| 提要 | 序言＠自次＠導言＠(一)研究動機＠(二)研究範圍、目的及方法＠(三)基督徒生態靈修的描述定義＠第一章 陳慈美的生態靈修＠第一節 陳慈美的生平＠第二節 陳氏生態靈修＠(一)基本信念＠(1)做好母親＠(2)生態困境中的信仰反省＠(3)環保工作的聖經基礎＠(4)簡僕生活的真諦＠(二)生態靈修的具體因素＠(1)環境倫理＠(2)落實簡樸生活＠(3)生態查經＠(4)環保教育＠第三節 對陳氏生態靈修的評估＠(一)積極面＠(1)家庭主婦的模範＠(2)平凡中的基督徒＠(3)陳氏同工的年輕化＠(二)陳氏生活環保的瓶頸＠第二章 林俊義的生態靈修＠第一節 林俊義的生平＠第二節 林氏生態靈修＠(一)基本信念＠(1)人與自然＠(2)地球是一家＠(3)政治、經濟生態化＠(4)重估科技文明＠(二)生態靈修的具體因素＠(1)創造觀＠(2)環境倫理觀＠(3)落實生活中的參與、關懷＠(4)小即美＠第三節 對林氏生態靈修的評估＠(一)積極面＠(1)生態專業人士的基督徒＠(2)全方位熱愛鄉土、熱愛人＠(3)教育大眾保觀＠(二)林氏「環保問政」尚待發展的問題＠第三章 區紀復的生態靈修＠第一節 區紀復的生平＠第二節 區氏生態靈修＠(一)基本信念＠(1)天地人合一＠(2)大公思想＠(3)生活實踐優於理論＠(二)生態靈修的具體因素＠(1)無慾、簡樸＠(2)對天主的信賴＠(3)在自然中修行＠(4)入世精神＠(5)實踐環保是生活＠第三節 對區氏生態靈修的評估＠(一)積極面＠(1)先知性＠(2)現代基督徒的真正面目＠(3)慈母教會的化身＠(二)區氏生活實踐尚待發展的問題＠第四章 比較三位基督徒生態靈修的異同＠第一節 背景的異同＠(一)相同之處＠(1)基督宗教的信仰＠(2)高學歷、都是科技專才＠(3)歸國學人＠(二)相異之處＠(1)家庭信仰的影響＠(2)教會的背景＠(3)專業知識的背景＠第二節 生態靈修的異同＠(一)相同之處＠(1)平等、正義觀＠(2)科技觀＠(3)大公思想的鄉土觀＠(4)入世精神＠(二)相異之處＠(1)出發點不同＠(2)對教會使命觀不同＠(3)方法上的不同＠(4)微觀本位化的涉獵＠第三節 採取的教育途徑＠(一)家庭主婦至教育界的陳氏＠(二)科技學者至環保官員的林氏＠(三)塑膠研發人至在自然中修行的區氏＠第五章 台灣基督徒生態靈修的方向＠第一節 從三位代表性人物看台灣生態環境的覺醒＠(一)環境、歷史背景＠(二)台灣生態環境的覺醒＠第二節 臺灣基督徒生態靈修的方向＠(一)從從三位代表性人物的實踐到理論的建構＠(1)生態靈修的價值觀＠(2)生態靈修的主要因素＠(二)台灣基督徒生態靈修應發展的方向＠(1)建立生態神＠(2)發揮生理態論理＠(3)培養生態的靈修生活＠(4)促進台灣生態文化＠(三)具體行動的建議＠(1)全面性實踐環保生活＠(2)對度奉獻生活者的建議＠(3)神學院的培育課程＠(4)在禮儀中的表達＠第三節 從普世生態思潮看台灣基督徒生態靈修的方向＠(一)正義、和平與保護受造界的完整＠(二)婦女特點對生態靈修的助益＠結論＠附錄＠中文參考資料＠外文參考資料 |
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