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論文編號 
論文名稱牽紅線儀式:以宜蘭久天宮為例
研究生吳宜臻 
校院名稱佛光人文社會學院 
系所名稱生命學研究所 
學位別碩士 
指導教授宋光宇
年度94
地區台灣
提要  中國文化中的宇宙觀及其最基本的運作法則,是追求對自然系統、個體系統及人際關係三方面的和諧。追求陰陽相生相合的思惟架構,對夫妻之道與家庭倫理,有著深遠的影響。
  自古以來,男女透過媒妁作為中介,以達成家族的結合。有關媒妁的傳說故事,也表現出了人們透過媒妁,覓得良緣的憧憬。民國以來,一方面因受到西方自由戀愛風潮的影響,產生了對傳統婚姻制度的反抗,另一方面因媒妁的急功近利,帶給一般社會大眾負面的印象,致使媒妁角色愈來愈不受重視。
  本論文藉田野調查方式,實地研究「久天宮」民間信仰,及其「牽紅線」儀式,對民眾生活的指導,以及未婚男女婚姻上的協助。藉由這本民族誌論文的敘述,企圖勾勒出當代宗教生活的形式。並透過該神壇主事者生命史的追溯,一窺久天宮的興起與發展。
  研究當中發現,久天宮「牽紅線」的儀式,是請神明來作媒人,藉由神明的大公無私,避開傳統印象中媒妁所呈現的負面形象,增加求助者的信任感及信心,盼望能藉此帶給他們一個美好的婚姻。因此,在科學昌明的台灣,仍有許多未婚的男女仰賴傳統信仰中「牽紅線」的儀式來尋找幸福與歸宿,並依靠神明的「神聖性」來達成對婚姻及生命的圓滿,進一步符合傳統文化中「陰陽和諧」文化思維。
  適齡未婚男女,就社會制度而言,屬於脫序狀態。久天宮的「牽紅線」活動,便是藉由神聖儀式,協助其進入婚姻,促成生命階段順利轉化,以達到家族的延伸與存續。
  另一方面,筆者亦發現,久天宮主祀神「九天玄女娘娘」,其神職也有多元化的演變,多與民眾日常生活遭遇的種種疑難需求有關。
  中國人自古主張「天人合一」的哲學,認為人的身體、心理、靈魂與自然等各種層次彼此交互影響。重視祖先、敬畏神鬼、相信因果輪迴等概念,如影隨形地影響著我們生活的各個層面。依據陳國鎮教授「生命多重結構」的觀點來看牽紅線,可以發現牽紅線儀式,以「儀式」調和物質、心靈及社會制度,讓生命內涵更加寬廣,讓文化中兩性角色得以各就其位,達到生命的觀照以及靈性的提升。

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