論文編號	0201-09
論文名稱	前期如來藏經典中「法身」概念的釐清：以阿含經的「無我」與「法身」為進路
研究生	呂玉珍
校院名稱	中央大學
系所名稱	哲學研究所
學位別	碩士
指導教授	釋恆清；王邦雄
年度	82
地區	台灣
提要	「無我」說是最能代表佛教的思想特色，卻因此說主體性不能彰顯，有種種論難。然而實踐無我及最終成佛都必然要求有一主體，本文提出前期如來藏經典中的「法身」概念能夠提供作為實踐修行及解脫成佛的主體。 　　本論文共分五章，於導論中，說明貫穿本文的四個問題：第一：是否有安立修行的實踐主體？第二：是否有指出成佛的實踐主體？第三：此主體具有何種內涵德像？第四：此主體是否具有普遍性？ 　　第二章討論眾生所誤執的「我」是如何產生的和釋尊如何提出無我概念及無我會引起哪些論難？阿含經中的法身觀為何？是否能解決無我的困難？ 　　第三章首先對前期如來藏經典給予界定，然後探討法身概念的思想淵源，說明部派及初期大乘如何繼承原始佛教而進一步的發展，並且敘論法身及佛種性的關係，以及對前期如來藏經典中主要概念──如來藏、佛性和法身作初步的澄清。 　　第四章透過常、樂、我、淨四德的展開詳細探討前期如來藏經典中法身概念的意涵，特別是對自在我、如來藏我、佛性我分別作說明。 　　第五章為結論，第一：一般學者認為佛性即是如來藏，筆者將析辯佛性與如來藏的異同，進而說明如來藏、佛性與法身三者的關係。第二：筆者將提「法身」能夠解決「無我」說主體性的問題，並且說明在無我的基礎上，才能夠呈顯如來法身。