| 提要 | 本論文乃是從歷史的角度敘述著手，來看一百多年來基督教信仰如何持續性的對中林村的原居民後裔造成影響。本文乃是從族群的源流、村庄的歷史、婚姻的網絡、宗教活動和社區工作等幾個向度來討論前述影響的層面。透過這方面的探討，將有助於我們瞭解到，儘管中林村的宗教變遷會受到外在社會變遷的影響，但只要基督教仍龍維持中林族人的族群及社區特性、仍能掌握它在政治與知識上的有利資源，則在未來雖然仍須面對社會變遷的衝擊，但它仍極有可能會繼續維持其在中林村的優勢地位。
本論文主要是以日據時期至現代的戶籍登記簿、教會的文獻及會議記錄、配合田野的訪談為輔，來建構十九世紀中葉至今，約一百二十三年中林族人的歷史。我的資料顯示出中林村的原居民其族群的源流是平埔族中的馬卡道族，這個族群在歷史上曾有多次的遷徙記錄，每一次的遷徙似乎部是迫於現實生活的無奈，其中有一部分的族人最後則是遷移至中林庄，而這些族人也深信此處是上帝賜給他們的「聖地」。由於馬卡道族群的「社區特性」是「單一社區」，所以我認為基督教進入中林村，不單單僅是因為早期醫療宣教所帶來的契機，此其實是有它在歷史事件中的內在因素--即當時馬卡道社群正面臨其族群解體的危機，而基督教這個「跨社區性宗教」恰好在此時進入了馬卡道社區，解除了其「單一社區」之拜老祖信仰所無法為其解決的內在衝突，維護了馬卡道社群的生存。
從戶籍資料來審視中林族人的婚姻概況，我們發現透過婚姻使得現今中林村人有半數以上彼此都是親戚；而這個因素也使得村民在宗教上的選擇傾向基督教。當教會受到外在多元文化的影響而逐漸式微時，「婚姻」這個網絡正巧也維護了「教會社區」、「族群社區」生存的可能。
一百多年來，基督教仍持續在對馬卡道社群在歷史上最後的生活方式造成深遠的影響，本論文作為一本描述性的民族誌，此是很有意義的。因為此讓我們認識到「宗教的知識結構和社會生活之間其實有一個很大的關係」這個事實。 |
圖書館服務