論文編號	0601
論文名稱	《中部．念處經》四念處禪修方法之研究
研究生	何孟玲
校院名稱	華梵大學
系所名稱	東方人文思想研究所
學位別	碩士
指導教授	賴賢宗
年度	90
地區	台灣
提要	本篇論文以收錄於巴利《中部》的〈念處經〉為研究主題，探討四念處禪法的理論與實踐，文中兼以當代緬甸馬哈希系統禪法為實例，論及四念處禪法實踐的相關問題。 　　論文共分六章。第一章緒論部分，敘述撰寫本篇論文的動機、學界研究情形、研究目的、文獻資料及研究方法，最後，介紹整篇論文的組織架構。第二章，對原始佛教的四念處法門，作一個思想背景介紹。第三章，對主題〈念處經〉作探討，以了解四念處法門的實踐方法與內在理論基礎。第四章，比較漢、巴〈念處經〉文獻的歧異。第五章，以緬甸馬哈希念處毗婆舍那禪法為例，考察當代四念處禪法的實踐情形。第六章結論，總結本篇論文所探討的內容，並記述後續的可能研究方向。 　　研究結果顯示，作為佛教重要修行法門之一的「四念處」，在原始佛教教理體系中，有著完備的教義基礎。〈念處經〉即依四念處的理論，建立一套次第井然的滅苦方法，完整地陳述四念處法門的內容與要旨，這是透過安住於身、受、心、法四個念處，如實隨觀五蘊身心的生滅變化，以了知無常、苦、無我而循序開發內觀智慧的一行道。就文獻角度而言，即使漢、巴〈念處經〉經文有若干歧異，但這正好提供了客觀探討南、北傳佛教禪法教學的資料來源。就實踐層面來說，以當代緬甸馬哈希系統禪法為例，此派植基於三藏典籍，而於禪修技巧上作適性的發揮，整體而言，其對於四念處法門的深厚實踐功夫，為佛法的修道理論作了有力的註腳，此發展是值得肯定的。