| 提要 | 釋尊在菩提樹下如實觀察宇宙人生現象，追究「苦」的原因，乃由「集」，提出十二因緣為主要線索，由此可生滅，亦可還滅。
從根本原始佛教始，進而到部派（小乘）、大乘佛學上之各種緣起理論，諸如業感緣起、賴耶緣起、真如緣起、性起（法界緣起）等都是脫胎於十二因緣學說，因此，十二因緣理論是宇宙現象論的原理，是各種緣起學說之母胎，更是原始佛教思想之一大特色。
本文章節目次如下：
緒言
第一章十二因緣
第二章業感緣起：第一節俱舍論的宇宙觀，第二節蘊處界，第三節俱舍論的人生觀，第四節俱舍論對十二因緣的解釋。
第三章賴耶緣起：第一節阿賴耶識，第二節種子，第三節薰習。
第四章如來藏緣起：第一節大乘起信論概述，第二節迷妄世界的展開，第三節阿黎耶識與阿賴耶識，第四節悟界的出現。
第五章法界源起
結論，並附參考書 |
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