提要 | 本篇論文旨在探討僧肇般若思想之要義,疏通僧肇般若思想於般若三論學史上之價值與地位。資料主要根據「不真空論」,並旁涉般若經論及有關肇論之注疏解說等。 全文分九章:首章導論,次章敘魏晉之般若譯學;第三至五章剖析東晉初年般若學興盛之緣由、流派之內容及後來僧肇之批判;第六至八章正論僧肇般若思想之要涵,分從「不真即空」、「假名觀」及「二諦義」三點加以闡述,並透過與三論之比較,以肯定僧肇般若思想之價值。 蓋僧肇之般若思想,體精思微,由道入佛,立義本於「不真即空」,上承龍樹、羅什要旨,一掃兩晉般若學之疑雲;歸趣在於「觸事皆真」,下開中土三論宗風,其於佛教般若學,繼往開來,亹亹之功,稱玄宗之始。 |