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論文編號1204-11 
論文名稱《西遊記》人物的文字與繡像造形:李卓吾批評《西遊記》為主
研究生彭錦華 
校院名稱輔仁大學 
系所名稱中國文學研究所 
學位別碩士 
指導教授王三慶
年度81
地區台灣
提要  本文章節目次如下:
  第一章緒論。第一節文學插圖釋義;第二節前人有關版畫插圖的研究;第三節本論文研究重點與研究方法,一、研究重點,二、研究方法。
  第二章《西遊記》中的形象思維。第一節托物見意的形象思維,一、「意在言外」的文學表達,二、「托物見意」的形象思維;第二節《西遊記》形象地運用文學代言,一、盛服矜裝的藝術特質,二、文學代言的使用;第三節《西遊記》的藝術思維模式,一、乘危遠邁的文學體質,二、觸象而構的變化之道:(一)神話思維到經驗思維的省思,(二)宿命的經驗思維。
  第三章圖像再現文字符號。第一節形象思維的符號現象;第二節體現文本的人物造形,一、存形肖像,二、經驗原形與藝術再現,三、從悟空看繡像人物造形:(一)歷來為抽象形象造形的經驗,(二)從形象思維造形看悟空造形。
  第四章本學形象的再現。第一節畫龍點的眉批,一、「妙猴」悟空:(一)追求自由的英雄形象,(二)悟空是評點重心,二、「趣」破拘儒,三、「著眼」佛理,四、小結;第二節繡像中的人物肖像,一、繡像人物的變化顯像:(一)包藏人性的角色,1. 似舊時熟識,2. 隱在文中的像,(二)動物變化顯像,1. 《西遊記》動物形象運用與繡像再現,(1) 動物形象的呈現,(2) 畫者製作物像,2. 描述性動物形象的呈像,二、繡像人物析辨:(一)辨識的工具,(二)「天上人間」邪正觀,三、繡像裡的「衝突」:(一)畫說唐僧,1. 典型人物的內心世界,2. 性格的流動性,3. 人物個性與共性的統一,(二)圖示降妖除怪,1. 從外在衝突看戰爭場面,2. 「智慧老人」的協助,四、小結;第三節輔助故事人物的畫面經營,一、視覺焦點的凝集,二、繡像人物的自然環境:(一)場景八十一難,(二)富於裝飾趣味的園林景觀,(三)山曲水漫的「如意念」實景,1. 應事曲折的山勢,2. 水色活山與泛容藏凶,3. 「如意念」山水實景;第四節繡像裡的宗教意識,一、觀音的回眸:(一)《西遊記》對觀音形象的重塑,(二)觀音的回眸,二、繡像佛國──西方極樂世界。
  第五章繡像的表現和審美觀念。第一節繡像藝術生命的啟動,一、回目的引導,二、畫者的彈性;第二節繡像人物塑造的藝術經驗,一、繡像人物的形神內涵:(一)幻中有真的神性,(二)戲劇科介化的動作,二、文人書畫風格中的人物構圖,(一)形神遷想,(二)文人書畫風格中的精靈,(三)西去取經的人物構圖;第三節繡像的自然審美觀,一、時空寄情:(一)缺乏時序──山中無甲子,(二)變形剖面──開放的空間,二、平面式的山水;第四節劇情符號,一、臨界點的運用,二、符號意涵;第五節繡像的服從性與獨立性,一、連環繡像的服從性,二、繡像解讀力的獨立性。
  第六章結論

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