提要 | 西元1895年日本開始統治臺灣,在治臺五十年中,殖民政府積極對臺進行政治、教育、衛生、經濟、禮俗等改造同化,同時日本民間的宗教團體也紛紛向海外的殖民地布教,擴張勢力,而日本佛教來臺布教,便是其中一環。 日本來臺的佛教各宗派,在臺灣各地設立寺院及布教所等相關建築,並以其為根據地,對來臺日人及臺灣人進行布教,且藉著興辦各種社會事業及教育事業進行其活動及擴展。但因各宗派來臺時間不同,加上與政府(臺灣總督府)的關係、本山(日本總寺)的布教策略等諸多因素,形成了各宗派布教特色與勢力消長。 因此,本文試圖由日本佛教主要宗派向臺灣總督府及地方廳提出的申請檔案、相關文獻與調查研究等,探討日本佛教的布教建築的發展與特色,論文內容包括: 一、臺灣總督府對布教之相關政策法令 二、來臺布教主要宗派的特色 三、主要宗派布教區域的建立與發展 四、日本佛教在臺之布教建築之特色 研究成果得知,因為總督府官方對於宗教政策制度與立場,使得各宗派必須配合其施政的方向與立場來壯大自身的影響力,並從事日語教學、社會事業的經營。此外,不同宗派所擬定的布教策略與布教對象也反映在建築形式中,布教對像以日本人為主的宗派在建築上呈現日本傳統佛寺的風格,重視對台灣人布教的臨濟宗與曹洞宗,建築則呈現出臺灣傳統建築與日本佛教建築結合的特性。 |