| 提要 | 本論文分為上篇下篇，上篇著重般若空義之義理部份，以般若緣起與空性、般若空義次第、真空妙有二諦總持，使讀者能清楚認識般若空義之本末由來。簡言之，何謂真空妙有？真空之意義如何？妙有之意義如何？真空妙有如何通融。下篇著重於般若教義之歷史性，權教、實教，使般若空義如期展開，因應眾生根機，受用領悟施設是有不同。故早期之般若空義，權實兼施之方便般若，般若妙用與人生，是下篇之主要章目。
本論文各章之要點如下：
第一章介紹般若慧觀是一心之作用，依於淨心之悟境覺照，淨盡虛融。般若是人心空淨不執之大智慧，與空性合而為一，空生大覺，如陽光透雲而照，無明頓消。
第二章介紹般若空義依眾生凡心聖心佛心之根機所相應之不同義趣，般若空慧之領納顯照完全感應於心，而般若金剛經直上畢竟空，般若心經方便而出畢竟空，將入將出，般若空義乃人生之智覺義。
第三章真空妙有總持世諦第一義諦，真空是妙有之根據，妙有是真空之顯用，真空妨有本於心行，於實踐中心地明朗，是六度所運行世出世法之超道德之人間受用。
第四章指出契經四阿含初期權教之早期般若思想。
第五章本章指出方便般若之大用，權是共般若，實是不共般若，權實兼施是方便般若之要旨，以心開悟，相應一切智智，由四悉檀之佛教益明佛說般若之方便義。
第六章本章指出般若於人生之貢獻，以無所得之妙慧觀照人生，人生呈現清淨之心地。般若妙有用盪相遣執之精神，般若妙用顯照此一為實為寶之世間。 |
圖書館服務