁45-54。
李世傑。「淨土的分類」。《現代佛教學術叢刊. 67》（臺北：大乘文化，1980年）：頁297-314。
藤田宏達撰，李世傑譯。「印度的淨土思想」。《佛教思想--在中國的開展》（臺北：幼獅文化，1987年）：頁1-32。
[被-皮+夸]谷憲昭。「吉藏『觀無量壽經疏』シ淨土思想」。《三論教學シ佛教諸思想: 平井俊榮博士古稀記念論集》（東京：春秋社，2000年）。

四、期刊論文
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戶松憲千代。「僧都禪瑜シガソ淨土思想 (上) 新出新十疑論ソ紹介」。《佛教研究》77期=21卷1期（1940年2月25日）：頁 84-118。
金子寬哉。「『淨土法事讚』ズコゆサ--龍門 奉先寺廬舍那像シソ關連メ中心」。《印度學佛教學研究》69期=35卷1期（1986年12月25日）：頁100-105(L)。
赤松孝章。「敦煌寫本プベ見ギペХмЧЬソ淨土思想受容」。《印度學佛教學研究》69期=35卷1期（1986年12月25日）：頁57-61(L)。
惠谷隆戒。「新羅元曉ソ遊心安樂道ゾ偽作」。《印度學佛教學研究》45期=23卷1期（1974年12月25日）：頁16-23。
康東均。「新羅鄉歌ズ於んペ淨土思想」。《印度學佛教學研究》60期=30卷2期（1982年3月31日）：頁176-179。
八力廣喜。「『十住毘婆沙論』ズ說ろホペ二三ソ教說」。《印度學佛教學研究》42期=21卷2期（1972年3月31日）：頁380-385。
柴田泰。「淨土教關係疑經典ソ考察」。《印度學佛教學研究》42期=21卷2期（1972年3月31日）：頁123-127。
柴田泰。「中國ズれんペ密教系淨土思想」。《印度學佛教學研究》38期= 19卷2期（1971月3月31日）：頁282-287。
康東均。「元曉ソ淨土思想ズ於んペ生因說」。《印度學佛教學研究》58期= 29卷2期（1981年3月31日）：頁128-129。
上田晃圓。「唯識觀ソ受容觀理『唯識義私記』シソ比較メ通」。《印度學佛教學研究》58期= 29卷2期（1981年3月31日）：頁130-131。
康東均。「元曉ソ淨土思想ズ於んペ聲聞觀」。《印度學佛教學研究》55期= 28卷1期（1979年12月31日）：頁192-193。
久米原恆久。「末法得脫デソ諸論」。《印度學佛教學研究》69期= 35卷1期（1986年12月25日）：頁86-89(L)。
光地英學。「印度ズ於んペ禪淨思想ソ關係」。《印度學佛教學研究》5期= 3卷1期（1954年9月25日）：頁285-288。
申正午。「西山休靜ソ淨土思想ズ關」。《印度學佛教學研究》62期= 31卷2期（1983年3月25日）：頁195-197。
服部淳一。「定仙ソ淨土思想」。《印度學佛教學研究》74期= 37卷2期（1989年3月20日）：頁185-190(L)。
近藤良一。「長蘆宗□」。《印度學佛教學研究》28期= 14卷2期（1966年3月31日）：頁280-283。
日置孝彥。「長蘆宗□ズノヘホペ念佛ソ理解」。《印度學佛教學研究》52期= 36卷2期（1978年3月20日）：頁337-340。
柴田泰。「敦煌文獻ソ淨土思想」。《印度學佛教學研究》（1978年3月20日）：頁285-288。
八力廣喜。「淨土思想」。《印度哲學佛教學》2期（1987年10月30日）：頁88-97。
柴田泰。「譯語シウサソ阿彌陀佛ソ「淨土」」。《印度哲學佛教學》6期（1991年10月30日）：頁348-364。
藤田宏達。「原始佛教シ淨土思想」。《印度哲學佛教學》2期（1992年10月30日）：頁185-204。
奧本一道。「平家物語ズ現マホギ法然上人像」。《淨土學》27期（1960年3月20日）：頁48-63。
村田昇。「北村透谷ソ佛教」。《密教文化》69/70期（1964年11月30日）：頁132-151。
柴田泰著，楊曾文譯。「宋代的淨土思想」。《世界宗教研究》2期（1992年6月）。
森田龍僊。「密教ソ淨土思想」。《密教研究》6期（1921年4月20日）：頁1-14。
