論文編號	0704
論文名稱	《攝大乘論》「種子起因說」之探究
研究生	郭翠蘭
校院名稱	中華佛學研究所
系所名稱
學位別	畢業論文
指導教授	惠敏法師
年度	85
地區	台灣
提要	本書目次： 　　壹、緒論 　　一、研究動機、目的與問題 　　(一)研究動機與目的 　　(二)研究的問題 　　二、資料與研究方法、步聚 　　(一)古今學者的研究成果回顧 　　(二)研究方法及步驟 　　三、全文結構 　　貳、瑜伽行派「種子起因說」之概述 　　一、「本有說」、「新熏說」及「本有新熏合說」的定義 　　(一)「本有說」的定義 　　(二)「新熏說」的定義 　　(三)「本有新熏合說」的定義 　　二、「本有說」、「新熏說」及「本有新熏合說」的名稱訂立者及提倡者 　　(一)「本有說」、「新熏說」及「本有新熏合說」的名稱訂立者 　　(二)「本有說」、「新熏說」及「本有新熏合說」的提倡者 　　三、「種姓」與「本有說」、「新熏說」及「本有新熏合說」的關係 　　(一)瑜伽行派「種姓」略述 　　(二)「種姓」與「本有說」的關係 　　(三)「種姓」與「新熏說」的關係 　　(四)「種姓」與「本有新熏合說」的關係 　　四、小結 　　參、《攝論》「有漏種」與「種子起因說」的關係 　　一、《攝論》「有漏種」作為「本有說」的反證 　　(一)「本識與染法更互為緣」 　　(二)「阿賴耶識三相」 　　二、《攝論》「有漏種」與「新熏說」關係之商榷 　　(一)「內種」 　　(二)「名言熏習種子」 　　(三)「業種」 　　三、《攝論》「有漏種」與「本有新熏合說」的關係 　　四、小結 　　肆、《攝論》「聞熏習」與「種子起因說」的關係 　　一、《攝論》「聞熏習」略述 　　二、《攝論》「聞熏習」與「本有說」關係之商榷 　　(一)瑜伽行派的「如來藏說」 　　(二)《攝論》「聞熏習」受「如來藏說」影響值得商榷之處 　　(三)小結 　　三、《攝論》「聞熏習」與「新熏說」關係之商榷 　　(一)「正聞熏習種子」 　　(二)「出世心種子」 　　四、《攝論》「聞熏習」與「本有新熏合說」的關係 　　(一)「正聞熏習種子」 　　(二)「三品正聞熏習種子」 　　五、小結 　　伍、《攝論》「種姓」與「種子起因說」的關係 　　一、《攝論》「種姓」與「本有說」關係之商榷 　　(一)「無始時來界」 　　(二)「無種姓」 　　二、《攝論》「種姓」與「新熏說」關係之商榷 　　三、《攝論》「種姓」與「本有新熏合說」的關係 　　(一)「種姓異非虛」 　　(二)加行無分別智的因緣、引發、數習 　　(一)「不定種姓」成為「定種姓」 　　四、小結 　　陸、結論 　　參考文獻 　　附錄：《成論》「本有說」、「新熏說」及「本有新熏合說」的科判及註釋