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論文編號0201 
論文名稱中國佛性論
研究生賴永海 
校院名稱中國社會科學院研究生院 
系所名稱哲學系中國哲學專業 
學位別博士 
指導教授孫叔平任繼愈
年度1985
地區大陸
提要  所謂佛性理論,乃是佛教中關於佛之本性和眾生能否以及如何成佛的理論。本文認為,「一切眾生悉有佛性」的佛性思想是中國佛學的主流,也是中土佛教的特點所在。作者採用範疇比較的方法,對法性與真神、一切皆成與一分無性、本有與始有、性具與性起、即心即佛與無情有性、頓悟與漸修、自力與他力等幾對大的範疇和幾十對小的範疇進行了詳細的分析,展示出各個範疇之間的內在聯繫及其源流變遷,並評述了各家佛性學說的具體內容及其在整個佛教學說中的地位。作者力圖把握佛性理論發展的社會歷史根據,指出佛性論的繁榮同漢唐社會的苦難緊密相連,是適應當時社會需要的結果,同印度佛教相比,中土佛性具有注重心性、提倡「眾生悉有佛性」的平等觀念,在修行方法上主張簡便易行,注重頓悟以及注重現實等特點。文章最後指出,印度佛性理論自傳入中土之日起,由於受到中國社會的經濟、政治制度、思想文化傳統和民族心理習慣的影響,走上了逐步中國化的道路。這種被中國化了的佛性理論又反過來影響中國的傳統思想文化,並與之融合,為宋明理學的形成奠定了基礎。

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