| 提要 | 在中國古代的君主集權政治下，宗教與政治之間常有某種程度的結合或衝突。佛教自傳入之初即與中國傳統文化相互影響，佛教發展與中國政治的關係更是一個非常複雜的問題，其中牽涉了：政治對佛教的影響和決定作用，以及佛教對政權的相應和處理方式，佛教以一外來宗教形態是如何在中國政權主導下傳佈發展？它如何憑藉政治的力量融入中國文化，其中的進行過程及其呈現面貌如何？就政治與宗教的發展關係來看：北魏王朝自太祖道武帝即位建國開始，其後繼位諸帝在位時間並不算長，但是他們對於佛教的推展倡導卻極熱衷，其原因何在？而諸帝對於佛教僧團的態度又如何？在建國之初，國家體制仍未完備的情況下，如何將佛教僧團納入管理？是以，筆者就政治與宗教之層面切入，探討北魏諸帝對佛教的態度及諸帝對佛教的管理方式，期能更加了解北魏時期佛教在發展過程中與政治之間的接觸及其差異性。
本文共分五章，除了第一章導言、第五章結論外，主要內容共有三章，其大要如下：
第二章：北魏諸帝對佛教的倡導。結合北魏當時的政治情況，分為三期：一、初期：自太祖建國至世祖之逝（西元三八六～四五二年）。二、中期：自高宗即位至世宗之逝（西元四五二～五一五年）。三、後期：肅宗即位至其歿世（西元五一六～五二八年）。主要探討諸帝與佛教接觸時，對佛教的提導方式及其本身奉佛的情形。
第三章：北魏王朝對佛教的管理政策及其發展。由於佛教教團逐漸擴大，佛教事務日漸繁雜，故北魏王朝在國家行政組織內，增設「昭玄寺」管理僧眾，此「僧官」制度，除了將僧眾納入管理外，其職權如何？所產生的正面與負面影響如何？亦是本文探討重點，由此論述，有助於我們了解北魏諸帝對佛教僧團事務的處理，更全面了解北魏諸帝與佛教教團的關係。
第四章：北魏時期的排佛歷程。太武帝以激烈手段滅佛，其原因與過程甚為複雜，故分為兩節論述。此外，從高祖至肅宗時期，由於佛教僧團及其相關事務的繁雜，引發朝廷要臣的議論，紛紛提出排佛的論點，本節即要探討，排佛者非議佛教之內容及其排佛方式為何？藉由對當時排佛過程的探討，可以更加了解，佛教雖然在諸帝的倡導下，極順利的發展，但其間所遭遇的問題及朝廷的解決方式，對佛教教團有何影響？而佛教與諸帝之間的關係演變如何？都是本節所要探討的範圍。希望能在奉佛的情形下，結合當時的反佛論點，從正反兩方面來看佛教與諸帝之間的關連。 |
圖書館服務