上田靈城。「照遍和尚 ガソ生涯シ思想」。《密教文化》125期（1979年2月15日）：頁1-23。
三長覺靜。「野山系淨土教ソ概觀 (其一)」。《密教研究》9期（1922年11月10日）：頁65-83。
橘恭堂。「日本禪宗教圈シ庶民ソ葬送儀禮(序說)」。《禪學研究》54期（1964年7月31日）：頁220-227(L)。
淺田隆道。「日野法界寺阿彌陀堂ソ柱繪」。《密教文化》4期（1948年12月20日）：頁55-62。
乾仁志。「田谷ソ洞窟ズれんペ胎藏種子曼荼羅」。《密教文化》128期（1979年12月21日）：頁42-49。
石田瑞□[=麻+呂]著，李世傑譯。「中國的淨土思想」。《佛教思想--在中國的開展》2期（1987年）：頁33-60。
柴田泰。「中國ズれんペ淨土教ソ發展」。《講座. 大乘佛教 第5卷 : 淨土思想》（1996年3月）。
藤堂恭俊。「天親シ曇鸞ソ淨土思想」。《講座. 大乘佛教 第5卷 : 淨土思想》（1996年3月）。
藤吉慈海。「本願思想シ佛國土ソ思想」。《講座. 大乘佛教 第5卷 : 淨土思想》（1996年3月）。
藤田宏達。「淨土經典ソ種ぼ相」。《講座. 大乘佛教 第5卷 : 淨土思想》（1996年3月）。
平川彰。「淨土思想ソ成立」。《講座. 大乘佛教 第5卷 : 淨土思想》（1996年3月）。
正木晴彥。「善導ソ淨土教學」。《講座. 大乘佛教 第5卷 : 淨土思想》（1996年3月）。
香川孝雄。「龍樹ソ淨土思想」。《講座. 大乘佛教 第5卷 : 淨土思想》（1996年3月）。
五十嵐大策。「淨土教シ必然性」。《龍谷教學》17期（1982年6月10日）：頁31-43。
青木隆。「中國地論宗ズれんペ緣集說ソ展開」。《Philosophia》75期（1988年3月1日）：頁147-161。
畝部俊英。「般若經ズれんペ稱名思想「諸佛ソ稱名」」。《Nagoya Studies in Indian Culture and Buddhism: Sa□bha□a》6期（1985年1月30日）：頁102-130(L)。
真鍋直樹。「淨土思想ソ展開シガソ本質」。《龍谷大學大學院紀要》5期（1983年3月22日）：頁61-63。
宇治谷祐顯。「悲華經ソヤтФ佛本生說話」。《東海佛教》13期（1969年3月30日）：頁23。
柏木弘雄。「如來藏思想シ彌陀信仰--大乘起信論ズれんペ專意念佛ソ教說」。《東海佛教》13期（1969年3月30日）：頁24-25。
林碩聞。「南都教學ズ對エペ法然ソ受容的態度特ズ永觀, 珍海ズ對ウサ」。《東海佛教》9/10期（1964年10月1日）：頁29-41。
大田利生。「原始淨土思想ソ研究」。《真宗學》43期（1970年12月31日）：頁60-65。
陳繼東。「楊文會撰『觀無量壽佛經略論』ソ淨土思想--十六觀ソ問題メ中心」。《哲學佛教學研究》4期（1996年12月）：頁81-93。
蘇瑩輝。「從淨土變相在敦煌諸窟之分佈--談淨土思想之流傳」。《佛教藝術》3期（1987年5月）：頁9-14。
賴賢宗。「淨土信仰論之研究：世親, 曇鸞與親鸞之迴向思想」。《佛學研究中心學報》4期（1999年7月）：頁69-104。
楊惠南。「論前後期佛教對解脫境的看法」。《文史哲學報》29期（1980年12月）：頁279-315。
楊惠南。「漢譯佛經中的彌勒信仰--以《彌勒上, 下生經》為主的研究」。《文史哲學報》35期（1987年12月）：頁119-181。
釋聖嚴。「淨土思想之考察」。《華岡佛學學報》6期（1983年7月）：頁5-48。
釋聖嚴。「人間佛教的人間淨土」。《中華佛學研究》3期（1999年3月）：頁1-17。
釋聖凱。「論法照淨土思想的特色」。《中國佛學》2卷2期（1999年10月）：頁43-65。
楊曾文。「中日兩國的淨土教--從毛丹青翻譯《嘆異抄》說起」。《中國史研究》65期（1995年2月）：頁126-137。
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江燦騰。「李卓吾的生平與佛教思想」。《中華佛學學報》2期（1988年10月）：頁267-323。
