| 提要 | 《中邊分別論•相品》所談論的主題有虛妄分別、顯現、能取和所取、三性、空性、中道，而這些概念無非是圍繞在虛妄分別和空性，換言之，就是由虛妄分別和空性所衍生出概念。而這些概念主要的目的是更明確地定義虛妄分別和空性，乃至兩者的交涉。
安慧為了解明《中邊分別論》而著作了《中邊分別論釋疏》，透過《中邊分別論釋疏》可更清楚地了解《中邊分別論》的內容。因此本論文的文獻範圍鎖定在安慧的《中邊分別論釋疏》，先將＜相品＞譯為中文，再以此來研究討論。職是之故，本論文分譯註篇和研究篇兩部分來處理：譯註篇首先採取了文獻學的方法，參考日本學者山口益的翻譯，將＜相品＞翻譯為中文，不但把山口益的注釋譯出，也加入筆者的注釋。研究篇主要是以《中邊分別論釋疏•相品》為主，運用語源學的方法往前溯源虛妄分別、空性的義涵，以此為基礎進而來探討：
一、安慧對虛妄分別的看法是如何呢？
二、安慧的虛妄分別義會衍生出哪些問題呢？亦即顯現者是八識或者是阿賴耶識呢？虛妄分別和三性的關係又是如何呢？虛妄分別又如何涵攝三性呢？
三、安慧對空性的看法是如何呢？虛妄分別和空性如何交涉呢？ |
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