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論文編號1003 
論文名稱宗教性節目之意義再現:以慈濟大愛劇場為例
研究生吳宛倫 
校院名稱世新大學 
系所名稱傳播研究所 
學位別碩士 
指導教授郭良文
年度90
地區台灣
提要  在現今多頻道的電視環境裡,電視觀眾觀看電視的習慣,已經從過去無線三臺對節目有限的選擇,轉變為從眾多頻道中,選擇偏好的頻道類型。
  宗教頻道是眾多頻道類型的一環,而在臺灣的衛星頻道中,宗教類型的頻道包括有慈濟大愛電視臺、佛光衛視頻道、法界弘光頻道、好消息頻道、佛教衛星頻道,而在這五個頻道中,以慈濟大愛頻道與佛光頻道在全省有線電視系統的全日播出普及率已達七成以上(衛星與有線電視雜誌,1999)。而宗教頻道的蓬勃發展,可以視為宗教團體力量的展現,不同於以往單人佈教或講經的方式,透過掌握大眾傳播媒體,以在社會上擁有更多的發聲位置。
  本研究以慈濟大愛電視臺的「大愛劇場」為例,「大愛劇場」是以慈濟人的真人真實為連續劇的題材,表現出平凡眾生接觸到慈濟的轉變。本研究之研究方法以敘事分析為主,將劇場分為三種類型進行分析,研究發現為,由針對劇本的分析可以應證,慈濟透過大愛電視臺──衛星電視的傳訊方式,運用觀眾接受度最高且社會化程度強的「連續劇」,在其中傳達慈濟是救贖的關鍵、困境中的明燈及關鍵的提點者,讓觀眾與劇中的主角生活經驗產生共鳴,參入感動觀眾的「情緒」,以達到宣傳慈濟理念「祥和社會,淨化人心」的目標。
  而由Propp的角色功能表發現,「慈濟」在三種類型的劇中扮演的角色,都是助手或給予者的角色功能,而在氣氛的營造上,「慈濟」的角色功能,在關鍵性會出現,提供重要且不可或缺的協助。劇中的主角無論身分地位的高低,都是有良能存在的,而且都應有作為人的尊嚴,只是缺乏「慈濟」力量提點,而慈濟在其中扮演的角色,只是從旁提醒與協助,真正的實行者還是要主角本身實踐,由這一點可以與慈濟本身所提倡的人間佛教概念,強調親身實踐的概念相符。

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