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魏道儒。「宗教融合與教化功能--以宋代兩種華嚴淨土信仰為例」。《中華佛學學報》13期（2000年5月）：頁299-305。
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釋恆毓。「印光大師的淨土思想」。《閩南佛學院學報》總22期（1999年12月）：頁100-104。
釋持念。「龍樹淨土思想對中國佛教的影響」。《閩南佛學院學報》（1993年6月）：頁94-100。
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陳大先。「安樂集--探道綽的淨土思想特色」。《中國佛教》32卷8期（1988年8月）：頁20-26。
林孟穎。「從唯識哲學之轉依理論看淨土思想之不退轉義」。《中國佛教》29卷8期（1985年8月）：頁4-7, 21。
蔡惠明。「明袁宗道, 宏道, 中道的淨土思想」。《南洋佛教》249期（1990年1月）：頁20-23。
蔡惠明。「淨土思想探源」。《上海佛教》（1992年）。
釋覺光。「諦閑大師的淨土思想」。《香港佛教》440期（1997年1月）：頁7-11。
楊惠南。「當代台灣佛教「出世」性格的分析」。《東方宗教研究》1期（1990年10月）：頁315-343。
陳敏齡。「曇鸞的淨土思想--兼論北魏金石碑銘所見的淨土」。《東方宗教研究》4期（1994年10月）：頁47-66。
謝路軍。「善導淨土思想特點與稱名念佛法門的流行」。《世界宗教研究》（1998年2月）：頁97-105。
李美煌。「隋唐淨土思想的探討」。《慧炬》275期（1987年5月）：頁28-33。
釋證光。「般舟三昧經中的淨土思想」。《慧炬》253期（1985年7月）：頁4-6。
童麗玲。「蓮宗二祖善導大師的生平､著述及淨土思想」。《慧炬》229期（1983年7月）：頁4-10。
萬榮正。「論「淨土思想」」。《獅子吼》21卷9期（1982年9月）：頁29-33。
童麗玲。「善導大師的生平及淨土思想」。《獅子吼》22卷11期（1983年11月）：頁32-35。
釋會清。「隋唐淨土思想之探討」。《獅子吼》24卷8期（1985年8月）：頁36-41。
釋淨薰，陳宗元。「窺基大師之淨土思想」。《獅子吼》24卷8期（1985年8月）：頁28-30。
賴隆彥。「淨土思想的禪觀性格--《般舟三昧經》念佛法門考」。《獅子吼》30卷3期（1991年3月）：頁13-15。
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五、網路資源
世親《淨土論》的淨土思想及其禪修實踐之研究
http://www.yinshun.org.tw/91thesis/91-02.html
從阿彌陀經說到淨土思想的建立
http://www.fgs.org.tw/master/mastera/library/3-1/3-1-a-03.htm
淨土思想與現代生活
http://www.fgs.org.tw/master/mastera/library/3-1/3-1-d-25.htm
傳統淨土思想的人間性及其現代意義
http://www.humanity.com.tw/168/close.html
人間淨土與現代社會
http://www.humanity.com.tw/168/open.html
「人間淨土」思想以——《大般若經》與《大智度經》為中心
http://netcity2.web.hinet.net/userdata/tow/mont426-6.htm
《妙宗鈔》的淨土思想
http://www.minlun.org.tw/2pt/2pt-1-5/5.htm
菩提正道工作室
http://www.bodhiroad.idv.tw/default40.php
淨土專頁
http://www.jingtu.org/.htm