| 提要 | 面對生命的困惑，人們往往向外尋找答案。事實上，每個人都有屬於自己的哲學，紛雜的環境中，漸漸失去自我省察的本能，而陷落在迷惑的境遇。因此，如何喚醒自我內在的哲學性思惟，即是一個重要的課題。
聖嚴之禪法，在現代化禪法中跳脫出來，除了其在佛教教育的努力外，也積極對於許多社會問題提出見解。將禪法融於生活中，運用禪法的智慧面對生命的種種課題，落實在生命關懷的層面上。而其方法的運用是透過「對話」的形式，引導人們為自己的生命找到方向。
其次，哲學實踐為西方新興的概念。它走出哲學的象牙塔，而重新與人們的生活連結。其著重在個案與諮商師的對話過程，最終目的是培養人們的自我的哲學思惟。聖嚴之禪法與哲學實踐在精神上有著共通性，即是皆希望引導人們找到生命的答案，達到心靈的平靜。
本文首章說明行文的方向及論點。再者，對聖嚴之禪法以及哲學實踐作背景的考察，分別對聖嚴個人之生平、禪法之特點的理解，以及哲學實踐的發生背景以及哲學實踐常用方法作介紹。對於兩者有初步的認識後，再針對兩者在核心價值與方法論作分析、比對，歸結出兩者共通之核心價值，以及兩者在方法上的相似處。以突顯出聖嚴禪法可作為哲學實踐的應用。
於是，透過各種問題類型，分別闡述兩者在面對共同問題的處理態度，比較其相異處。發現兩者有著共通的問題處理程序－覺察，處理、面對最後達到平衡的狀態。藉由這樣問題處理程序，可以作為我們在面對人生課題時的解決方法之一。
最後，以聖嚴禪法在面對人生問題時態度與方法做為全文之論證，由哲學實踐之說明與分析中，發現兩者之共通特點。它們都是從問題的梳理來釐清自我，訓練出自我的哲學思惟。而聖嚴禪法之多元性，更適合於現代大眾，並在其中找到安頓生命的出口。 |
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