| 提要 | 淨土思想的種類繁多，彌陀淨土思想一直為中國的主流，從東晉慧遠起至近代的印光等，歷代都有人對此淨土思想提出不一樣的觀點，修行方法亦有以念佛的方式；以坐禪為途徑，亦有兼併二者之優點來作為修持的法門。太虛和印順為近代著名之佛教改革者，對臺灣佛教界有莫大的影響，二者的改革理念，乃同感於當時中國佛教之衰微，及不關心現實社會而提出。兩人創造人間淨土的主張，顯然和傳統中國淨土宗宣揚彌陀淨土信仰有很大之差異，故二人的淨土思想究竟為何？為本篇文章討論的重點。
本文主要從太虛與印順的彌陀、兜率、東方、人間淨土思想的相關著作中，來研究考察二者整體的淨土思想，再歸結出彼此人間淨土實踐理念的不同處，並對兩者所處的時代背景，包括社會和文化因素、淨土思想作差異性比較。最後分析出二人和傳統淨土觀點有何新的創見或繼承之關係。
太虛的彌陀淨土觀點，主要取決於中國傳統佛學，從中揀擇精華並融合西方科學理論來證明宣說。印順則回歸印度佛教來探求思想的正確性，採龍樹等人的論述，藉以澄清世人佛法觀念導向正確修行道途。二者的東方和彌勒淨土思想有繼承的關連，同樣著重現生應用，以凡夫身、慈悲心修利他善行，並側重彌勒下生建設人間之部分。二位談論他方國土思想時，皆已隱含人間淨土理念於其中，並將諸類淨土思想適於人間發揮的特點，納入人間淨土理論之中。故其核心觀點，雖一個以唯心佛性說為主張，一位偏重空性般若智慧之行持，但對於眾生應升起菩提心、實踐菩薩行來作為建設人間淨土最重要的成就關鍵是一致的。 |
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