| 提要 | 《觀音經》是觀音信仰中重要一部經典，經文內容即是《妙法蓮華經》〈觀世音菩薩普門品〉，由於廣受弘傳，於是另行單本流通。根據文獻記載，《觀音經》早在北朝時期已普受抄寫流通，但是現存敦煌的圖像，最早在隋代時期才見於石窟窟頂。在敦煌地區依據《觀音經》所繪製的經變圖像，分佈年代由隋代至西夏，有六世紀之久；除了運用於石窟壁畫中，亦有畫以及經卷、經冊等形式，在諸多變相之中，無論是數量或內容上皆是數多且豐富，並開展出多種構圖式樣以及透露修運用的景象。
本論文主要探討繪於敦煌壁畫、以及藏經洞中畫、寫本的《觀音經》變相；為求把握圖像的內在深義，一方面以圖像形式、分佈位置，來論述圖像發展所呈現的現象與特色；另一方面，則根據圖像外在構成的形態，進一步推測當時操作範疇的可能性。值得特別一提的是，《觀音經》變相面貌多樣，不論是以顯教基礎來開展，或者是以融於密教修學軌則而造，皆不失其圖像本質之特色；換言之，也就是以觀世音菩薩的大慈大悲、普現色身三昧為經中修習的要旨，圖像多元化的呈現，在在充分凸顯出觀音法門中隨類應化之特質。
這些圖像資料，距今雖已久遠，卻印證敦煌由《法華經》所開展的觀音信仰與觀音法門；再者，由發展之軌跡觀之，圖像隨者不同時空而有所轉化，以符合各類行持者的需求，因此呈現繽紛多元的形貌。最後，藉由對敦煌圖像結合行門的概念，冀對現今仍為盛行《觀音經》的修持法門，注入些微許的靈感與啟發。 |
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