| 提要 | 本文的論題是《華嚴經》的美學研究，此論題是從「美學」的向度切入《華嚴經》，探索詮釋《華嚴經》的美學思想。以美學向度研究《華嚴經》的理由有三：（一）建構《華嚴經》的美學，以驗證佛教也可開出美學。（二）美學向度為契入華嚴境界的一條進入。（三）以《華嚴經》的理境精神深拓美學理論。以上三項，也是本文的創作意圖與價值所在。
在取材方面，以八十華嚴為主，六十與四十華嚴為輔，其他參考資料包括：《華嚴經》的歷來注疏、近人佛學專著與期刊論文、中西美學著作與期刊論文。
在研究方法方面，以《華嚴經》的思想特性和理境精神為入路，進而掘發其間的美學義蘊，由此展開本文由體而用的一貫系統：（一）由經名、組織、義理總覽《華嚴經》的美學思想。（二）以中國美學的重要課題──意境，切入本經的經旨──華嚴境界（亦即佛境界）。而此一課題相應於西方美學的美的問題。（三）繼前一課題而問──如何證入華嚴境界？也就是中國美學的藝術創造本源的生命問題，探察主體修養的方法與觀照方式。（四）至此進入「達用」的部分，由《華嚴經》的藝術表法，具體的呈展本經在文藝美學上的特色。
結論：本經的美學特色，不僅打破三度時空的滯礙，且在多次元時空之中，彰顯事事無礙的富貴大美，無論是華嚴境界或藝術表法上的表現，悉以此一特色為內蘊，這也就是本經美學的特殊性格。 |
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