論文編號
論文名稱	《毘尼母經》中的「摩呾理迦」之研究
研究生	黎氏垂莊（釋行解）
校院名稱	華梵大學
系所名稱	東方人文思想研究所
學位別	碩士
指導教授	黃俊威
年度	98
地區	台灣
提要	《毘尼母經》是「上座部」之「雪山部」的律論，乃「上座部」及「說一切有部」之根本傳承。又作《毘尼母論》，或《毘尼母》，略稱《母經》、《母論》。是注釋《律藏》的〈犍度品〉的典籍。為什麼稱為「母經」？《毘尼母經》中已經定義：「此經能滅憍慢解煩惱縛；能使眾生諸苦際畢竟涅槃，故名母經」[ ]。 如何叫毘尼？「毘尼者，名滅滅諸惡法，故名毘尼」[ ]。因為此經之功德所以被稱為「母經」。「摩呾理迦」一字，梵文mt•ka，巴利文則是mātika。因此，從梵文mt•ka而來的音譯，應該是「摩窒里迦」、「摩呾履迦」或「摩得勒迦」。而從巴利文mātika而來的音譯則是「目得迦」、「摩夷」等。中文的義譯為「母親」，或「本母」、「智母」、「行母」等等，而我們現今所使用的一般翻譯，都是譯為「本母」。筆者在《毘尼母經》的「摩呾理迦」238項目中選擇同類的摩呾理迦集合在同一個章節，如：與「羯磨」、「受具」、「布薩、說戒」、「安居」、「自恣」、「破僧」、「滅罪」、「衣」、「藥」、「僧眾生活」有關的摩呾理迦分別詮釋其「羯磨」的儀式以及「受具」的分類與儀式以及「布薩、說戒」的緣起與儀式以及「安居」、「自恣」的緣起與意義以及「破僧」的緣起與類別以及「滅罪」的處罰法以及僧眾的用具法與僧眾的諸項雜事。藉此研究解析論述《毘尼母經》的戒律思想，期望得以彌補原始佛教《八十誦律》失傳之遺憾並提供研究戒律者一重要之參考。