| 提要 | 本篇論文主旨在研究唐代淨土宗大師善導之思想，並藉之探討中國淨土宗之初期發展概況。諸章節內涵如下：
序論：敘本論文撰述之動機與原則。
第一章：善導之生平與著述。分生平與著述二節加以略述。
第二章：善導思想之法源。分別略論淨土四經（般舟三昧經、無量壽經、觀無量壽經、阿彌陀經）之漢譯情形及其要義。
第三章：善導思想之前驅。分四節敘述：第一節敘善導以前之淨土行者；第二、三、四節，別論廬山慧遠、北魏曇鸞、唐道綽三師之淨土教義。以此理解善導之前中國淨土教之發展概況，並尋揀善導思想之傳承軌跡。
第四章：善導思想之時代背景。從「宗派形成之衝激」、「玄奘之譯經事業」、「帝王之抑揚佛教」、「寺院文化之興盛」四節論述。
第五章：善導之彌陀身土論。分五節：「隋唐諸師之主張」、「報身報土論」、「凡夫入報土說」、「三輩九品皆是凡夫說」、「會通別時意」。
第六章：善導之往生極樂因行論。分四節：第一節以發菩提心（三心）為正因，第二節以彌陀願力為增上緣。第三節以三福為基礎；第四節專勸持名念佛。
第七章：善導思想之實踐與教化。分六節敘述：即禮懺法、住心觀日法、入三昧道場法、病人臨終念佛法、睡前發願法、寫經與畫相。
第八章：善導思想之特色。分四節論：第一節「方法上：以經證經」；第二節「立場上：凡夫本位」；第三節「精神上：著重力行」；第四節「修持上：專勸持名」。
第九章：善導思想之價值與影響。為全論總結，亦分四節：第一節「信願行三資糧之確立」，第二節「淨土懺儀之制定」，第三節「奠定淨土宗思想架構」，第四節「安頓今生，寄望淨土」。
大抵，前四章成就善導思想之外緣問題。五、六、七章為其思想核心問題。八、九兩章則屬結論。總歸善導之淨土教義，以往生因行為核心。具足信願行三資糧，必能於臨終蒙佛接引往生。若求品位高階，則應發菩提心，專志持名，廣行三福，由生至臨終相續不斷！若但論往生，即如造五逆謗正法之下凡下輩，能於臨終前懺悔念佛，念念具足三心；雖僅十念（十聲），亦能蒙彌陀聖眾接引，此淨土法門攝機之最下者，縱處極樂邊地，終究獲得不退轉。總之，懺悔念佛，願行相資，必能往生；而發菩提心，廣修福德，則品位自高也。 |
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